AAVV - La historia cultural

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Desde hace dos o tres décadas la historia cultural ocupa un lugar preferente en la escena historiográfica, aunque con desfases cronológicos y distintas modalidades dependiendo de las circunstancias nacionales y, en este sentido, se impone una aproximación comparativa. El presente volumen pretende inscribirse en esta perspectiva, preguntándose por la realidad de un «giro cultural» en la historiografía mundial. Los numerosos colaboradores han aceptado responder a un plan de trabajo en el que, partiendo de la situación historiográfica de cada país, se analicen las modalidades de surgimiento y de estructuración de la historia cultural. La meta buscada no es normativa y contempla un planteamiento que combina el análisis de las obras, las singularidades de las coyunturas historiográficas y la organización de los mercados universitarios.

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4. A propósito del panorama italiano de los estudios, véanse también las aportaciones de Carlo Dionisotti y Luigi Balsamo; cf Mario Infelise: Per una storia della comunicazione scritta , epílogo a la traducción italiana de Frédéric Barbier: Storia del liЪro , Bari, Dedalo, 2004, pp. 543-560; 552-560.

5. Armando Petrucci: «Alle origini del libro moderno. Libri da banco, libri da bisaccia, libretti da mano», en Italia medioevale e umanistica 12, 1969, pp. 295-313 (más tarde en Armando Petrucci: LiЪri, scrittura e puЪЪlico nel Rinascimento. Guida storica e critica , Roma-Bari, Laterza, 1979, pp. 137-156); íd.: «Studi medievale», en Scrittura e liЪro nell’Italia altomedievale , s. III, 10/2, 1969, pp. 157-213 y 14; 1973, pp. 961-1.002 (reproducido en parte en Guglielmo Cavallo: LiЪri e lettori nel medioevo. Guida storica e critica , Roma-Bari, Laterza, 1977, pp. 3-26); Armando Petrucci: LiЪri, editori epuЪЪlico nell’Europa moderna. Guida storica e critica , Roma-Bari, Laterza, 1979.

6. Giulia Barone y Armando Petrucci: Primo non legger. BiЪliotheche e puЪЪlica lettura in Italia dal 1861 ai nostri giorni, Milán, Mazzotta, 1976; Armando Petrucci: Scrivere no. Politiche della scrittura e analfaЪetismo nel modo d’oggi, Roma, Editori Riuniti, 1987.

7. Armando Petrucci y Carlo Romeo: «Scriptores in urbibus», en AlfaЪetismo e cultura scritta nell’Italia altomedievale , Bolonia, Il Mulino, 1992, p. 239.

8. Armando Petrucci: La scrittura. Ideología e rappresentazione , Turín, Einaudi, 1986; íd.: Le scritture ultime , Turín, Einaudi, 1995. Para una bibliografía completa véase Marco Palma: Bibliografia degli scritti di Armando Petrucci , Roma, Viella, 2002.

9. Attilio Bartoli Langeli: La scrittura dell’italiano , Bolonia, Il Mulino, 2000.

10. Marina Roggero: Le carte piene di sogni , Bolonia, Il Mulino, 2006.

11. Cf Alessandro D’Ancona: Origini del teatro italiano. Studi sulle Sacre rappresentazioni , Turín, Loescher, 1891 (reedición facsímil: Roma, Bardi, 1971); Paolo Toschi: Le origini del teatro italiano , Turín, Einaudi, 1955.

12. Marina Roggero: Le carte piene di sogni , Bolonia, Il Mulino, 2006.

13. N. del T.: en castellano en el original.

14. Gigliola Fragnito: La BiЪia al rogo , Bolonia, Il Mulino, 1997.

15. Mario Infelise: Prima dei giornali , Roma-Bari, Laterza, 2002.

16. Federico Barbierato: Politici e ateisti. Percorsi della miscredenza a Venezia tra Sei e Settecento, Milán, Unicolpi, 2006.

17. Sandro Landi: Il governo delle opinioni: censura e formazione del consenso nella Toscana del Settecento, Bolonia, Il Mulino, 2000; Michele Olivari: Fra trono e opinione: la vitapolitica castigliana nel Cinque e Seicento, Venecia, Marsilio, 2002; Marico Caricchio: Politica, religione e commercio di liЪri nella rivoluzione inglese: i liЪri di Giles Calvert, Génova, name, 2003.

18. Carla Casagrande y Silvana Vecchio: Ipeccati della lingua , Roma, Istituto della Enciclopedia italiana, 1987.

19. Storia d’Italia , por Ruggero Romano y Corrado Vivanti: I caratteri originali , Turín, Einaudi, 1972.

20. Entre otros: «Storia d’ltalia», Annali 4 Intellettuali e potere , por Corrado Vivanti, Turín, Einaudi, 1981; 9. La Chiesa e il potere politico dal Medioevo all’età contemporanea , por Giorgio Chittolini y Giovanni Miccoli, Turín, Einaudi, 1986.

