Изложенная в монографии концепция политической организации общества и права как явлений социальной эволюции вобрала в себя немало ценных в научном отношении положений, права авторства на которые принадлежат видным обществоведам прошлого и современности. Более того, эта теоретическая конструкция иллюстрирует верность знаменитого изречения Д. Остина: «Мало знаний любого человека приобретается путем собственного исследования. Главным образом они состоят из результатов, добытых исследованиями других» [20]. И все же по вопросу о политической организации общества и праве как явлениях социальной эволюции в монографии сформулированы выводы, в своей совокупности демонстрирующие научную новизну этого сочинения.
1. Политическая организация общества – это реализующее совокупность потребностей своих членов общественное объединение, которое складывается из социальных организаций, удовлетворяющих отдельные нужды людей. Центральные органы управления такой социальной целостности осуществляют регулирование, обязательное для всех ее участников, путем формулирования и проведения в жизнь общеобязательных норм. Эти упорядочивающие усилия дополняют и корректируют нормативное регулирование, предпринимаемое в каждой части указанного общественного объединения ее руководящими институтами. Последние формулируют и проводят в жизнь нормы, обязательные лишь для членов части, которой руководят. Причем вся управленческая деятельность в рамках очерченной общественной системы не обеспечивает последней материальной и формальной справедливости. Первая означает полное воплощение в общеобязательных социальных нормах целей, которых стремятся достичь с помощью общеобязательных правил, вторая – точное осуществление общеобязательных норм в том виде, в каком они сформулированы.
2. Право – существующая в рамках всякой политической организации общества совокупность общеобязательных социальных норм. Они отличаются от других социальных норм тем, что их формулирование и реализация обеспечиваются усилиями органов управления политической организации общества как целостности.
3. Возникновение политической организации общества и права – аспект социогенеза, а не процесс, который совершился в уже сложившихся человеческих коллективах на одном из этапов их эволюции.
4. Исторически первоначальный тип политической организации общества функционировал в социальной системе кочующих охотников-собирателей. Исходным в типологическом отношении политическим телом являлась их локальная группа.
5. В локальной группе действовало право, которое относится к древнейшему историческому типу права.
6. В предмет политико-юридического знания включаются политические организации общества и правовые системы, свойственные всем нецивилизованным социальным структурам, начиная с самых древних.
7. Политическая организация общества и право не только функционируют на протяжении всей человеческой истории, но и имеют с человечеством общую судьбу.
В монографии перечисленные выводы тщательно обоснованы [21]. При этом в первой ее главе прослежено, во-первых, какие моменты реальности конституируют политическую организацию общества и право как специфические явления социальной жизни, во-вторых, каким образом эти моменты существуют в единстве. Здесь же при определении места политической организации общества и права в структуре социальной реальности рассмотрены выдвинутые политологами и юристами прошлого и современности трактовки политической организации общества, политики, государства и права. В частности, установлена связь различного понимания последних с конкретной политической практикой.
Во второй главе монографии показано, что правильно судить об эпохе существования политической организации общества и права стало возможно лишь на базе научных достижений XX в., и подвергнуты критике концепции генезиса и последующего функционирования политической организации общества и права, не учитывающие современных научных данных. Значительное место уделено анализу и оценке воспринятого марксизмом учения о политической эволюции Л.Г. Моргана, а также теоретической позиции о присутствии на первых этапах истории человечества так называемых мононорм. Приведены аргументы, доказывающие необходимость определения политической организации общества и права как феноменов, существующих с момента социогенеза на всех прошедших этапах общественного развития.
Читать дальше