Al decir de Romero: “Otro aspecto importante es la autopercepción colectiva, lo que el hombre piense de sí en cuanto hombre o de los hombres en general; lo que piense de su grupo racial, nacional, etcétera”. 10
Autopercibirnos y percibir a los otros es lo mismo que pensarnos y pensarlos. Ninguna de las dos acciones las realizamos de manera autónoma e independiente pues, como venimos desarrollando, la forma en que nos vemos y en la que vemos a los otros está fuertemente influida por el acervo cultural colectivo del cual somos cautivos desde el nacimiento en sociedad. De muchas preconcepciones implícitas que sostenemos respecto de diversos temas no seremos capaces de indicar el fundamento, y quizá no lo tenga, pero “fueron puestas allí” y las creemos. Esto es importante, pues para comprender las distintas visiones morales es fundamental tomar conciencia de la naturaleza prejuiciosa de nuestra especie; en nuestro caso no es instinto, es prejuicio el modo en que nos precavemos ante determinadas posturas, temas o ideas. Nadie quiere ser prejuicioso, pero es un buen comienzo tomar conciencia de que los prejuicios existen y operan en nosotros involuntariamente. Solo así podremos combatirlos, a fin de lograr una percepción lo más clara posible de las cosas. Ellos integran el colectivo cultural heredado, por este motivo deben desaprenderse con educación y comunicación. Una mujer educada en una comunidad en la cual “las niñas no deben estudiar” en su vida adulta vivirá con esa convicción y se la transmitirá a su descendencia, porque cree en esta idea como todos los miembros de su comunidad desde tiempos inmemoriales. Es ingenuo pensar que el solo hecho de tomar contacto con ideas reivindicativas hará cambiar la autopercepción y la percepción de esta comunidad. Al ser humano “llegar a ser” le cuesta mucho esfuerzo, le lleva la vida construirse, y cada uno hace lo que su humanidad y su comunidad le permite. La forma de evolucionar hacia la concreción de derechos es lenta, y desinstalar prejuicios y preconcepciones conlleva el mismo esfuerzo que instalarlas.
9. Henri Bergson, Materia y memoria , Buenos Aires, Cactus, 2007, p. 90.
10. Francisco Romero, Teoría del hombre , Madrid, Losada, 2008, p. 110.
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