San Agustín - Reglas Monásticas Latinas de Occidente

4Para el detalle de las obras de Agustín ver A. TRAPÈ, San Agustín, pp. 420-481, con indicación de las fechas de composición, contenido, ediciones, traducciones y estudios. En castellano la traducción más completa y de fácil consulta, que incluye además el texto latino, es la de Biblioteca de Autores Cristianos , Madrid 1950 ss.

5 Cuadernos Monásticos nº 80 (1987), pp. 115-126.

6 Confessiones (= Conf. ) 6,14,24: BAC 11, pp. 256-257. Para comodidad del lector de nuestra lengua remitimos, en las citas de las obras de Agustín, a la edición de la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), señalando el número de orden de los volúmenes en dicha colección. Pero nuestra traducción castellana no sigue siempre la allí presentada.

7 Conf. 8,6,14-15: BAC 11, pp. 324-325.

8 Conf. 8,6,15: BAC 11, p. 325.

9Ver Conf. 8,12,29: BAC 11, pp. 339-340; Vita Antonii 2.

10 De moribus Ecclesiae catholicae et de moribus Manichaeorum (= De mor. eccl. cath. ) 1,33,70: BAC 30, pp. 344-345. Ver Conf. 9,8,17: BAC 11, p. 364.

11 De mor. eccl. cath. 1,33,71 : BAC 30, p. 344-345.

12Possidio, Vita (= Vita s. Aug. ) 3: BAC 10, pp. 362-363. Ver las Epístolas (= Ep .) 3 a 14: BAC 69, pp. 24-67.

13Cf. Ep. 21,3-4 (a Valerio, obispo de Hipona): BAC 69, pp. 84-87; Conf. 10,43,70 y 11,2,2: BAC 11, pp. 453 y 465.

14 Vita s. Aug. 5: BAC 10, pp. 364-367.

15 Sermones (= Sermo ) 355,2: BAC 461, pp. 245-247.

16 Sermo 355,2: BAC 461, p. 246; ver Sermo 356: BAC 461, pp. 255-270.

17Cf. Vita s. Aug. 11: BAC 10, pp. 374-377; Ep. 60,1: BAC 69, pp. 371-372.

18Cf. Retractaciones (= Retract. ) 2,13: PL 32,635. De sancta virginitate (= De sanct. virg. ) liber I: BAC 121, pp. 138-227.

19“No alabamos a las vírgenes por el hecho de ser vírgenes, sino por ser vírgenes consagradas a Dios por una religiosa continencia” (De sanct. virg. 11,11: BAC 121, pp. 150-151). Lo mismo se debe aplicar a los monjes.

20 Retract. 2,21; PL 32,638-639. De op. mon.: BAC 121, pp. 696; 771.

21 Sermo 355,2: BAC 461, pp. 246-247.

22Agustín es muy sensible al testimonio que deben dar los consagrados de verdadera pobreza, manifestada en una completa renuncia a las posesiones personales. Puede verse a este respecto el cuidado con que explica a sus fieles hasta el más mínimo detalle que pueda prestarse a malentendidos en los Sermones 355 y 356 (BAC 461, pp. 245-270). Para un estudio más detallado sobre este tema ver D. SANCHIS, Pauvreté monastique el charité fraternelle chez Saint Augustin. Le commentaire de Actes 4,32-35 entre 393 et 403: Studia Monastica 4 (1962), pp. 7-33.

23 Enarrationes in Psalmos (= Enarr. in Ps. ) 132,6: BAC 264, p. 471.

24 Enarr. in Ps. 132,10: BAC 264, p. 475.

25 Enarr. in Ps. 132,5: BAC 264, pp. 468-469.

26 Enarr. in Ps. 132,12: BAC 264, pp. 477-478. Para completar, esta síntesis ver las Epístolas 48; BAC 69, pp. 280-285; 157: BAC 99, pp. 380-425; 210-211: BAC 99, pp. 986-993; 243: PL 33,1055 ss.

27La obra fundamental de L. VERHEIJEN es: La Règle de Saint Augustin, Paris, Études augustiniennes 1967 (2 vols.). Respecto de la fecha hay quienes optan por una anterior al 397 (hacia el 391), otros la ubican entre el 397 y el 400, y algunos prefieren una fecha más tardía (427-428).

28 Nouvelle approche de la Règle de Saint Augustin, Bégrolles-en-Mauges, Abbaye de Bellefontaine 1980, p. 206. El texto es De ordine 2,8,25: BAC 10, pp. 760-761; y 2,19,51: BAC 10, pp. 792-793. Ver Sol. 1,10,17: BAC 10, pp. 522-525.

29Para la comparación detallada de las dos obras ver L. VERHEIJEN, Nouvelle... pp. 201 s.

