Алистер Макграт: Кто изобрел Вселенную? Страсти по божественной частице в адронном коллайдере и другие истории о науке, вере и сотворении мира

P. A. Schilpp (ed.) , «The Philosophy of Rudolf Carnap», La Salle, IL: Open Court Publishing, 1963, pp. 37–8.

Erwin Schrödinger , «Nature and the Greeks», «Science and Humanism», Cambridge: Cambridge University Press, 2014.

Об этой точке зрения подробно рассказано в великолепном эссе Roger Scruton , «Scientism in the Arts and Humanities», «The New Atlantis», no. 40, Fall 2013, pp. 33–46.

Karl von Meyenn (ed.) , «Eine Entdeckung von ganz außerordentlicher Tragweite: Schrödingers Briefwechsel zur Wellenmechanik und zum Katzenparadoxon», Berlin: Springer, 2011, p. 490.

Samuel Hugo Bergman , «Dialogical Philosophy from Kierkegaard to Buber», Albany, NY: State University of New York Press, 1991.

Liliann Manning, Daniel Cassel, Jean-Christophe Cassel , «St Augustine’s Reflections on Memory and Time and the Current Concept of Subjective Time in Mental Time Travel», «Behavioral Sciences» 3, no. 2, 2013, pp. 232–243.

См., например, Karl K. Szpunar , «On Subjective Time», «Cortex» 47, 2011, pp. 409–411; Idem , «Evidence for an Implicit Influence of Memory on Future Thinking», «Memory & Cognition» 38, 2010, pp. 531–540.

О том, как ученые работают с междисциплинарными границами, говорится в статье Elaine Howard Ecklund, Jerry Z. Park, Katherine L. Sorrell , «Scientists Negotiate Boundaries between Religion and Science», «Journal for the Scientific Study of Religion» 50, no. 3, 2011, pp. 552–569.

Rushdie , «Is Nothing Sacred?», p. 7.

David Brewster , «Life of Sir Isaac Newton», new ed., rev. W. T. Lynn, London: Tegg, 1875, p. 303.

Steven Weinberg , «Dreams of a Final Theory: The Search for the Fundamental Laws of Nature», London: Hutchinson Radius, 1993, p. 196.

Peter W. Atkins , «Creation Revisited», Harmondsworth: Penguin, 1994, p. 21.

«The Rubáiyát of Omar Khayyám», trans. Edward Fitzgerald, 1879, p. lxxii.

Ursula Goodenough , «The Sacred Depths of Nature», New York: Oxford University Press, 1998, p. 10.

Rushdie , «Is Nothing Sacred?», p. 8.

Carl Sagan , «Pale Blue Dot: A Vision of the Human Future in Space», London: Headline, 1995, p. vi.

Marcel Proust , «La prisonnière», Paris: Gallimard, 1925, p. 69. ‘Le seul véritable voyage, le seul bain de Jouvence, ce ne serait pas d’aller vers de nouveaux paysages, mais d’avoir d’autres yeux, de voir l’univers avec les yeux d’un autre, de cent autres.’

Smith , «Moral, Believing Animals», p. 64.