Колман Баркс - Суть Руми

Тянуть тебя может во время движенья

Назад посмотреть, чтоб увидеть явленья

Прошедшие, в свете явлений текущих,

Но, как ни вертись, не увидишь грядущих!

Коль сможешь поверить: "Грядущего нету",

Оно исчезает, по мненью аскетов.

А тот, кто способен забыть треволненья

О мире грядущем – святой без сомненья!

Я ж следую Шамса благому совету,

Что "прошлого" нет и "грядущего" нету.

* * *

Раб, милостей жаждущий от господина,

Целует ладонь ему, гнёт свою спину.

Целуй же, мой милый, ладони себе лишь,

И милуй раба, что с другими ты делишь!

Несчастный имеет хозяев немало,

Но сколько из них его горю внимало?

Все дервиши – люди и свойства людские

Имеют как добрые, так и плохие.

А тот, кто лишён этих свойств половины, -

Исчадие ада иль ангел невинный.

Не место такому в сей грешной юдоли,

А боль – это лучшее средство от боли!

Когда ты почуешь себя не на месте,

Ищи своё место, с собою будь честен!

Найдя его в сердце, прими без протеста,

Ведь сердцу такому в сём мире нет места!

Диван Шамса Тебризи # 0425

ГНЕВ БОЖИЙ

Однажды учёный спросил у Иисуса:

- "Поведай, раввин, что страшнее всего?"

Спаситель ответил ему без искуса:

- "Гнев Божий, мой друг, нет щита от него.

От Божьего гнева всё в мире трясётся,

Его опасаются даже в аду."

- "Кто же от Божьего гнева спасётся?"

- "Лишь тот, кто на гнев свой накинет узду."

Меснави (4, 0113 - 0115)

ГЛАВА 20, "В БАГДАДЕ ДРЕМЛЮТ О КАИРЕ"

"Ещё немного поучений" - Руми

О НЕВИДИМОМ БАГДАДЕ

Вот ещё несколько больших поэм из Меснави – шеститомника "духовных куплетов" содержащего 25,000 стихов (!), которые Руми диктовал своему другу, ученику и писцу Хусаму Челеби, начиная с 1260 года и до самой смерти в 1273 году. По преданию, эти поэмы диктовались во время их совместных прогулок по Конье или по виноградникам соседнего Мирама. Хусам был любимым, талантливым учеником и Шамса и Руми, был намного моложе Руми и стал шейхом ордена Мевлевия после смерти Руми.

Именно Хусам убедил Руми начать работу над Меснави, поэтому Руми называл Меснави "Книгой Хусама" и посвятил ему там несколько поэм. Считается, что суфию следует читать Меснави подряд, но существует и тайный порядок чтения - "путь Хусама".

В Меснави вошли притчи из корана, народные сказки, анекдоты, всё шло подряд, без пробелов, всем рыбам разрешалось плавать в этой плавной, могучей реке, не имеющей аналогов во всемирной литературе.

Меснави – дворец с зеркальными стенами, отражения повсюду и всё, что отражается – мы сами. Другие отражают нас. Эти истории текут, как трагикомедия под тихую джазовую импровизацию. Появляются и исчезают комичные туалетные работники, банщики и пронырливые служанки, судьи, неосторожные возлюбленные и монархи показывающие нам наши собственное лицемерие и скрытые грешки.

Целое всегда заставляет части вступать во взаимоотношения. Полировка зеркала привносит в картину новые детали, увидев которые, мы не всегда можем быть уверены, что происходящее на наших глазах не происходит с нами самими.

Есть притча о корове, прошедшей через весь красивый Багдад, но увидевшей там только клочки сена и арбузные корки. Так и некоторые люди, объездившие весь мир, но рассказывающие только о том, как их пытались обсчитать в трактирах.

СЛЕДУЙ ЖЕЛАНЬЮ

Расчехляй барабаны!

Бей в гремящую кожу,

Надо жить, как цыганы,

А не гнить, как вельможи!

В чистом поле вбей стяги,

И не будь слишком робким.

Знают только бродяги

Эти тайные тропки.

Выпей полную чашу!

Что ж ты лик долу клонишь?

Пей! Пусть сердце запляшет,

Или голову сломишь ...

Пей, покуда есть силы,

Если ж в горле застряло,

Перережь его, милый,

И начни всё сначала!

Если очи не могут

Видеть этой картины,

Слепнут пусть, ради Бога,

Не увидев Любимой!

* * *

Не могу жить без Друга,

Измотало желанье,

Боль, предчувствье недуга,

Помраченье сознанья!

Невозможность быть вместе

Нагнетает тревогу,

Не могу ждать на месте,

Сильно тянет в дорогу!

Ведь желанья, я знаю,

Исполняются только