Колман Баркс - Суть Руми

Возьмёшь человека ль, цветущую ветку,

На семя своё не похожи мы, детка.

Исуса зачал Гавриил, дух-архангел,

На свет же явился ребенок, не ангел.

Вино рождено от плодов винограда,

Но мать на дитя не похожа. Шарада!

Деянья любви порождает геройство,

А сами они - родят новые свойства.

Любые детишки - неведомы гости!

Мы часто не знаем родителей вовсе.

Кто нам порождает душевную муку?

Не знаем мы всех, чью родили разлуку!

Нам легче и проще не знать всех ответов ...

Но даже не зная, страдают поэты.

* * *

Халифу как молнией всё прояснило:

- «Моя же гордыня меня погубила!

У брата - Эмира отняв баядеру,

Слугу своего соблазнил адюльтером.

Когда ты другому творишь беззаконье,

Себя поражаешь своей же ладонью.

Моё оскорбленье Эмира Мосула

Предательство в войске моём подтолкнуло.

Но эту цепочку я должен разрушить!

Я принял такое решение, слушай:

Тебя подарю моему сераскиру,

Скажу, что в гареме мне хочется мира,

А жёны другие тебя отвергают,

Он истинной правды вовек не узнает.

За мужество он получает награду,

Вас я поженю. Ну, что скажешь, ты рада?»

Халиф проявил благородство Пророка,

Хоть стал импотентом он с девой до срока,

Но силу превыше игры жеребячей,

В решеньи своём проявил наипаче!

Известно, что мужеству служит мерилом

Способность сдержать сексуальную силу.

Вся сила телесная у сераскира -

Солома пред сталью Халифа, Эмира!

Халифа с Эмиром любовь не взбесила,

Убийства они прекратили - вот сила!

_________________________

* сераскир – главнокомандующий

** скимитар – кривой турецкий меч

*** зеб – мужской половой член

Меснави (5, 3831 - 4054)

ТАТУИРОВКА КАЗВИНЦА

Среди казвинцев жив и посейчас

Обычай, удивительный для нас -

Колоть на теле знаки зодиака:

Льва, козерога, деву или рака.

Рисуют синей краской и иглой,

Клиента подвергая боли злой.

Но боль ему приходится терпеть,

Чтоб это украшение иметь.

И вот один казвинский человек

С нуждою той к цирюльнику прибег.

Сказал: "На мне искусство обнаружь!

Приятность мне доставь, почтенный муж!"

- "О, богатырь! - цирюльник вопросил,

- "Что хочешь ты, чтоб я изобразил?"

- "Льва разъяренного! - ответил тот,

- "Такого льва, чтоб ахнул весь народ!

В созвездье Льва - звезда судьбы моей!

А краску ставь погуще, потемней".

- "А на какое место, ваша честь,

Фигуру льва прикажете навесть?"

- "Ставь на лопатку ,- малый отвечал,

- "Чтоб храбрым и решительным я стал,

Чтоб под защитой льва моя спина

В бою и на пиру была сильна!"

Когда ж цирюльник вдруг иглу вонзил

Заказчик неожиданно завыл:

- "О дорогой! Меня терзаешь ты!

Скажи, что там изображаешь ты?"

- "Как что?" - ему цирюльник отвечал,

- "Льва! Ты ведь сам же льва мне заказал»

- "С какого ж места ты решил начать

Столь яростного льва изображать?"

- "С хвоста" . - "Брось хвост! Не надобно хвоста!

Что хвост? Тщеславие и суета!

Проклятый хвост затмил мне солнце дня,

Закупорил дыханье у меня!

О, чародей искусства, светоч глаз,

Льва без хвоста рисуй на этот раз".

И вновь цирюльник немощную плоть

Взялся без милосердия колоть.

Без жалости, без передышки он

Колол, усердьем к делу вдохновлен.

- "Что делаешь ты?" - мученик вскричал.

- "Главу и гриву" ,- мастер отвечал.

- "Не надо гривы мне, повремени!

С другого места рисовать начни!"

Колоть пошел цирюльник. Снова тот

Кричит: "Ай, что ты делаешь?" - "Живот"

.

Взмолился вновь несчастный, простота:

"О дорогой, не надо живота!

Столь яростному льву зачем живот?

Без живота он лучше проживет!"

И долго, долго, мрачен, молчалив,

Стоял цирюльник, палец прикусив.

И, на землю швырнув иглу, сказал:

- "Такого льва Господь не создавал!

Где, ваша милость, льва видали вы

Без живота, хвоста и головы?

Кто боль терпеть не может - прочь ступай,

Иди домой, на льва не притязай!"

Брат мой, умей страдания сносить,

Чтоб сердце светом жизни просветить.

Тем, чья душа от плотских уз вольна,

Покорны звезды, солнце и луна.

Тому, кто похоть в сердце победил,

Покорны тучи и круги светил.