Inga Bucolo-Trappen - Heilung durch frühere Leben

Inga Bucolo-Trappen

Heilung durch frühere Leben

Vergangene Leben als Ursache für heutiges Leiden

Dieses ebook wurde erstellt bei

Inhaltsverzeichnis

Titel Inga Bucolo-Trappen Heilung durch frühere Leben Vergangene Leben als Ursache für heutiges Leiden Dieses ebook wurde erstellt bei

Einführung

Rückführungen in vergangene Leben

Was können Rückführungen heilen und was nicht?

Rückführungen aus Neugier - Historische Rückführungen

Eine „merkwürdige“ Anziehung oder Abneigung

Déjà-vu Erlebnisse und Träume

Rückführungen aufgrund eines psychischen Leidens

Die fünf elementaren Gefühle

Lebenswege und Lebensentscheidungen

Ängste allgemein

Angst vor dem Tod und dem Sterben

Depressionen und Zwangsstörungen

Selbstzweifel und Selbstvertrauen - oder warum darf es mir heute nicht gut gehen?

Beziehungen

Psychosomatische Leiden

Unerfüllter Kinderwunsch und Fehlgeburten

Chronische Schmerzen

Migräne und Kopfschmerzen

Neurodermitis und Hauterkrankungen

Asthma und Husten

Magen- und Darm Erkrankungen

Essstörungen

Somatische Erkrankungen

Rückführungen zur Erkenntnis der übergeordneten Lernaufgaben - Die Liebe

Das Verzeihen und der Umgang mit Schuld

Der Glaube

Sich annehmen und selber finden

Ausblick

Danksagung

Fallregister

Literaturverzeichnis

Impressum neobooks

„Warum passiert das ausgerechnet mir?“

Warum wurde ich missbraucht, warum erbte ich die Neigung zur Depression, warum starb mein Kind, warum laufen mir die Frauen weg, warum habe ich Krebs, warum habe ausgerechnet ich solche Eltern?

Warum geschah es mir und nicht meiner Schwester, meinem Bruder, Mutter, Vater, Freundin, Nachbar usw.?

Warum ausgerechnet ich?

Und wenn ausgerechnet mich solch ein Schicksal oder Leiden trifft, warum kann ich dann so schwer damit umgehen?

Andere Menschen mit ähnlichem Schicksal entwickeln auch keine Depression, keine Alkoholsucht oder eine Angststörung.

Warum kann ich es so schwer bewältigen?

Kennen Sie solche Fragen? Verzweifeln Sie auch oft an der offensichtlichen Ungerechtigkeit des Lebens?

Vielleicht versuchen Sie sich Erklärungen zu geben, die sich an der Schulpsychologie orientieren und das persönliche Umfeld oder den Lebensverlauf als entscheidend dafür betrachtet, ob jemand ein Leiden entwickelt und bewältigt, oder nicht?

Oder es sind die jeweiligen Persönlichkeitsstrukturen, die bestimmen, wie und ob etwas erkrankt oder verkraftet wird? Vielleicht denken Sie, es ist vermutlich beides, aber dann fragen Sie sich, in welchem Ausmaß und in welchem Verhältnis Umwelt und Anlage zueinander stehen?

Eine endgültige Antwort kann Ihnen da die aktuelle Wissenschaft auch nicht liefern und beruft sich im Zweifel auf Zufall, Schicksal oder Pech.

Diese Antwort nützt Ihnen leider wenig, denn Sie fragen sich dann natürlich, warum bin dann ausgerechnet ich Leidtragende dieses Zufalls, dieses Schicksals oder dieses Pechs?

Die Frage nach dem „Warum-Ich?“ stellt sich vermutlich jeder irgendwann einmal im Leben. Oftmals erhalten wir weder durch unseren Lebensverlauf und darin enthaltenen möglichen Auslösern für unser Leiden, noch durch unsere erblich bedingten Veranlagungen wirklich erklärende Antworten.

Wenn letztendlich der Zufall, das Pech oder das Schicksal herangezogen werden muss, um eine Schublade für Unbeantwortbares zu finden, dann ist dies für viele Menschen unbefriedigend und keine wirkliche Erklärung.

Vielleicht gelangen Sie an diesem Punkt des Denkens dann zu einer theologischen Betrachtung Ihres Lebens.

Auf Ihre Frage „Warum -Ich?“ liefern Ihnen zwar die meisten Religionen, unabhängig welcher Glaubensrichtung, Antworten, die führen Sie jedoch vermutlich auch nicht zu einem allumfassenden Verständnis, oder zum inneren Frieden.

