Колман Баркс - Суть Руми

Я тоже больше говорить не буду.

* * *

Так умер старший принц, сольясь с Любимой!

На похороны средний брат явился.

- "Улов чудесный мне принёс незримый

Любовный невод!" - Император изумился.

Тут объявил его дворецкий звонко:

- "Явился брат покойного пред троном,

Воспитаны отцом их три ребёнка,

Мы провожаем старшего со стоном!"

Подумал Император: "Знать, покойный

Мне дарит сувенир живой на память.

И если этот брат его достоин,

Он должен выдержать проверки пламя."

Вновь опустилась благодать незримо

И облаком покрыла двор приёмов.

Вдруг принцу показалось, что расколот

Двор Императора, как плод граната.

И, хохоча, все формы, в мире сущи,

Своих шатров пологи распахнули,

И в диком танце новые создания

Рождали все они ежесекундно!

Читал об этом принц в старинных книгах,

Но пережить не доводилось лично

Ему такое прежде состоянье!

И он забормотал: "А что же дальше?

Неужто в мире есть другое чудо,

Которое чудесней этой сцены?"

Так, Императора огнём согретый,

Он ощутил глубокое довольство,

Которого до сей поры не ведал.

Увы, была разбужена гордыня

Его глубоким сим переживаньем,

И вот что он, собой гордясь, подумал:

- "Ну разве я не принц? Не сын ли Шаха?

Так почему ж китайский Император

Мной помыкает, как рабом-феллахом?

Противен иностранный мне диктатор!"

А Император, эту мысль слыша,

Обиделся, подумав: "Ах, негодник!

Я свет тебе послал, а ты, мальчишка,

Мне грязь в ответ метнул неблагородно!"

Принц Императора услышал тоже

И осознал утрату роковую:

То, что ценил он сам всего дороже –

Души величье, потерял впустую!

Пред ним – неразрешимая проблема!

Исчезло сходство всякое с павлином –

Адам он, пашущий вдали Эдема,

И одинокая сова в пустыне!

Принц углубился в собственное сердце,

И стал вымаливать себе прощенье,

Но раскаянье лишь открыло дверцу

Для осознания невозвращенья!

Его пожрал огонь душевной муки –

От безнадёжной вечности разлуки!

* * *

Пора мне закругляться с этой притчей ...

Когда из транса самоустраненья

Китайский Император годом позже

Избавился, одной стрелы в колчане

Не досчитался он. А слуги доложили,

Что средний принц убит стрелою в горло ...

И зарыдал несчастный Император –

Так плакальщиком сделался убийца!

Но средний принц желанного добился –

В духовном браке состоит поныне.

С Любимой, как и брат, соединился,

Убийца лишь убил его гордыню.

* * *

А младший брат, болевший в это время,

Поправившись, заполучил невесту,

Хотя не нёс совсем искуса бремя,

И не заслуживал ничем себе Принцессу.

Meснави (6, 3583 – 85, 3630 – 39, 3654 – 58, 3699 – 3706, 3760 – 69, 3778 – 84, 3786 – 92, 3797 – 98, 3887 – 3900, 3980 – 81, 4055 – 71, 4390 – 4401, 4410 – 22, 4589 – 4604, 4615 – 4631, 4634 – 4653, 4759 – 93, 4865 - 76)

ГЛАВА 22, "ВЕЗДЕ ЗЕЛЁНЫЕ РОСТКИ"

"Мимо пробегают дети" - Руми

О СМЕХЕ СКВОЗЬ СЛЁЗЫ

В Китае рассказывают притчу о трёх даосах, которые учили таким методом – они выходили на базарную площадь и начинали хохотать. Когда один из них умер, народ любопытствовал - как поведут себя живые даосы в такой трагической ситуации. Поэтому у погребального костра собралась большая толпа.

Покойный завещал ничего не делать с его телом, даже менять одежду.

Когда зажгли костёр, выяснилось, что его карманы набиты шутихами.

Так началось его наставничество после смерти.

Некоторые поэмы Руми похожи на такие шутихи в погребальном костре. В них нету нарочитой позы и они указывают нам пути из наших несчастий.

МИМО ПРОБЕГАЮТ ДЕТИ

Я тихим был, ты научила петь. Постился я, теперь прошу вина.

На коврике молитвенном сидеть любил один, моляся дотемна ...

А ныне мимо пробегают дети

И рожицы мне делают в мечети.

Рубайат # 1716, Исфаган # 1891, Арберри стр. 145b

ЗЕЛЁНЫЕ РОСТКИ

Стояла засуха давно, был съеден старый хлеб,

Пал скот и полегло зерно, пусты амбар и хлев.

И, задыхаясь от жары, как рыба на песке,

Людишки стали недобры и предались тоске.

Но был средь них один чудак, что вовсе не грустил,