Василий Боткин - Письма об Испании

Вальдес Леал Хуан де (1622—1690) известен, главным образом, своими произведениями, хранящимися в больнице Caridad в Севилье. Ниже упоминается одна из его ошеломляющих картин: «Два трупа». Мурильо говорил, что, глядя на нее, невольно затыкаешь себе нос.

Боткин ошибается: jubilado означает по-испански «пенсионер».

Распустив кортесы 5 раз в течение пяти месяцев, Эспартеро вынужден был отказаться от власти и покинуть родину в 1843 г. из-за враждебной ему коалиции всех партий; следует учесть, что Мария Кристина «выгоняла» Эспартеро лишь с помощью интриг, так как она находилась в это время в изгнании.

В 1840 г. королева-мать Мария Кристина, потеряв поддержку армии, должна была бежать во Францию на судне, направлявшемся в Марсель; вернулась в Испанию после падения Эспартеро.

В действительности идеи Просвещения имели в Испании сильный резонанс; этому вопросу посвящена книга: Sarrailh Jean. L’Espagne éclairée de la seconde moitié du XVIII-e siècle. Paris, 1954.

Самые знаменитые из этих начальников — Эль Эмпесинадо, Франсиско Эспос и Мина, отец Мерино, Хулиан Санчес. Об Эль Эмпесинадо Боткин мог узнать из кн.: Hardman F. Peninsular Scenes and Sketches. Edinburgh—London, 1846.

Семь ребят из Эсиха — знаменитая группа андалузских бандитов в начале XIX в.; Хозе (Хосе) Мариа — см. примеч. 122; Рамон Кабрера — руководитель карлистских военных групп в Каталонии, с 1834 по 1839 г.; карлистская агитация в Каталонии продолжалась, впрочем, до 1848 г.; Палильос — прозвище Висенте Рухиероса, начальника карлистских войск в Ламанче.

Следует учесть, что профессор-юрист Московского университета П. Г. Редкин (1808—1891), близкий к кругу Белинского — Герцена, знакомый Боткина, был очевидцем восстания в Барселоне в 1843 г. А. И. Герцен, утрируя украинское произношение Редкина, рассказывает об этом эпизоде в «Былом и думах» (гл. XXIX): «Ведь вот и Р‹едкин› был в Испании, но какая польза от этого? Он ездил в этой стране исторического бесправия для „юридических“ комментарий к Пухте и Савиньи, вместо фанданго и болеро смотрел на восстание в Барцелоне (окончившееся совершенно тем же, чем всякая качуча, то есть ничем) и так много рассказывал об нем, что куратор Строгонов, качая головой, стал посматривать на его больную ногу и бормотал что-то о баррикадах, как будто сомневаясь, что „радыкальный юрист“ зашиб себе ногу, свалившись в верноподданническом Дрездене с дилижанса на мостовую» (Герцен, т. IX, с. 114). Ср. предисловие В. Я. Струминского в кн.: Редкин П. Г. Избранные педагогические сочинения. М., 1958, с. 18.

Либерал Боткин нормативно прилагает к Испании идеалы европейских буржуазных стран; но ведь работа, промышленность, воспитание не создадутся ни «мановением жезла» (в этом Боткин прав), ни добрыми намерениями администрации (см. ниже сочувственную цитату из Гизо): для этого нужны соответствующие социально-политические и экономические предпосылки.

Гизо Франсуа (1787—1874) — либеральный французский историк; в 1847—1848 гг. — глава правительства, подавившего революцию. Боткин знал произведения Гизо: в своей статье «Литература и театр в Англии до Шекспира» (1853) он пользовался очерком английской народной поэзии, найденным им в книге Гизо «Shakespeare et son temps» (Paris, 1852, p. 36—55). См.: Егоров Б. Ф. В. П. Боткин — литератор и критик. Статья 2. — Уч. зап. Тартуского гос. ун-та. 1965, вып. 167, с. 89.

Строительство севильского собора было начато в 1403 г. и закончено в начале XVI в.

В действительности Боткин видел могилу Эрнандо Колона, внебрачного сына Христофора Колумба, похороненного в севильском соборе. Эрнандо Колон завещал собору все свое имущество и богатую библиотеку (см.: Ponsot Pierre. Hernando Colón et son «Itinerario». — In: Mélanges de la Casa de Velazquez. T. II. 1966, p. 73—78). Что касается тела Христофора Колумба, то его местонахождение неясно. Как заметил в едкой статье испанский журналист Дионисио Перес: «Его останки из мумии и праха были посланы в Сан-Доминго для окончательного погребения; но в 1795 г. нас осенила гениальная мысль перевезти его в Гавану, так как эта реликвия не вошла в подарок, сделанный Франции по Базельскому договору. А из Гаваны, хоть в более позднее и печальное время, эти останки переслали в Испанию. Кто-то тогда сказал, что из всей жизни, которую мы привезли в Америку, нам отдали только этого мертвого, предположительно и спорно настоящего» ( Pérez D. Los restos de Juan de Juanes y los de Cristóbal Colón. — La Voz, Madrid, 1928, 31 XII). Тело Христофора Колумба находится ныне, видимо, в склепе севильского собора, однако жители Санто-Доминго, столицы Доминиканской республики, уверяют, что оно похоронено у них.