So sind es demnach dann Gottes Wille, oder seine unerklärlichen Wege, manchmal sogar auch seine Strafe, die Antworten auf die Frage „Warum-Ich ? und „Wenn schon ich, warum dann auf diese Art und Weise?“ verwendet werden.

Mit diesen Erklärungen bleiben oftmals Ihre Angst, Ihre tiefe Traurigkeit oder Ihre unbändige Wut bestehen. Unverändert besteht Unsicherheit und Verwirrung, denn:

„Wie kann ein Gott, der liebt, so grausam sein?“

„Wie kann ein Gott, der doch alles verzeiht, meine wie auch immer geartete Schuld so hart bestrafen?“

„Wieso straft Gott dann nicht die, die aus meiner Sicht sehr viel mehr Schuld haben?“

„Wieso straft Gott dann die, die doch offensichtlich unschuldig sind?“

„Wieso lädt Er mir das auf?“

Obwohl Sie vielleicht mit diesem Gottesbild eine Antwort auf das „Warum?“ gefunden haben, erlöst es Sie nicht von Ihrer Angst, Ihrer Trauer oder Ihrer Wut.

Im Gegenteil, diese theologischen Antworten fügen vermutlich Ihren eh schon schweren Gefühlen zusätzlich noch Gefühle der Unsicherheit und auch des Misstrauens gegenüber Gott und dem ungerechten Leben hinzu. Diese Antworten führen nur selten zum inneren Frieden.

Dabei suchen wir doch genau diesen. Wir suchen das Vertrauen in uns und unser Leben und natürlich auch in unserer Umgebung und vielleicht auch in Gott. Also sind diese bisherigen theologischen Antworten nicht ausreichend geeignet, Vertrauen herzustellen oder aufrecht zu erhalten.

Woher nehmen Sie nun die allumfassenden Antworten? Die Antworten, die Ihnen allumfassend erklären, warum in Ihrem Leben die Dinge so sind, wie sie sind und warum Sie bisher so und nicht anders damit umgehen?

Eine Möglichkeit, die Antworten auf die Frage „Warum-Ich?“ zu finden, besteht in der Annahme, die Ursachen für das aktuelle Leiden könnte auch in einem vergangenen Leben liegen. Diese alternative Antwortmöglichkeit basiert dann auf einem Glaubensmodell, das mit allen bisherigen naturwissenschaftlichen und auch theologischen Konstruktionen bricht und über die bestehenden Grenzen hinaus geht.

Wenn Sie an frühere Leben und Reinkarnation glauben können, dann überschreiten Sie mit diesem Glauben unsere wissenschaftlich und theologisch geprägten Vorstellungen von Leben und Tod.

Wenn Sie das glauben, dann gehen Sie sehr selbstbewusst mit Glauben um, denn „glauben“ bedeutet, dass etwas nicht nach wissenschaftlichen Kriterien bewiesen sein muss und man etwas freiwillig annehmen kann, aber nicht muss.

Wenn man glaubt, dann möchte man das und ist dazu bereit.

Wir können etwas glauben, wenn es zum einen in unserer Vorstellung möglich ist und wir zum anderen Antworten erhalten, die wir annehmen, verstehen oder in unser bisheriges Denken integrieren können. Diese Antworten sollten uns ein stimmiges und eher gutes, als ein schlechtes Gefühl geben, damit wir sie glauben können.

Folgen wir diesem Glaubensmodell von Reinkarnation und Seelenwanderung, dann ist das aktuelle Leben und auch das aktuelle Leiden vermutlich ein Resultat vergangener Leben und vielfach noch wirksamer Irrtümer aus diesen früheren Leben.

Sie denken jetzt wahrscheinlich an den Begriff Karma , dem oftmals eine falsch verstandene Bedeutung zukommt. Das Wort Karma kommt aus dem Sanskrit und bedeutet in seiner Übersetzung einfach die Tat .

Karma ist also nicht im Sinne einer Schuld oder Strafe zu verstehen, sonder eine vollkommen wertneutrale Tat. Eine Tat, die die unsterbliche Seele einst begangen oder erlitten, aber noch nicht umfassend verstanden, verwunden, oder verziehen hat. Dieses Karma zeigt sich im aktuellen Leben unter anderem in Form von immer wiederkehrenden Problemen oder Leiden und will letztendlich aufgelöst werden.