Колман Баркс - Суть Руми

Своею мудростью мне выход укажи.

Ничтожен я, как атмосферный тонкий слой,

Внутри твоей небесной сферы, мастер мой!

А всё, о чем я тут наговорил тебе,

Лишь для того, чтоб не пенял потом судьбе

Читатель будущий случайных этих строк,

Лишь оттого, что увидать тебя не смог.

В твоём присутствии тщеславие моё

И предрассудки все ушли в небытиё.

Лишь откровение откроет нам глаза!

Понять, без слушанья упорного нельзя!

Стой, словно пальма, к небу руки вознеся,

А не возись в грязи, как будто порося.

Не строй подземный доктринальный лабиринт,

С собой лишь споря. У крота слепой инстинкт.

Попытки спорить шумно, тупо рассуждать,

Лишь будут дальше в слепоте тебя держать.

* * *

Четыре свойства, растворенные в крови,

Учеников лишь отвращают от Любви.

Четверкой птиц их обозвал Святой Коран,

И каждая из них – жестокий нам тиран!

Священную «Во имя Бога» Бисмиллу

Скажи, и головы им отруби в углу!

Вот эти птицы, что враги людей:

Петух – то птица похоти, злодей.

Павлин – тщеславнее всех разнопёрых птиц.

Ворона – жадности царица из цариц.

А утка* день весь суетится от и до ...

В тебе, Хусам, она устроила гнездо!

* * *

Та утка – непоседа, как мальчишка.

И клювом вечно шарит, как воришка,

Залезший в без хозяина домишко,

В мешок сующий быстро барахлишко.

Суёт в мешок все вещи, без разбора:

ЖемчУг, и бисер, чашки из фарфора,

И треснутую глиняную миску ...

Трясётся утка. Не живёт без риску,

Как будто бы другого шанса нету,

Всё надо делать срочно, до рассвету.

Боится утка потерять, что есть,

Но потеряла уважение и честь!

* * *

А настоящий человек**** несуетлив,

Он рассудителен, спокоен, не ленив,

От прерываний он не бесится, дрожа,

Как конь, которому под хвост ушла вожжа.

Без колебаний всех тиранов ты убей!

И воскресив, полезных сделай голубей,

Кто только в Боге свою ведают нужду,

А Бог им дарит ежедневную еду.

___________________________

* Хусамуддин Челеби - любимый ученик и личный секретарь Руми.

После смерти Саладина Зеркуба, Руми сделал Хусама формальным главой своего суфийского Ордена – Мевлеви и личным духовником. После смерти Руми, Хусам реально возглавил этот Орден. Но иногда Руми мягко подшучивал над вечно серьёзным Хусамом.

** Шамс (покойный в момент написания Руми этих строк) был учителем и духовным наставником Руми и Хусама.

*** Утка – поэт Хаким Санаи создал литанию птиц, в которой утка символизирует человеческое существо, наполовину привязаное к земле, наполовину живущее в океане Бога.

**** "Настоящий Человек" – адепт, осознавший собственную сущность (суфийский термин).

Меснави (5, 1 - 70)

МУХАММЕД и ОБЖОРА

Однажды, язычники-турки с Востока

Явились толпою – увидеть Пророка,

Который кормил всех гостей без разбору,

Такой был обычай в Медине в ту пору.

Пророк попросил богачей в окруженье:

- «Примите по гостю вы на попеченье.

Богатыми сделал вас я. И на время

Прошу, господа, разделить моё бремя.»

Сподвижники быстро гостей разобрали,

Остался лишь толстый верзила, в печали

Сидящий у входа в мечеть, как осадок -

На донышке джезвы, что густ и несладок.

Пришлось, по неписаному уговору,

Вести Мухаммеду к себе в дом обжору.

Тот выпил удой весь от козьего стада,

Барана сожрал и пуды винограда!

На это обжорство смотрели с упрёком

Рабы и рабыни святого Пророка!

Когда же верзилу сморила усталость,

Рабыня подстроила вредную шалость,

Засовом замкнула его комнатушку

Снаружи. А в полночь, как будто из пушки,

Попёрло дерьмо из обжоры-верзилы ...

Но дверь не пускала из комнаты. Силой

Засов поломать он в отчаянье старался,

Кинжал обломал, после саблей совался ...

Напрасны его оставались усилья.

Природа ж не терпит! И вот, от бессилья,

Он впал в состояние близкое к коме,

И видит реальность, как в сумрачной дрёме:

Вдруг комната, сжавшись, раздалась в картину

Огромной пустыни, принявшей детину,

И мнится ему, что один среди поля ...

На радостях сел, облегчившись на воле,

И сразу к нему возвратилось сознанье,

Он зрит и не верит в своё злодеянье:

Обгажены простыни в доме Пророка!

И турок себя укоряет жестоко!

Трясёт его стыд, как в гнилой лихорадке –

Ужасная кара! И жребий несладкий!

Он думает: "Сон мой ужаснее яви!

Видал наяву я Пророка во славе,