В. Смирнов - Ижора и Колпино. Почему так называются? Очерки по этимологии архаичных топонимов Водской Пятины

Здесь есть возможность читать онлайн «В. Смирнов - Ижора и Колпино. Почему так называются? Очерки по этимологии архаичных топонимов Водской Пятины» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Языкознание, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Ижора и Колпино. Почему так называются? Очерки по этимологии архаичных топонимов Водской Пятины: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Ижора и Колпино. Почему так называются? Очерки по этимологии архаичных топонимов Водской Пятины»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Приведены результаты историко-этимологических исследований архаичной топонимии славяно-кельтского топонимического пласта Водской пятины V – XV вв., которые раскрывают историю происхождения и этимологию названий реки Ижора, реки Вишера, реки Узерва (Вуокса), города Колпино, «Городка на Словенке» (города Павловск), города Гатчина, поселка Райвола (Рощино).

Ижора и Колпино. Почему так называются? Очерки по этимологии архаичных топонимов Водской Пятины — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Ижора и Колпино. Почему так называются? Очерки по этимологии архаичных топонимов Водской Пятины», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Топонимы с основой рои- (раи- ) по «Переписной книге Водской пятины 1500 года» приведены в табл. 5.

Таблица 5

Топонимы с основой рои-/раи- по «Переписной книге Водской пятины 1500 года»

Этимологическое тождество топонимов с основой роирой и раирай - фото 6 Этимологическое тождество топонимов с основой роирой и раирай - фото 7

Этимологическое тождество топонимов с основой рои-/рой и раи-/рай- подтверждаются топонимами «Райково на Систи» и «Райвола», которые расположены в хорошо известных районах добычи болотной руды. В дополнение «Деревня Копаницана реце на Систи» подтверждает этимологию названия «сельцо Райково, на речке на Систи, близко моря» (см. табл. 5). Топоним «Копаница», вероятно, относится к более позднему топонимическому пласту.

Этимология топонима Райвола требует пояснения. В настоящее время существуют две версии его этимологии. Одна – от фин. raivo «ярость, бешенство, гнев, неистовство, бесчинство», эту версию производят от характера езды, живших здесь лихих ямщиков. Другая – от фин. raivata «расчищать», производить вырубку леса под поля (Балашов Е. А., 1996).

По нашему мнению, топоним Райвола имеет другую этимологию. Впервые деревня Райвола (фин. Raivola ) упоминается в шведских писцовых книгах 1559 года в составе 7 дворов. Деревня Райвола расположена на Карельском перешейке севернее реки Сестры, по которой проходила граница между Новгородом и Швецией, установленная в 1323 году. Напомним, что по «Ореховскому мирному договору 1323 года» новгородцами были «подарены по любви» шведам три погоста: Огреба, Яски и Саволакша. Деревня Райвола находилась на территории погоста Огреба. До новгородцев Карельский перешеек с V века принадлежал славянам – варягам-русь. Это дает основание полагать, что название деревни Райвола может иметь славянское, древнерусское происхождение.

По нашей версии, топоним Райвола состоит из двух др.-рус. слов рай и воля .

О словах с корнем рай-/рой- мы уже говорили выше, приведем еще три примера, когда основа рай- используется без суффикса и окончания: деревня Раи на Неве (с. 134) в Спасском Городенском погосте, деревня Раи у Сваньского озера (с. 37) в Михайловском Сакульском погосте, деревня Рай у озера Сванского (с. 85) в Васильевском Ровдужском погосте.

Второе слово воля имело достаточно широкое распространение в древней славянской топонимии, часть из которых сохранилась до наших дней: «Удалось найти 59 топонимов, которые содержат в своем названии слово воля. Географически они расположены в России, Беларуси, Украине, Польше и Словакии. Приведем примеры названия сел и деревень в России: Воля, Новая Воля, Добрая Воля, Тихон-Воля, Красная Воля; в Беларуси: Воля, Добрая Воля, Святая Воля, Малая Воля, Великая Воля, Воля-Крупицы; в Украине: Кухітська Воля, Більська Воля, Воля-Бартатівська, Воля-Висоцька, Божа Воля (Божья Воля), Малнівська Воля, Воля-Садківська, Воля-Гомулецька, Воля-Ковельська; в Польше: Stalowa Wola, Wola Rakowa, Wola Rudzka, Zdunska Wola, Zelazowa Wola, Zaleska-Wola; в Словакии: Voľa (Воля), Vyšná Voľa (Вышна Воля), Nizná Voľa (Низна Воля), Juskova Voľa (Яскова Воля), Ruská Voľa (Руска Воля).

Можно полагать, что название населенных пунктов Воля (польск. Wola, словацк. Voľa ) в славянских языках, первоначально означало поселение вольных людей на вольной (свободной) земле – Воле (ср. Вольна, Вильна, Вольница, Волынь). Но вместе с тем воля по В. Далю это еще и «власть, сила», отсюда, вероятно, вопреки М. Фасмеру, и «волость» происходит от «воля», а не от «власть». Власть и сила необходимые условия свободы, без них не будет воли (свободы)» [30].

Топоним Райвола (Рай Воля) аналогичен и родственен топониму Сердоволя (Серда Воля), расположенному в Никольском Сердовольском погосте Ореховского уезда Водской пятины (совр. город Сортовала, Сортавальский район, Республика Карелия).

«Реконструируемое древнерусское (праславянское) название Сердовольского погоста (центрального, головного села) – „Серда Воля“ ( Serda Vola ), где серда – середина, сердцевина острова (архипелага), на котором расположена Сортавала, а воля – вольное село и, одновременно, „власть“, „сила“. Далее, название погоста „Серда Воля“ стало писаться в одно слово Сердоволя, затем превратилось в русском языке в Сердоболь („народная этимология“), а в шведском и прибалтийско-финских языках – Сердоволя писалось как Sortawala, Sortewala, Sartwal, Sortavala, Sordowala, Sordavalla, Sordevalla , которые потом стали пытаться объяснить, что они означают, исходя из прибалтийско-финских языков» [30].

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Ижора и Колпино. Почему так называются? Очерки по этимологии архаичных топонимов Водской Пятины»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Ижора и Колпино. Почему так называются? Очерки по этимологии архаичных топонимов Водской Пятины» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Ижора и Колпино. Почему так называются? Очерки по этимологии архаичных топонимов Водской Пятины»

Обсуждение, отзывы о книге «Ижора и Колпино. Почему так называются? Очерки по этимологии архаичных топонимов Водской Пятины» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x