30 De opere monachorum (= De op. mon. ) 25,32: BAC 121, pp. 750-753 (cf. 21,25: BAC 121, pp. 740-743); ver Enarr. in Ps. 131,5-6: BAC 264, pp. 441-443; Ep. 211,2: BAC 99, pp 990-991.

31 Ep. 48,3 (a Eudosio abad, ¿año 398?): BAC 69, pp. 282-285. Ver Ep. 130 (a Proba, año 411/12): BAC 99, pp. 52-87; De sermone Domini in monte 2,3,14: BAC 121, pp. 900-903; Enarr. in Ps. 37,13-14: BAC 235, pp. 666-668.

32 Sermo 210,4: BAC 447, pp. 124-125. Ver De bono viduitatis 21,26: BAC 121, pp. 274-275; Enarr. in Ps. 31,2,5-8: BAC 235, pp. 390-396; Sermo 88,5-7: BAC 255, pp 264-269; Sol . 10,17-12,21: BAC 10, pp. 522-531; Conf. 10,31,43-47: BAC 11, pp. 428-433.

33 De sancta virg. 8,8: BAC 121, pp. 146-149. Ver De beata vita 1,4: BAC 10, pp. 626-629; De Genesi contra Manicheos 1,19,29 y 20,30: BAC 168, pp. 464-469; De sermone Domini in monte 1,15-40-42: BAC 121, pp. 830-835.

34 Sermo 350 A 4 (Mai 14): BAC 461, pp. 170-171. Ver Sermo 367: BAC 461, pp. 414-417; Sermo 113 B (Mai 13): BAC 95, pp. 528-533; Sermo 113 A (Denis 24): BAC 95, pp. 534-559.

35 Enarr. in Ps. 99,12: BAC 255, pp. 601-602. Cf. Enarr. in Ps. 78,8-9: BAC 255, pp. 94-97; Enarr. in Ps. 132,4: BAC 264, pp. 466-468; Ep. 78,8-9: BAC 69, pp. 474-479; Sermo 82,4-10: BAC 53, pp. 608-619; Semo 114: BAC 95, pp. 560-567.

36 Expositio epistolae ad Galatas 56-57: BAC 187, pp. 180-184. Ver Ep. 211: BAC 99, pp. 990-993; De civitate Dei 19,14: BAC 171-172, pp. 1400-1403; In evangelium Ioannis 124,5: BAC 165, pp. 746-751; In epistolam Ioannis 10,7: BAC 187, pp. 355-357.

37 De ordine 2,19,51: BAC 10, pp. 792-793. Ver Sol . 1,10,17: BAC 10, pp. 522-525.

38 La Règle de Saint Augustin, vol. 1, Paris 1967, pp. 417-437: es la obra de VERHEIJEN. Sant’Agostino: La Regola, Milano 1971 (trad. cast. Madrid 1978), pp. 238 ss.: es la obra de TRAPÈ.

39Además de la ya señalada en la anterior nota, ver A. MANRIQUE, Teología agustiniana de la vida religiosa, El Escorial 1964, pp. 359-361 (Col. Biblioteca ‘La Ciudad de Dios de Dios’ – Studia Patrística: Sección Estudios III).

40 Nouvelle... pp. 18-27 (donde se puede hallar una trad. francesa de la Regla, bastante menos literal que la nuestra).

(Ante todo, hermanos queridísimos, amemos a Dios, luego al prójimo, porque éstos son los principales preceptos que se nos han dado)43.

1. Un solo corazón y una sola alma

1. Estas son las cosas que les prescribimos para que las observen los que viven en el monasterio.

2. En primer lugar, porque están congregados en uno, habiten de perfecto acuerdo en la casa, y tengan una sola alma y un solo corazón en Dios.

3. Y no digan que alguna cosa es suya, sino sean todas las cosas comunes entre ustedes. El prepósito44 distribuirá a cada uno el alimento y el abrigo, no a todos en la misma medida porque no tienen todos la misma salud, sino a cada uno según su necesidad, como leen en los Hechos de los Apóstoles: “Tenían todo en común, y era distribuido entre ellos según la necesidad de cada uno”.

4. Que, al ingresar en el monasterio, los que algo poseían en el mundo, quieran gustosamente ponerlo en propiedad común.

5. Pero los que nada tenían, que no busquen en el monasterio lo que ni afuera poseyeron. Subvéngase, sin embargo, a los tales en sus enfermedades, aun cuando, por causa de su pobreza, no podían procurarse lo que les era necesario cuando estaban afuera. Solamente, que no se tengan por felices porque encontraron tal sustento y abrigo cual no los pudieron hallar afuera.