Хелен Пэриш - Краткая история - Реформация [litres]

Smith . The Life and Letters of Martin Luther, p. 176.

«О лютеранстве, – писал Эразм, – повсюду говорят как о трагедии. Мне же оно больше видится комедией: и тут, и там все заканчивается свадьбой». Цит. по: Гобри И . Лютер. Ч. II. Гл. 11. М.: Молодая гвардия, 2000.

H. L. Parish . Clerical Celibacy in the West 1100–1700. Aldershot: Ashgate, 2011, pp. 144–146.

Иоганн Кохлеус, или Кохлей (1479–1552), – немецкий гуманист, католический богослов, теоретик музыки. Автор учебника по элементарной теории музыки «Музыкальный тетрахорд» (1511). Критиковал Гуса и Лютера, написал «Историю гуситов в двенадцати книгах» (1549).

Симон Лемний (1511–1550) – швейцарский и немецкий гуманист, переводчик «Илиады» и «Одиссеи», поэт.

A. Stein . Martin Luthers Bedeutung dur die Anfange des Evangelischen Eherechts // Osterreichisches Archiv fur Kirchenrecht 34, nos 1–2 (1983–1984): 29–95; S. Johnson . Luther’s Reformation and (un)holy Matrimony // Journal of Family History, 17, no. 3 (1992): 271–288; L. Roper . Luther, Sex, Marriage and Motherhood // History Today 33 (1983): 33–38; T. A. Fudge . Incest and Lust in Luther’s Marriage: Theology and Morality in Reformation Polemics // Sixteenth Century Journal 34, no. 2 (2003): 319–345; J. K. Yost . The Reformation Defence of Clerical Marriage in the Reigns of Henry VIII and Edward VI // Church History 50 (1981): 152–165; E. Carlson . Clerical Marriage and the English Reformation // Journal of British Studies 31 (1992): 1–31; M. Porter . Sex, Marriage and the Church: Patterns of Change. Victoria, Australia: Dove, 1996; M. E. Plummer . Clerical Marriage and Territorial Reformation in Ernestine Saxony and the Diocese of Merseburg in 1522–1524 // Archiv für Reformationsgeschichte 98 (2007): 45–70; M. E. Plummer . “Partner in his Calamities”: Pastors Wives, Married Nuns and the Experience of Clerical Marriage in the Early German Reformation // Gender and History 20, no. 2 (2008): 207–227; W. A. Coupe . German Political Satires from the Reformation to the Second World War, 3 vols. White Plains, N. Y.: Kraus International Publications, 1993, vol. 1, p. 109.

Подробное обсуждение см.: Parish . Clerical Celibacy in the West.

M. E. Plummer . From Priest’s Whore to Pastor’s Wife: Clerical Marriage and the Process of Reform in the Early German Reformation. Farnham: Ashgate, 2012.

Подробное обсуждение вопроса см.: J. Witte . From Sacrament to Contract: Marriage, Religion and Law in the Western Tradition. Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 1997, pp. 44–46; T. A. Fudge . Incest and Lust in Luther’s Marriage: Theology and Morality in Reformation Polemic // Sixteenth Century Journal 34, no. 2 (2003): 319–345 at 328ff.

Подробное обсуждение дела Каспара Хедио см.: T. Brady . Communities, Politics, and Reformation in Early Modern Europe. Leiden: Brill, 1998, p. 194ff.

Plummer . Clerical Marriage and Territorial Reformation, pp. 45–70.

LW 1: 135.

S. Ozment . Reinventing Family Life // Christian History 12, no. 3 (1993): 22; J. Brundage . Law, Sex and Christian Society in Medieval Europe. Chicago: University of Chicago Press, 1990.

LW 54: 441.

E. Clark (ed.). St Augustine on Marriage and Sexuality. Washington, DC: Catholic University of America Press, 1996.

Лютер. Проповедь о супружеском состоянии (1519); LW 44: 8.

Лютер. Проповедь о супружеском состоянии (1519); LW 44: 10–12.

LW 44: 10.

LW 45: 39; Table Talk (Застольные беседы) (WA TR1: 974).

LW 44: 8.

Текст цитируемых стихов Библии таков: «Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы» (1 Кор. 7:14); «незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу» (1 Кор. 7:34).

Текст Послания несколько иной: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Кор. 7:5).

W. Phipps. Clerical Celibacy: The Heritage. London and New York: Continuum, 2004, p. 61. В. Фиппс предполагает, что Павел дал такую рекомендацию без особого энтузиазма, уступая аскетично настроенным коринфянам.

P. Brown . The Body and Society: Men, Women and Sexual Renunciation. New York: Columbia University Press, 1988, p. 55.

Предположение, что здесь обсуждается именно безбрачие (целибат), а не аскетизм в целом, см.: S. Heid . Clerical Celibacy in the Early Church: The Beginnings of Obligatory Continence for Clerics in East and West. Trans. M. J. Muller. San Francisco: Ignatius Press, 2001, pp. 38–39.

LW 28.11; LW 28.12, 16, 17.

LW 28.22, 24, 25.

J. Calvin . Institutes of the Christian Religion. Trans. F. Battles. Philadelphia: Library of Christian Classics, 1960.

См.: Euler Carrie. Heinrich Bullinger, Marriage, and the English Reformation: “The Christen State of Matrimonye” in England, 1540–1553 // The Sixteenth Century Journal. Vol. 34. No. 2. Marriage in Early Modern Europe. Summer, 2003. Р. 367–393. DOI: 10.2307/20061414.

М. Лютер. К христианскому дворянству немецкой нации (1520); LW 44: 176.

М. Лютер. О Вавилонском пленении церкви (1520); LW 36: 92.