Хелен Пэриш - Краткая история - Реформация [litres]

Лютер, равно как и другие протестанты, искренне верил в то, что его действия возвращают, исправляют и преображают христианство, делая его истинным. Так что Реформация – вполне содержательное название действительного конкретно-исторического процесса преобразования христианства в XVI в.

Нужно помнить, что название «протестант» восходит к вполне официальному документу – Шпайерскому протесту ( Protestation zu Speyer ) против решения Шпайерского собора о возобновлении преследований Лютера и его сторонников в 1529 г. Шпайерский протест подписан шестью князьями и четырнадцатью свободными городами (на практике, конечно, их представителями), в том числе курфюрстом Саксонским Иоганном Твердым. См.: Протестация двадцати имперских чинов / Пер. В. Н. Евстафьева // Хрестоматия по всеобщей истории: Новая история в отрывках из источников / Сост. П. Н. Ардашев [и др.]. Ч. 1. Эпоха гуманизма и реформации. Киев: Тип. 2-й артели, 1914. С. 126–128. Сказать, что протестант, то есть сторонник свободного высказывания взглядов Лютером и/или последователь обновленной церкви, – это ярлык, равносильно утверждению, что католик, то есть приверженец католической церкви, или мусульманин, то есть приверженец ислама, – тоже ярлыки, между тем как это вполне содержательные термины, описывающие самосознание конкретного носителя веры.

Термин «антиномисты» применительно к лютеранам возник после Антиномистского спора 1527 г., на котором Иоганн Агрикола выступил против необходимости проповеди ветхозаветного закона для спасения, которую отстаивал Филипп Меланхтон и позднее поддержал Лютер. В данном случае антиномист – это «антизаконник», если разуметь под Законом учение Ветхого Завета, что встречается в древнерусском «Слове о Законе и Благодати» митрополита Илариона. Утверждение Х. Пэриш, что слово «антиномист» было более известным, чем слово «протестант» или «лютеранин», нуждается в доказательствах.

B. S. Gregory . The Unintended Reformation: How a Religious Revolution Secularised Society. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2012.

См., например, памятник Лютеру в Вормсе. Вокруг Лютера сидят Пётр Вальдо, Джон Виклиф, Ян Гус, Джироламо Савонарола, курфюрст Саксонский Фридрих III Мудрый, Филипп Меланхтон, ландграф Филипп I Гессенский и Иоганн Рейхлин. Ср.: Стену Реформации (или Стену Кальвина) в Женеве.

D. Daniell. The Bible in English: History and Influence. New Haven, CT: Yale University Press, 2003; D. Daniell . William Tyndale: A Biography. New Haven, CT, and London: Yale University Press, 1994.

T. A. Howard and M. A. Knoll (eds.). Protestantism after 500 Years. Oxford: Oxford University Press, 2016, p. 1.