Ana Cabana Iglesia - La derrota de lo épico

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La resistencia silente, sustentada sobre voces y gestos rastreables, configura la conflictividad en Galicia durante los dos primeros decenios del franquismo. El estereotipo de un entorno sumiso y afín al régimen se desdibuja ante la proyección de actitudes comunitarias de conflicto. Ana Cabana indaga en este libro las formas de disenso que son activadas durante este periodo por la población rural y configuran un marco de identidad colectiva reconocible, coherente y protector de un modo de vida y un orden propios. Los testimonios de naturaleza archivística u oral, retazos de memoria colectiva y de oficialidad, desbrozan el camino y llenan de sentido un paisaje de resistencias civiles poblado de simbolismos verbales y gestuales, pasividad consecuente, redes de apoyo, clandestinidades y memorias vivas.

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46 Entrevistas a MDG (Seoane, Friol); GRS (Foz); ML-Q. R. (Friol) y CAG (reproducida en Prada y Soutelo, 1997: 636).

47 Basta recordar la actitud del maestro Gregorio Sanz, uno de los personajes más significados en el auge político y cultural de la República en Ribadeo y principal defensor del agrarismo, que tras ser condenado dos veces a muerte y pasar cinco años en prisión optó por olvidar su pasado y negarlo cuando el régimen ya había terminado. Su experiencia en la prisión la relata en primera persona en G. Sanz García (1986).

48 Su historia de vida ha sido recogida por Jardón et al . (1997 b ).

49 Un amplio estudio sobre la colonización en J. M. Cardesín Díaz (1985).

50 AGA. Presidencia. Informes mensuales sobre la provincia de A Coruña. Informe de abril de 1942. Caja 51/20586.

51 Son abundantes las referencias a estas acciones [«Enérgica protesta de los campesinos de Lugo contra la rapiña falangista», en Mundo Obrero , 25 de marzo de 1948. «Galicia. Motín de campesinos contra la Fiscalía de Tasas y la Guardia Civil», Mundo Obrero , 6 de mayo de 1948], razón por la que la Fiscalía de Tasas publicaba «con alarmante regularidad listas de sanciones aplicadas a pequeños comerciantes y campesinos en todas las provincias españolas». El PCE hace llamamientos al campesinado para que «oculten sus cosechas, que se nieguen a declarar lo recogido y para que echaran del campo violentamente a los ladrones de las Comisiones de Requisa falangista» [«Las listas diarias de multas y expoliaciones», en Mundo Obrero , 20 y 27 junio de 1946] (Santidrián, 2002: 387).

52 Sobre la creación de esta imagen de una población en comunión con el régimen sin ningún atisbo de fisuras, véase J. Gracia (2004).

53 La República Democrática Alemana, igual que Galicia, fue caracterizada por su aparente estabilidad, eficiencia y aquiescencia política, en contraste con las turbulentas historias nacionales de Checoslovaquia y Polonia. Según los estudios realizados para explicar esta distinta idiosincrasia, como el de M. Fulbrokk (1993), la explicación está en la capacidad represora del Estado y no en una pretendida diferencia de la mentalidad de la población de la RDA con respecto a la de sus países vecinos.

54 Entre ellos, véanse G. Sanchez Recio, R. Moreno Fonseret y F. Sevillano Calero (1995); R. Reig (1999); A. Cenarro Lagunas (2001); J. L. Ledesma (2001); C. Molinero y P. Ysás (1998 b ).

55 El miedo a la «propagación» del disenso está siempre presente en la documentación interna, pues las autoridades eran conocedoras de que desenvolvían su labor en un ambiente de descontento tal que cualquier acto de resistencia civil podría servir de «mecha». En un informe, el ingeniero de la Brigada de Lugo del Patrimonio Forestal del Estado explicita cómo el posible triunfo de un ayuntamiento lucense contra la política de repoblación forestal podría llevar «anexa la suspensión de todos los trabajos de repoblación en la provincia (...) por la repercusión que el hecho tendría en el ambiente campesino opuesto en principio en todas partes a esta iniciativa del Caudillo ». AHPL. Fondo de la Delegación Provincial de Agricultura, San Breixo, 1943. La cursiva es nuestra.

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