François Villon - Le Grand Testament

En l'an de mon trentiesme aage,

Que toutes mes hontes j'euz beues,

Ne du tout fol, ne du tout saige

Non obstant maintes peines eues,

Lesquelles j'ay toutes receues

Soubz la main Thibault d'Aucigny…

S'esvesque il est, signant les rues,

Q u'il soit le mien je le regny.

Mon seigneur n'est ne mon evesque,

Soubz luy ne tiens, s'il n'est en friche;

Foy ne luy doy n'ommaige avecque,

Je ne suis son serf ne sa biche.

Peu m'a d'une petite miche

Et de froide eaue tout ung esté;

L arge ou estroit, moult me fut chiche:

Tel luy soit Dieu qu'il m'a esté!

Et s'aucun me vouloit reprendre

Et dire que je le mauldiz,

Non faiz, se bien me scet comprendre;

En riens de luy je ne mesdiz.

Vecy tout le mal que j'en dis:

S'il m'a esté misericors,

J hesus, le roy de paradis,

Tel luy soit a l'ame et au corps.

Et s'esté m'a dur ne cruel,

Trop plus que cy je ne raconte,

Je veul que le Dieu eternel

Luy soit dont semblable a ce compte.

Et l'Eglise nous dit et compte

Que prions pour noz annemys;

J e vous diray j'ay tort et honte,

Quoi qu'il m'aist fait, a Dieu remys.

Sy prieray pour luy de bon cueur,

Pour l'ame du bon feu Cotart;

Mais quoy! ce sera donc par cueur,

Car de lire je suis fetart.

Priere en feray de picart;

S'il ne le scet, voise l'apprendre,

S 'il m'en croit, ains qu'il soit plus tart,

A Douay ou a L'Ysle en Flandre!

Combien, s'oÿr veult que l'on prie

Pour luy, foy que doy mon baptesme,

Obstant qu'a chacun ne le crye,

Il ne fauldra pas a son esme:

Ou psaultier prens, quant suis a mesme,

Qui n'est de beuf ne cordouen,

L e verset escript septiesme

Du psëaulme Deus laudem.

Si prie au benoist filz de Dieu,

Qu'a tous mes besoings je reclame,

Que ma povre priere ait lieu

Vers luy, de qui tiens corps et ame,

Qui m'a preservé de maint blasme

Et franchy de ville puissance.

Loué soit Il, et Nostre Dame,

E t Loÿs, le bon roy de France,

Auquel doint Dieu l'eur de Jacob

Et de Salmon l'onneur et gloire

Quant de prouesse, il en a trop,

De force aussi, par m'ame, voire,

En ce monde cy transsitoire

Tant qu'il a de long ne de lé,

A fin que de lui soit memoire,

Vivre autant que Mathussalé,

Et douze beaux enffans, tous masles,

Veoir de son cher sang royal,

Aussi preux que fut le grant Charles,

Conceuz en ventre nupcïal,

Bons comme fut saint Marcïal.

Ainsi en preigne au feu dauphin!

J e ne luy soubzhaicte autre mal,

Et puis paradis en la fin.

Pour ce que foible je me sens

Trop plus de biens que de sancté,

Tant que je suis en mon plain sens,

Sy peu que Dieu m'en a presté,

Car d'autre ne l'ay emprunté,

J'ay ce testament tres estable

F ait, de derreniere voulenté,

Seul pour tout et inrevocable,

Escript l'ay l'an soixante et ung,

Lors que le roy me delivra

De la dure prison de Mehum,

Et que vie me recouvra,

Dont suis, tant que mon cueur vivra,

Tenu vers luy m'usmilier,

Ce que feray jusqu'il mourra:

Bienfait ne se doit oublier.

O r est vray qu'aprés plains et pleurs

Et angoisseux gemissemens,

Aprés tritresses et douleurs,

Labeurs et griefz cheminemens,

Travail mes lubres sentemens,

Esguisez comme une pelocte,

M 'ouvrist plus que tous les commens

D'Averroÿs sur Arristote.

Combien, au plus fort de mes maulx,

En cheminant sans croix ne pille,

Dieu, qui les perlins d'Esmaulx

Conforta, ce dit l'Euvangille,

Me monstra une bonne ville

Et pourveut du don d'esperance:

C ombien que pechiez soit ville,

Riens ne het que perseverance.

Je suis pecheur, je le sçay bien,

Pourtant ne veult pas Dieu ma mort,

Mais convertisse et vive en bien,

Et tout autre que pechié mort.

Combien qu'en pechié soye mort,

Dieu vit, et sa misericorde,

S e conscïence me remort,

Par sa grace pardon m'acorde.

Et, comme le noble Roumant

De la Rose dit et confesse

En son premier commancement

C'on doit jeune cueur en jenuesse,

Quant on le voit viel en viellesse,

Excuser, helas! il dit voir;

Ceulx dont qui me font telle presse

En meureté ne me vouldroient voir.

S e pour ma mort le bien publicque

D'aucune chose vaulsist mieulx,

A mourir comme ung homme inique

Je me jugasse, ainsi m'est Dieux!

Griefz ne faiz a jeunes ne vieux,

Soie sur piez ou soy en biere:

L es mons ne bougent de leurs lieux

Pour ung povre, n'avant n'arriere.

Ou temps qu'Alixandre regna,

Ungs homs nommé Dïomedés

Devant lui on lui admena,

Engrillonnné pousses et detz

Comme larron, car il fut des

Escumeurs que voyons courir;

S y fut mis devant ce cadés

Pour estre jugiez a mourir.

L'empereur si l'araisonna:

" Pourquoy es tu laron en mer?"

L'autre responce lui donna:

" Pourquoy laron me faiz clamer?

Pour ce qu'on me voit escumer

En une petïote fuste?

S e comme toy me peusse armer,

Comme toy empereur je feusse.

Mais que veulx tu! de ma fortune,

Contre qui ne puis bonnement,

Qui si faulcement me fortune,

Me vient tout ce gouvernement.

Excusez moy aucunement

Et saichiez qu'en grant poverté,

Ce mot se dit communement,

Ne gist pas grande loyaulté. "

Q uant l'empereur ot remiré

De Dïomedés tout le dit:

" Ta fortune je te mueray

Mauvaise en bonne ", ce lui dist.

Si fist il; onc puis ne mesdit

A personne, mais fut vray homme;

V alere pour vray le bauldit

Qui fut nommé le Grant a Romme

Se Dieu m'eust donné rencontrer

Ung autre pitieux Alixandre

Qui m'eust fait en bon eur entrer,

Et lors qui m'eust veu condescendre

A mal, estre ars et mis en cendre

Jugié me feusse de ma voys.

Necessité fait gens mesprendre

E t fain saillir le loup du boys.

Je plains le temps de ma jeunesse,

Ouquel j'ay plus qu'autre gallé

Jusqu'a l'entrée de vieillesse,

Qui son partement m'a cellé:

Il ne s'en est a pié alé

N'a cheval: helas! comment don?

S oudainement s'en est vollé

Et ne m'a laissié quelque don.

Allé s'en est, et je demeure,

Povre de sens et de savoir,

Triste, failly, plus noir que meure,

Qui n'ay ne cens, rente n'avoir;

Des miens le mendre, je dy voir,

De me desavouer s'avance,

Oubliant naturel devoir

Par faulte d'un peu de chevance.

S i ne crains avoir despendu