21. Marino Berengo: Giornali veneziani del Settecento, 1963; Marino Berengo: Intellettuali e liЪrai nella Milano della Restaurazione, 1980; cf. Mario Infelise: «Intellettuali, editori, libri», en Giuseppe del Torre: Tra Venezia e l’Europa. Gli itinerari di uno storico delNovecento: Mario Berengo, Pádova, Il Poligrafo, 2003, pp. 155-168.

22. Alberto Tenenti: «Luc’Antonio Giunti il giovane stampatore e mercante», en Studi in onore di Armando Sapori , Milán, Cisalpino, 1957, pp. 1.024-1.060.

23. Robert Darnton: Il grande massacro dei gatti e altri episodi della storia culturale francese , por Renato Pasta, Milán, Aelphi, 1988.

24. Lodovica Braida: Le guide del tempo , Turín, Deputazione Subalpina di Storia Patria, 1989; Elide Casali: Le spie del cielo: oroscopi, lunari e almancchi nell’Italia moderna , Turín, Einaudi, 2003.

25. Ottavia Niccoli: Profeti e popolo nell’Italia del Rinascimento , Roma-Bari, Laterza, 1987; íd.: Rinascimento anticlericale , Roma-Bari, Laterza, 2005.

26. Federico Barbierato: Nella stanza dei circoli. Clavicula Salomonis e liЪri di magia a Venecia nei secoli XVII e xviII, Milán, Edizioni Sylvestre Bonnard.

27. Antonello Gerbi: La disputa del nuovo mondo , Milán-Nápoles, Ricciardi, 1955; Giuliano Gliozzi: Adamo e il nuovo mondo , Florencia, La Nuova Italia, 1977.

28. En este campo destacan numerosos estudios de algunos especialistas de la Edad Media: Massimo Montanari, en la alimentación; Maria Giuseppina Muzzurelli, en el vestido. En la época moderna y contemporánea, Paolo Capuzzo: Culture del consumo , Bolonia, Il Mulino, 2006.

29. Es uno de los sectores de actividad de la Fondazione Beneton Studi Ricerche (Treviso), bajo la dirección, en principio, de Gaetano Cozzi y después de Gherardo Ortalli. La lista de publicaciones (monografías y una revista, Ludica , que ha superado los diez años de actividad) está disponible en la página web El autor de este artículo ha contribuido con una investigación sobre la danza y después ha continuado por otra parte con el mismo filón de estudios (Alessandro Arcangeli: Recreation in the Renaisance , Basingstoke, Palgrave Macmillan, 2003).

30. El estudio clásico es el de Emilio Sereni: Storia delpaesaggio agrario italiano , Bari, Laterza, 1961. Sereni contribuirá después al primer tomo de I caratteri originali citado; en su libro da prueba, asimismo, de una familiaridad bastante rara en la historiografía italiana con las fuentes iconográficas.

31. Vito Fumagalli: Quando il cielo s’oscura , Bolonia, Il Mulino, 1987; íd.: La pietra viva , Bolonia, Il Mulino, 1988; íd.: Solitudo carnis , Bolonia, Il Mulino, 1990; íd.: L’alЪa del Medioevo , Bolonia, Il Mulino, 1993, más tarde reunidos en íd.: Paesaggi dellapaura. Vita e natura nel Medioevo , Bolonia, Il Mulino, 1994.

32. Véase también Elide Casali: «Academico di nulla academia»: saggi su Piero Camporesi , Bolonia, Bonomia University Press, 2006, con una bibliografía de los escritos.

33. Giovanni Ricci: Il principe e la morte , Bolonia, Il Mulino, 1998; Sergio Bertelli: Il corpo del re , Florencia, Ponte alle Grazie, 1990.

34. Valerio Marchetti: L’invenzione della Ъisessualità , Milán, Bruno Mondadori, 2001.

35. Alessandro Pastore: Le regole dei corpi: medicina e disciplina nell’Italia moderna, Bolonia, Il Mulino, 2006.

36. Andrea Carlino: La faЪЪrica del corpo: liЪri e dissezione nel Rinascimento, Turín, Einaudi, 1994.

37. Giovanni de Luna: Il corpo del nemico: violenza e morte nella guerra contemporanea, Turín, Einaudi, 2006.

38. Gianvittorio Signorotto: Inquisitori e mistici nel Seicento italiano: l’eresia di Santa Pelagia , Bolonia, Il Mulino, 1989; Adelisa Maleno: L’eresia deiperfetti , Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 2003.

39. Silvana Seidel Menchi: Erasmo in Italia (1520-1580) , Turín, Bollati Boringhieri, 1987.

40. Véanse también las investigaciones de Oscar di Simplicio (recientemente su Autunno della stregoneria: maleficio e magia nell’Italia moderna , Bolonia, Il Mulino, 2005), que fueron posibles después del descubrimiento en la sede romana del Santo Oficio de los archivos completos de la Inquisición de Siena.

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