Катя.И я, и я с вами! Как же вы не видите, что я к тому же пришла, что и я уж никуда не уйду, и некуда, больше. Если бы вы знали, что вы для меня сделали.
Иван Сергеевич.Я для тебя?
Катя.Ну да, вы. О самоубийстве, помните? Как я мучилась тогда! Главное – тем, что тут правда с ложью сплелась…
Иван Сергеевич.Какая же правда в самоубийстве?
Катя.Да нет, не в самоубийстве! А чтобы душу потерять: кто душу свою не потеряет, тот и не сбережет ее… [31]Как я мучилась тогда, понять не могла, а вот теперь понимаю!
Иван Сергеевич.Да, ты об этом! Знаешь, Катя, как странно… ведь и я все думал, когда еще с ними, с прежними друзьями был, – что это значит: потерять – сберечь душу. Думал, понять хотел… (Помолчав) . И, знаешь, разве они… не такие же были? Не самоубийцы, нет, а вот… жертвенные, подвижники, «града взыскующие»… Нового града – прежде всего, а о себе и о душе своей не думали.
Катя.Видите, видите, поняли, лучше моего знаете!
Иван Сергеевич.Нет, Катя, не знаю, ничего я не знаю. Тогда ведь запутался, – может быть, потому и ушел от них.
Катя.А теперь к ним же вернетесь?
Иван Сергеевич.Вернусь. Откуда ушел, туда и вернусь – на то же место. Не могу не вернуться.
Катя.Нет, не то: теперь уже все не то – все по-новому.
Иван Сергеевич.Не знаю.
Катя.Хорошо, если и по-новому. Хорошо по той же лестнице вверх идти, если сил хватит.
Катя.Да, вверх, вверх – и вместе!
Иван Сергеевич.Катя, неужели правда, что ты… что вы, новые, молодые, такие, как ты, – с нами, вот в этом, главном? В деланьи жизни новой, в твореньи правды общей, в любви к свободе? До жертвы, до смерти любовь, ты понимаешь?
Катя.Да, с вами, с вами в этой любви, в этой борьбе на веки веков!
Иван Сергеевич.А если и там опять – будут только могилы бескрестные?
Катя.Пусть могилы – из могил встанут мертвые.
Иван Сергеевич.А Гриша думает…
Катя.Пусть думает, пусть сберегает душу свою.
Иван Сергеевич.Да ведь и я сберегал. Может быть, за то и наказан… А ты думаешь, те-то, живые, поймут?
Катя.Ведь вы же поняли.
Иван Сергеевич.Понял ли?.. Ну, дай Бог час!
Катя.Как вы хорошо сказали, милый!
Иван Сергеевич.Что?
Катя.Да вот это: дай Бог.
Иван Сергеевич.А-а, насчет Бога. Ну, это я так, нечаянно.
Катя.И хорошо, что нечаянно.
Иван Сергеевич.Хорошо? Да, вот как смотрю на тебя, – все хорошо, и кажется, что будет радость…
Катя закрывает лицо руками.
Иван Сергеевич.Что ты, Катя, милая?
Катя.Ничего…
Иван Сергеевич.Нет, скажи, а то, в самом деле, подумаю, что не понял…
Катя.Поняли, поняли! А это я оттого, что вы сейчас, а как он…
Иван Сергеевич.Кто? Федя?
Катя.Да, теми же словами, как он, о радости – вот, что «будет радость»…
Иван Сергеевич.Как он? Ну, так что же? И хорошо, что как он, что вместе с ним?
Катя.Да, вместе! Я же вам говорила, что вместе. Все вместе.
Иван Сергеевич.Катя, Катя, вот смотрю на тебя и кажется, что будет радость, а отчего – не знаю.
Катя.Нет, знаете.
Иван Сергеевич.От чуда, от вашего чуда, что ли?
Катя.Не от нашего, а оттого, что наше чудо и ваше – одно.
Молчание. Сумерки. Такая тишина, что слышно, как желтые листья падают.
Иван Сергеевич.Катя, пойдем к нему.
Катя.Лучше завтра. Устали вы…
Иван Сергеевич.Нет, сейчас. Мне сейчас хорошо. Не бойся, Гриша боится, думает, могила бескрестная, – значит, проклятая, а ведь мы так не думаем. Ну, и пойдем. Поплачем – ничего, что поплачем – все-таки… будет радость.
Катя (обнимает и целует его). Да, милый, будет радость, будет радость!
Занавес.
1914
Благовест – звон колокола, извещающий о начале богослужения.
одна из составных частей воскресной или праздничной заутрени, состоящая из пения стихов псалмов 134 и 135.
короткое православное праздничное песнопение
II послание к Фессалоникийцам (II, 3–8).
Неточная цитата из Откровения Иоанна Богослова (XVIII, 4).
«Мысли Паскаля». Паскаль Блез (1623–1662) – французский религиозный философ, писатель, математик, физик.
Читать дальше