Крейг Эванс - Иисус против священников. Как возникла церковь и кем были первые христиане

Август (31 год до н. э. – 14 год н. э.)

Тиберий (14 год н. э. – 37 год н. э.)

Калигула (37 год н. э. – 41 год н. э.)

Клавдий (41 год н. э. – 54 год н. э.)

Нерон (54 год н. э. – 68 год н. э.)

Гальба, Отон, Вителлий (68–69 годы н. э.)

Веспасиан (69–79 годы н. э.)

Тит (79–81 годы н. э.)

Домициан (81–96 годы н. э.)

Нерва (96–98 годы н. э.)

Траян (98–117 годы н. э.)

Адриан (117–138 годы н. э.)

Предание о последовательной смене четырех царств – очень древнее, и существуют различные мнения об идентификации этих царств, особенно тех, что подразумеваются в Дан 2 и 7. Четыре царства у Даниила – это, возможно, Вавилон, Мидия, Персия и Греция (Александр Великий), последнее разделяется на два крупных царства [Селевк на Севере (Сирия) и Птолемей на Юге (Египет)], чей «железный» характер «разбавлен глиной» из‑за смешения с местным населением. Такова одна интерпретация; есть и другие. Со временем последнее царство стали отождествлять с Римской империей. {32} 32 О четырех империях в Дан 2 и 7 см.: John E. Goldingay, Daniel , WBC 30 (Dallas: Word Books, 1989), 49–52; John J. Collins, Daniel: A Commentary on the Book of Daniel, Hermeneia (Minneapolis: Fortress Press, 1993), 165–171. Интерес к образу четырех царств засвидетельствован в Кумране, где не только имелось несколько копий Книги Даниила и связанных с ней материалов, но было еще как минимум два свитка ( 4Q552 и 4Q553 ), посвященных видениям четырех царств. Для наших целей эти идентификации значения не имеют. Важно то, что должно было произойти после крушения этих четырех царств.

Конец человеческим царствам положит то вечное Царство, которое будет установлено Богом. В связи с образом в Дан 2 нам сообщается: «И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (2:44). Всякое царство было установлено Богом, включая те царства, которые должны быть уничтожены. Всякая власть земных владык дана им Богом. Бог лишит их власти и отдаст ее вечному Царству.

Скрытая логика вынуждает читателя признать власть и суверенитет Бога Израиля. Поскольку именно Бог установил все царства, включая те, которые положат конец царству Израиля (или Иудеи), то именно в Его суверенной власти воздвигнуть последнее царство, которое постоянно будет вытеснять царства языческие. Израиль снова обретет свое царство. В красочных образах сновидения монарха «камень отторгнут (…) от горы не руками человеческими» (Дан 2:45) – и он разрушит языческие царства. Этот камень разрушит не только нижнее основание истукана, его ноги из железа и глины, но раздробит все его части, включая те, что сделаны из дорогих металлов. Образ истукана означает неуклонное падение достоинства царств – золотое царство уничтожило Иудею, серебряное разрушит золотое, медное разрушит серебряное, железное разрушит медное, а само железное царство (голени истукана) выродится в некую смесь из железа и глины (ступни). Приготовленный Богом камень положит конец этому циклу упадка и станет основанием некоего вечного царства, описываемого как великая гора (2:35). Многие современники и соплеменники Иисуса желали исполнения этого видения. Но не все разделяли это желание.

Четырем зверям из сновидения Даниила приходит конец, когда собирается Небесный Двор и Бог – «ветхий днями» – занимает свой трон (Дан 7:9–10). Хотя суд над четырьмя царствами не описывается, приговор им уже вынесен. Громогласный и высокомерный четвертый зверь «был убит (…), и тело его сокрушено и предано на сожжение огню» (7:11b). После уничтожения четвертого зверя (империя Александра?), меньшие и менее опасные звери (или царства) еще продолжают существовать некоторое время, но власть у них уже отнята (7:12). Но и они в конечном счете обречены, потому что грядет новое царство, управляемое «как бы Сыном человеческим»:

Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его – владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится (7:13–14).

Первоначально фигура, напоминающая «Сына человеческого», или, попросту, «человека», в противоположность четырем зверям представляла верный Богу народ Израиля. Израилю даны будут «царство, власть и величие царственное» (7:27), и будут ему служить «все народы, племена и языки» (7:14). Народы больше не будут попирать Израиль, как попирали его со времен Вавилонской империи. В противоположность четырем царствам, которые потерпят крах, царство Израиля никогда не прейдет и будет длиться вечно.