Аристотель
384 год до н. э. – 322 год до н. э.
То, что указанные черты имеют величайшее значение не только для человека, как индивидуума, но и для объединений граждан, было указано представителями-эпикурейцами, которые в результате подобного рода исследований пришли к выводу о том, что исполнение добродетелей гарантирует достояние и счастье.
Примером тому может послужить образ жизнедеятельность Великого князя Московского Ивана Калиты, жившего в период с 1296 по 1430 гг. Обладая такими добродетельными качествами, как дружелюбие, мужество и щедрость Иван Калита смог в 1332 году добиться в Орде признания себя Великим князем «надо всею Русской землею», что позволило ему организовать объединение раздробленных княжеств и укрепить русское государство. Благодаря этому, его внук Дмитрий Донской разбил в 1380 году в ходе Куликовского сражения (Донского побоища) татаро-монгольское войско под предводительством Мамая.
Величайшее открытие было сделано через несколько веков в области данного исследования Иммануилом Кантом. Результатом его исследований в области первоначальной природы реальности, мира и бытия, как такового, стал принципиальный вывод в 1797 годув своей книге «Метафизика нравов», состоящей из двух частей: «Метафизических начал учения о праве» и «Метафизических начал учения о добродетели» о том, что « объективно не человек «обладает» добродетелью, а наоборот». Кант определил, что « нравственность не тогда, когда человек удовлетворяет закон, а тогда, когда, насколько закон оценивает нравственность». Из этого следует, что чем больше, сильнее и качественнее закон охраняет добродетели, тем в обществе люли живут нравственнее и общество совершенствуется. Он впервые доказал связь права с добродетелью и зависимость права от нее [86].
Иммануил Кант
1724–1804 гг.
Однако в России указанные наработки были устранены в связи с организацией в результате Октябрьской революции в 1917 году служения права интересам пролетариата. В результате классового, узкого служения право в России было ограничено в совершенствовании.
Очевидно, что сегодня происходят изменения в представлениях граждан и должностных лиц нашего государства о роли и месте права, происходит «ломка» в сознаниях, «болтанка», спешка и шатание в построениях законодательных требованиях, что свидетельствует о невозможности права без участия не правовых характеристик, о которых идет речь, в полной мере и адекватно регулировать правоотношения между их субъектами и управлять поведением граждан в обществе.
Вследствие отказа от результатов многовекового исследования влияния добродетельных качеств человека на его поведение, которые способны осуществлять регулирование отношений, российское законодательство используется не для того, чтобы действительно упорядочить общественные отношения, а в качестве инструмента избавления государства от проблем, которые по каким-либо причинам оно не в состоянии разрешить.
В результате значительное количество функций по страхованию, авиаперевозкам, управлению лесным хозяйством и другими областями деятельности, которые ранее организовывались и контролировались государством, сейчас передано третьим лицам, в частные руки. Примером тому, могут служить сокращение государственного финансирования на содержание лесных угодий, вследствие чего специальные работники следили за состоянием лесов. В итоге продуктивность и полезность лесов резко ухудшилось.
Другой пример из правоприменительной практики, связанный с введением в судебном процессе принципа состязательности, особенно в гражданском судопроизводстве, при котором доказанность всех обстоятельств по гражданскому делу легло на плечи сторон, и суду фактически затруднено по своей инициативе предпринять какие-либо меры в целях вынесения объективного и справедливого решения по делу.
По вопросу кризиса системы права в России еще в 2004 году по результатам исследования Уполномоченным по правам человека констатировал в своем отчете о том, что в России отсутствует концепция развития права и защиты прав граждан. По мнению автора, такой концепцией права в России должно стать изучение вышеуказанных не правовых характеристик человека, их влияние на поведение и отношение граждан, и, как можно скорее, незамедлительное применение посредством норм права их уникальную и феноменальную силу в регулировании общественных отношений.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу