Henning Isenberg - Das Friedrich-Lied - 2. Buch

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Engelbert, Friedrichs Onkel, wird der neue Erzbischof von Köln. Kaum in Amt und Würden, zieht er zur Sanierung des Erzbistums alle Vogteien ein. Friedrich schließt sich mit anderen Vögten zusammen. Als Engelbert das Rheinland niederringt, wird Friedrich zum Anführer des Bündnisses. Gegen Engelbert und den päpstlichen Legaten Leo muss Friedrich nun alle Kräfte aufbieten. Anders jedoch als die meisten Vögte, kämpft Friedrich auch für das Wohlergehen seines Volkes. In einer Mischung aus Dünkel und Feigheit, verwehren sie Friedrich eine offene Schlacht. Lieber warten sie ab, ob sich das Blatt von selbst wendet. Kostbare Zeit verstreicht, bis es zu spät ist. Die Ereignisse überschlagen sich. Leo hält ein Pfand in der Hand, mit dem er Sophie erpresst. Sophie ist verzweifelt. Sie will ihrem Herzen Luft machen und erzählt Friedrich von ihrem Geheimnis, mit dem auch Engelbert verbunden ist. Überall nur Engelbert! Voller Hass beschließt er, ihn gefangen zu setzen, um ihn vor das Königsgericht zu bringen. Nun sind sogar die Vögte dabei. In ihrer Verzweiflung beschwört Sophie Friedrichs Männer, Engelbert zu töten. In letzter Sekunde erkennt sie ihren Fehler und versucht, ihren Auftrag zurückzunehmen. Doch zu spät; es kommt zum äußersten…

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Zuerst wird er die Schulden im Erzbistum abtragen müssen, der Arme.“

Ordnung und Tilgung werden Hand in Hand gehen und zwar zu Lasten von uns Vögten, Mutter.“

Aber du wirst dir unsere Vogteien und kirchlichen Lehen von deinem Onkel Engelbert bestätigen lassen.“

Die Verliehenen werde ich der Kirche übergeben und als Vogt wieder empfangen. Aber die erblichen Lehen brauche ich mir nicht bestätigen zu lassen. Sie gehören uns.“

Es wäre ein Zeichen, Friedrich. Gerade in dieser Zeit machen es alle Herrschaften so.“

Doch dann hängt unser Besitz vom Gutdünken Engelberts ab, Mutter.“

Das höchste Glück, Friedrich, liegt in einem gottgefälligen und kirchentreuen Leben.“

Nein, Mutter, es tut mir leid. Der Weg zum Glück ist nicht durch die Kirchenmoral begründbar. Glück liegt in jedermanns Ansehen. Sollten mir irgendwelche Dogmen der Kirche den Weg, das Richtige für unser Land und mein Volk zu tun, verstellen, werde ich nach meinem Gewissen urteilen. Denn die Apostelgeschichte lehrt: Gott ist in uns und wir sind Gott.“

Mathilde starrte ihren Sohn an und rief entsetzt: „Du überhöhst dich, mein Sohn.“

Sie bekreuzigte sich ob Friedrichs Worten und sprach ein Stoßgebet: „Gebenedeit seiest du, heilige Mutter voller Gnaden. Vergib diesem armen Sünder und lass ihn nicht im Fegefeuer verglühen.“

Dann hielt sie den Blick zu Boden gesenkt, gefolgt von einem beredten Schweigen, bis sich der Raum mit einer erstickenden Spannung gefüllt hatte.

Friedrich wurde es zu eng. Er kochte. Wutentbrannt und mit gequältem Gewissen verließ er das mütterliche Gemach. Die Selbstferne wird überwunden, wenn der Mensch durch sein Tun mit seinem Sein eins ist. Ich hänge mein Schicksal nicht an diesen Wolf im Schafspelz.

Sophie schaute sich verdutzt um. Zögerlich erhob sie sich, mit dem kleinen Theo auf dem Arm, und folgte ihrem Mann.

Den Nachmittag verbrachte sie allein mit Theo in ihren Gemächern. Als Friedrich nach ihr schaute, sagte sie, es ginge ihr nicht gut. Doch in Wirklichkeit war die alte Trauer wieder aufgebrochen. Der alte Schmerz, die alte Wut, die in der Zeit nach Engelbert in ihr entstanden war.

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