Azzabbúǧ - Oda a la iglesia chiquita

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La Torre de Babel es un espejo de la globalización actual. A mí me habían enseñado en la escuela dominical que Dios se enojó con toda esa gente que quería ser como El. Pero la verdad es que eso no es lo que reflejan los textos sagrados. Lo que sí dicen es que Dios les había dicho que se dispersen. Eso implica traspasar los límites, correr riesgos, abrazar la aventura, la incomodidad y la curiosidad. Ser un Don Nadie en una tierra nueva.
Pero éstos querían estar juntitos, cómodos y ser todos famosos. Cualquier similitud con nuestra sociedad en general y nuestra iglesia urbana en particular es mera coincidencia.
Y sucedió algo tan sencillo, minúsculo y contundente como el Covid: «todos a hablar lenguas diferentes», dijo Dios, y sanseacabó la torre.
Y fue así que volvió el espíritu de tribu, el vínculo corto, el dialecto, y el desafío.

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AZZABBÚǦ

Oda a la Iglesia Chiquita

Azzabbúǧ Oda a la iglesia chiquita Azzabbúǧ 1a ed Ciudad Autónoma de - фото 1

Azzabbúǧ

Oda a la iglesia chiquita / Azzabbúǧ. - 1a ed - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Autores de Argentina, 2021.

Libro digital, EPUB

Archivo Digital: descarga y online

ISBN 978-987-87-1835-4

1. Religiones. I. Título.

CDD 210

EDITORIAL AUTORES DE ARGENTINA

www.autoresdeargentina.com info@autoresdeargentina.com

Queda hecho el depósito que establece la LEY 11.723

Impreso en Argentina – Printed in Argentina

Introducción

Las universidades ofrecen programas de pequeñas y medianas empresas, generalmente hechas por gente con experiencia en esa liga.

Los militares saben que hay una guerra convencional, y una guerra de guerrillas y se preparan para ese tipo de combate. Buscan instructores que tengan experiencia en esa práctica.

Por dar otro ejemplo. La primera C o D del futbol se juega de otra manera que la primera A y los DT deben adaptarse a eso.

Son ejemplos que no dan una plena idea de los que me propongo comunicar, porque el tema a tratar tiene una dimensión y trascendencia del tamaño de los planetas.

Pero lo intentare con mis pocas armas.

El flujo de la pastoral, de la enseñanza generalmente “baja” de las iglesias grandes, organizadas, poderosas hacia las pequeñas.

Y los pastores de estas, cuyas aspiraciones y norte, generalmente, se reflejan en aquellas otras las reciben como si fuera un mantra infalible. Ven en eso el camino del éxito y la promoción. Pero, al ser dos realidades muy diferentes, las expectativas se frustran y se desdibuja el propósito.

En pocas palabras es como si David hubiera aceptado la armadura de Saúl. Cuando en realidad David desestimo la armadura de Saúl y prefirió luchar con sus propias armas.

Yo te invito a que te apropies de tu relato, en buen criollo: a que te pongas la camiseta de tu iglesia chiquita como David se puso la camiseta de su realidad.

No es tan relevante el tamaño de la iglesia, ni cuan fuerte es (sino consulta apocalipsis) son medidas humanas. Lo relevante es que la iglesia sea iglesia de verdad, no ONG, no estado (si, hay una iglesia que es un estado soberano)no empresa, ni tantas otras cosas más. Solo iglesia, asamblea de ciudadanos libres, que se ponen de acuerdo, donde está el Espíritu Santo, donde piden unánimes y las cosas suceden. Porque hay una promesa.

Arranquemos

No espere que le de las citas bíblicas, disculpe, Jesús no lo hacía y yo tampoco. No espere que le explique todo, sepa disculpar, Jesús no lo hacía y yo tampoco.

No me voy a dar el lujo de hablar con parábolas incomprensibles, pero si el de no dar la comida totalmente masticada.

Es que creo que la palabra hay que rumiarla, no es fast food.

Hay que sufrirla y vivirla, no es novela

Hay que peregrinarla, no es comodidad.

Hay que desentrañarla

Y si al final llegamos a otras conclusiones, mejor

De eso se trata la multiforme gracia de Dios.

Antes de que abramos la iglesia le pedí a mi pastor la bendición. El conocía mi realidad, mis dificultades y que no daba con el perfil. A los ojos de todos estaba rengo. Y a los míos también.

Pero a contramarcha, a regañadientes me bendijo. Eso sí , me advirtió: vas a crecer bien hasta el quinto año y después la iglesia va a cerrar.

Uno escucha lo que quiere escuchar. Y así fue que la abrimos igual de una forma sencilla pero contundente.

Resulta que las palabras del pastor fueron proféticas más allá de su entendimiento y del mío porque al quinto año aquella primera iglesia cerró.

Y en el mismo lugar con parto de soledad y desgarro nació otra iglesia.

Una nueva, en la que el Señor nos maravilló con su palabra, presencia y esencia.

Nuestra iglesia chiquita.

Me enseñaron que una iglesia era iglesia si tenía 50 miembros

Me enseñaron que una iglesia era iglesia si tenía líderes, maestros, evangelizaba y se auto sostenía económicamente.

Me enseñaron que una iglesia era iglesia si tenía registro de culto

Pero aprendí que una iglesia es iglesia si dos o más se ponen de acuerdo reunidos en su nombre

Que una iglesia es iglesia si el Señor está presente

Que una iglesia es iglesia cuando se reúnen ciudadanos libres para decidir asuntos y objetivos comunes.

Que una iglesia es iglesia haciendo la voluntad de Dios.

Eso, también, me enseño mi iglesia chiquita.

Jesús vio la multitud y en vez de acercarse se alejo

En vez de pararse se sentó

Se acercaron solo los que le conocían, los íntimos, los de confianza

La multitud podía esperar

Y entonces les comenzó a enseñar, en esa oportunidad, abriendo la boca

Antes, ya lo había hecho de otras maneras

Grupos caseros, células, barcas y otras yerbas son parte de un organigrama institucional.

Los vínculos son parte de un organigrama divino

El prójimo

El discípulo

El camarada

La sintonía espiritual

El acuerdo

El amigo

El amor que cubre un montón de miserias

La verdad es que por ahora solo podrás hacer pocos discípulos, si es que hay algún discípulo por hacer

Una y otra vez escucho la diatriba, “en la época de la primera iglesia en cada ciudad había una sola iglesia” Y era así no más, aunque ya desde entonces podemos vislumbrar “tendencias”(la de Pablo y de Pedro por ejemplo)

Ahora bien, a mi humilde entender, esta frase de Pablo dirime toda la cuestión:

“todos debemos llegar a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, a la condición de un hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo”

Está hablando de fe, no de doctrina o interpretaciones

Está hablando de conocer de verdad a Jesús

Está hablando de madurez

Si tuviéramos fe , si conociéramos plenamente al Señor, si fuéramos maduros , si no tratáramos constantemente de ver quién es el mayor. Seguramente, en cada ciudad, la iglesia sería una sola.

Aunque quizás ya lo es (más allá de los carteles) en la sintonía espiritual de los que lo conocen plenamente. O al menos, peregrinan para eso.

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