Колман Баркс - Суть Руми

Всего, чем обладаю, аксакал.

Того, что я способен, как Давид**,

Рукою смять железо в нужный вид.

И выпавшее из крыла перо

Могу обратно я воткнуть хитро.

Невидим Бог, хотя не нелюдим,

Умрём, коль на Него мы поглядим!

Мы истины не знаем до конца,

Поскольку слабы у людей сердца.

Ведь расскажи тебе я про змею,

Забило б яблоком гортань твою!

Ты б задохнулся, вырвать бы не смог,

И умер в муках бы, но милосерден Бог!

Увидев состояние твоё,

Осла погнал я, тыча остриё.

И всё то время, что тебя я бил,

Я в сердце молча Господа молил

Помочь тебе в перенесеньи мук!

Жалеть и объяснять не мог я, друг!"

Спасённый, молвил, на колени встав:

- "Как мне восславить мудрость, что стремглав

Несётся помогать тому, кто спит?

Пусть Бог тебя за то вознаградит!

Как мать ребенка, ты меня искал!

А я, как мул, от палки убегал.

Блажен идущий бедственной тропой,

Коль по дороге встретится с тобой!"

Меснави (2, 1878 - 1929)

БЕГСТВО ИИСУСА

Однажды, помчался Иисус вверх по холму,

Апостолы следом, а зачем, не поймут.

Иисус озирался, будто в страхе бежал

От убийцы, занёсшего острый кинжал.

Запыхавшись, Иисуса апостол спросил:

- "Кто же так напугал Тебя, Господи Сил?

Погони ведь нет, отсюда видать далеко."

А Иисус лишь молчит в ответ, да бежит легко.

Бежали они так с хОлма на холм, по жаре,

Апостолы ноги стёрли до волдырей,

Отстав, закричали вслед Ему ученики,

Ко ртам развёрстым поднося обе руки:

- "Ответь, не Ты ли мёртвых при нас воскрешал?"*

- "Я!"

- "Ответь, не Ты ли глиняных птиц оживлял?"*

- "Я!"

- "Объясни, кто же смог Тебя запугать так?"

Остановился Иисус и ответил им: "Враг!

Когда Имя Великое произношу

Над ребёнком слепым, зренье даю слепышу!

Когда над мёртвым телом Его говорю,

Оживает мертвец! Мытарю и рыбарю

Вечные тайны души объяснить могу!

Каменной плите скажу – треснет и ни гу-гу!

Но напрасно терял Я часы, даже дни

С любовью беседуя с теми! Могут они

Насмехаться, забрав человечье тепло!

Даже Имя Великое Мне не помогло!

Эти люди – как камни! Сломаешь – станут песком,

На нём не вырастить сад, не поставить дом.

Болезни людские – поводы милость дать,

Но не та сердца каменная глухота! Мать

Злобы, насилия и безбожия мать.

Вот чего Я бегу. Бессильна там благодать!

Подобно тому, как выпивает жара

Воду из глины, что мягка, покуда мокра,

Так, капля за каплей, сушит этих глупцов

Страх перемен, превращая в живых мертвецов!

Тает и испаряется в них благодать,

Не могут молиться и милости дать или взять!

Воруют циники душ тепло у людей,

Как камень ворует тел тепло, лиходей!

Камень их душ слеп, не видит солнца лучей,

Бессильны тут и любовь и потуги врачей!"

* * *

Но на деле, людей не избегал Иисус,

Бег Он применил лишь, как учебный искус.

____________________

* Kоран (3 : 49) "Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей... Я исцелю слепого и прокаженного и оживлю покойников." – Прим. перев. на русск. яз.

Меснави (3, 2570 – 2598)

НАРОДОНАСЕЛЕНЬЕ МИРА

В Иисусе – всё народонаселенье мира,

В Нём – сущность света, плотных тел, эфира!

О правоверные, зачем вы пьёте горечь,

А не шербет из этого потира?

Рубайат # 1081, Исфаган # 1091

ГРЯДУЩЕГО НЕТ

Влюблённый уверен, что поиск Любимой –

Процесс уникальный и неповторимый.

Влюблённый неправ - от феллаха до шаха.

Нет в мире искателей, кроме Аллаха!

А истина в том, что людское исканье -

Всего лишь случайное в мире блуждание!

Блуждаем по миру сему, иль иному,

Неважно - блуждаем по Отчему дому.

Миры эти оба – внутри гиперсферы,

Как небо прозрачной ... Ученья и веры

Моё не должно оскорблять утвержденье,

Нет догмы в нём, ереси или сомненья.

* * *

В чём смысл великого чуда Иисуса?

В деяньях? В словах? В отклоненье искуса?

В пророчествах нам? Тем, кто после пребудут?

Нет! Сам Иисус – это главное чудо!

Иисус даровал вечной жизни дыханье,

Из дали времён чую благоуханье!

Но Царство Иисуса отсюда далёко,

Вперёд забежишь, станет вмиг одиноко.

* * *