Elisa Díaz Castelo - Principia

COLECCIÓN POESÍA

Primera edición: 2021

D.R. © Elefanta del Sur, S.A. de C.V.

D.R. © 2021, Elefanta del Sur, S.A. de C.V.

Tamaulipas 104 interior 3,

Col. Hipódromo de la Condesa

C.P. 06170, CDMX, México

Director de la colección: Carlos Azar Manzur

Diseño editorial: Tres laboratorio visual

Ilustraciones: Jorge Brozon Vallejo

info@elefantaeditorial.com www.elefantaeditorial.com @ElefantaEditor

ISBN IMPRESO: 978-607-8749-29-4

ISBN E-PUB: 978-607-8749-30-0

Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, la fotocopia o la grabación, sin la previa autorización por escrito de los editores.

ELISA DÍAZ CASTELO

ESCOLIOSIS

CREDO

AGUJERO NEGRO

RADIOGRAFÍAS

ODA A LOS ANCESTROS

INSTRUCCIONES PARA REALIZAR UN EXPERIMENTO

APOCALIPSIS

ESTO OTRO QUE TAMBIÉN ME HABITA (Y NO ES EL ALMA O NO NECESARIAMENTE)

LA CUARTA DIMENSIÓN

ACTA DE DEFUNCIÓN

PRIMOGÉNITA

SOBRE EL MOVIMIENTO DE LOS CUERPOS

GEOMETRÍA DESCRIPTIVA

ECLIPSE DE LUNA

CAÍDA

VIDA MEDIA

APOGEO DE SOMBRA

PUNTOS DE LAGRANGE

LETANÍA DEL REINO ANIMALIA

ZONA HABITABLE

MATERIA OSCURA

DISERTACIÓN SOBRE EL ORIGEN DE LA VISTA

ESCALA DE RICHTER

SOBRE LA LUZ QUE NO VEMOS Y OTRAS FORMAS DE DESAPARECER

MAPA DE CUERPOS INVISIBLES

ALBERCA VACÍA

SOBRE EL SISTEMA DEL MUNDO

Y para nosotros es suficiente que la gravedad

realmente exista y que actúe de acuerdo

a las leyes que hemos explicado y sirva de sobra

para dar razón de todos los movimientos

de los cuerpos celestes y de nuestro mar.

ISAAC NEWTON, Principia Mathematica

En la búsqueda de la forma

se me distrajo el cuerpo. Es eso,

nada más, asimetría.

La errata vertebral,

el calibraje óseo,

la rotación espinada. Es el hueso

mal conjugado.

Es una forma de decir

que a los doce años

ya se ha cansado el cuerpo.

Es la puntería errada de mis huesos,

la desviada flecha.

No es lo que debiera, mi esqueleto

quiso escapar un poco

de sí mismo. Se le dice escoliosis

a esa migración de vértebras,

a estos goznes mal nacidos,

hueso ambiguo.

A esa espina

dorsal

bien enterrada.

A los doce años se me desdijo el cuerpo.

Porque árbol que crece torcido, nunca.

Porque mis huesos desconocen

el alivio

de la línea,

su perfección geométrica.

Me creció adentro una curva,

onda,

giro

de retorcido nombre: escoliosis.

Como si a la mitad del crecimiento

dijera de pronto el cuerpo mejor no,

olvídalo, quiero crecer para abajo,

hacia la tierra. Como si en mi esqueleto

me dudara la vida, asimétrica,

desfasada de anclas o caderas,

mascarón desviado, recalante.

Mi columna esboza una pregunta blanca

que no sé responder. Y en esta parábola de hueso.

De esta pendiente equivocada. De lo que creció

chueco, de lado, para adentro.

Se me desfasan

el alma

y los rincones. Mi cuerpo:

perfectamente alineado desde entonces

con el deseo de morir y de seguir viviendo.

Si las vértebras, si la osamenta quiere, se desvive,

rota por no dejar el suelo. Si se quiere volver

o se retorna, retoño dulce de la tierra rancia,

deseo aberrante de dejar de nacer

pronto, de pronto, con la malnacida duda

esbozada bajo la piel, reptante.

Paralelamente.

No es eso,

no es

eso

no

eso no,

no es ahí, donde ahí acaba,

donde empieza el dolor empieza el cuerpo.

Si se duele, si tiembla, al acostarse

un dolor con sordina, un daltónico dolor vago,

si el agua tibia y la natación, si la faja

como hueso externo, cuerpo volteado,

si los factores de riesgo y el desuso,

si el deslave de huesos. Es minúsculo

el grado de equivocación, cuyo ángulo.

A los doce años se me desdijo el cuerpo,

lo que era tronco quiso ser raíz.

Es eso, el cuarto menguante,

la palabra espina, la otra que se curva

al fondo: escoliosis. Es el cuerpo

que me ha dicho que no.

Creo en los aviones, en las hormigas rojas,

en la azotea de los vecinos y en su ropa interior

que los domingos se mece, empapada,

de un hilo. Creo en los tinacos corpulentos,

negros, en el sol que los cala y en el agua

que no veo pero imagino, quieta, oscura,

calentándose.

Creo en lo que miro

en la ventana, en el vidrio

aunque sea transparente.

Creo que respiro porque en él pulsa

un puño de vapor. Creo

en la termodinámica, en los hombres

que se quedan a dormir y amanecen

tibios como piedras que han tomado el sol

toda la noche. Creo en los condones.

Creo en la geografía móvil de las sábanas

y en la piel que ocultan. Creo en los huesos

sólo porque a Santi se le rompió el húmero

y lo miré en su arrebato blanco, astillado

por el aire y la vista como un pez

fuera del agua. Creo en el dolor

ajeno. Creo en lo que no puedo

compartir. Creo en lo que no puedo

imaginar ni entiendo. En la distancia

entre la tierra y el sol o la edad del universo.

Creo en lo que no puedo ver:

creo en los exnovios,

en los microbios y en las microondas.

Creo firmemente

en los elementos de la tabla periódica,

con sus nombres de santos,

Cadmio, Estroncio, Galio,

en su peso y en el número exacto de sus electrones.

Creo en las estrellas porque insisten en constelarse

aunque quizá estén muertas.

Creo en el azar todopoderoso, en las cosas

que pasan por ninguna razón, a santo y seña.

Creo en la aspiradora descompuesta,

en las grietas de la pared, en la entropía

que lenta nos acaba. Creo

en la vida aprisionada de la célula,

en sus membranas, núcleos, y organelos.

Creo porque las he visto en diagramas,

planeta deforme partido en dos

con sus pequeñas vísceras expuestas.

Creo en las arrugas y en los antioxidantes.

Creo en la muerte a regañadientes,

sólo porque no vuelven los perdidos,

sólo porque se me han adelantado.

Creo en lo invisible, en lo diminuto,

en lo lejano. Creo en lo que me han dicho

aunque no sepa conocerlo. Creo

en las cuatro dimensiones, ¿o eran cinco?

Creí fervientemente en el átomo indivisible;

ahora creo que puede

romperse y creo en electrones y protones,

en neutrones imparciales y hasta en quarks.

Creo, porque hay pruebas

(que nunca llegaré a entender),

en cosas tan improbables e ilógicas

como la existencia de Dios.