Array Антология - Гендер и язык

В этой главе я критиковала термины, с помощью которых представители феминистской лингвистики обсуждают вопросы пола и гендера. Однако это не означает, что я готова обходиться без всех этих понятий. Я полагаю, что женщины действительно (все еще) существуют и что притеснение женщин является не сугубо дискурсивным или символическим конструктом, а имеет материальное основание в сексуальной и экономической эксплуатации. Доминирование мужчин и подчинение женщин могут выражаться удивительно разными способами, но в той или иной форме они пронизывают культуры и время.

Тем не менее как представитель феминистской лингвистики я не верю, что можно просто вывести формы социального поведения из материальных оснований социального неравенства. Важным объяснительным средством здесь являются дискурсивное, или, по Сьюзан Тал, «идеологически-символическое», а также сфера власти и сопротивления, заслуживающая отдельного исследования. Несовременная, как, вероятно, нужно сказать, в это постмодернистское время функция идеологии в ее традиционном понимании – служить интересам власть имущих, затушевывая источники их власти, представляя ее «естественной» и неизменной и убеждая нас в необходимости сохранения, по крайней мере, некоторых аспектов статуса кво, даже если это ослабляет нас. Гендерная дифференциация служит этой ассимилирующей и сбивающей с толку цели сохранения доминирования мужчин и подчинения женщин, а потому феминист не может согласиться с социальной наукой, которая уравнивает изучение гендера с простым описанием различий. Как говорит Пенелопа Эккерт: «Любое символическое средство, создаваемое обществом, чтобы конкретизировать гендерные различия… скорее запутывает, чем объясняет» [1989, 256].

Феминистская лингвистика рассматривает одно ключевое символическое средство – язык – для уточнения гендерных различий и в то же время, если принять точку зрения Эккерт, для затемнения властных отношений. Построение теорий гендера и его отношения к языку само по себе не раскрывает неравенство и несправедливость социальных отношений, которые таким образом обнаруживаются; однако можно надеяться, что их обнаружение вносит вклад в их демистификацию, разрушение веры в их «природную» обусловленность и, таким образом, облегчает феминистам задачу их изменения.

Beauvoir, Simone de (1972) The Second Sex, trans. H. M. Parshley. Harmondsworth: Penguin.

Bergvall, V., Bing, J. and Freed, A. (eds) (forthcoming) Rethinking Language and Gender Research. London: Longman.

Bucholtz, Mary and Hall, Kira (1995) ‘Introduction: 20 years after Language and Woman’s Place ’, in Kira Hall and Mary Bucholtz (eds), Gender Articulated: Language and the Socially Constructed Self. London: Rout-ledge.

Butler, Judith (1990) Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York: Routledge. Cameron, Deborah (1997) ‘Performing gender identity: young men’s talk and the construction of heterosexual masculinity’, in S. Johnson and U. Meinhof (eds), Language and Masculinity. Oxford: Blackwell.

Cameron, D., Frazer, E., Harvey, P., Rampton, B. and Richardson, K. (1992) Researching Language: Issues of Power and Method. London: Rout-ledge.

Eckert, Penelope (1989) ‘The whole woman: sex and gender differences in variation’, Language Variation and Change, 1: 245–267.

Eckert, Penelope and McConnell-Ginet, Sally (1992) Think practically and look locally: language and gender as community-based practice’, Annual Review of Anthropology, 21: 461–490.

Gal, Susan (1991) ‘Between speech and silence: the problematics of research on language and gender’, in Michaela di Leonardi (ed.), Gender at the Crossroads of Knowledge. Berkeley, CA: University of California Press.

Gal, Susan (1995) ‘Language, gender and power: an anthropological review’, in K. Hall and M. Bucholtz (eds), Gender Articulated: Language and the Socially Constructed Self. London: Routledge.

Goodwin, Maijorie (1992) He-Said-She-Said. Bloomington, IN: Indiana University Press.

Gumperz, John (1982) Discourse Strategies. Cambridge: Cambridge University Press.

Hall, Kira (1995) ‘Lip service on the fantasy lines’, in Kira Hall and Mary Bucholtz (eds), Gender Articulated: Language and the Socially Constructed Self. London: Routledge.

Hall, Kira (1996) ‘Shifting gender positions among Hindi-speaking Hijras’, in V. Bergvall, Javer Bing and Alice Freed (eds), Rethinking Language and Gender Research. London: Longman.

Hall, Kira and Bucholtz, Mary (eds) (1995) Gender Articulated: Language and the Socially Constructed Self. London: Routledge.

Jespersen, Otto (1922) ‘The woman’, reprinted in Deborah Cameron (ed.) (1990), The Feminist Critique of Language: a Reader. London: Routledge.

Johnson, Sally and Meinhof, Ulrike-Hanna (forthcoming) Language and Masculinity. Oxford: Blackwell.

Kappeler, S. (1995) The Will to Violence. Cambridge: Polity.

Kiesling, Scott (1997) ‘Language and the power of men’, in Sally Johnson and Ulrike-Hanna Meinhof (eds), Language and Masculinity. Oxford: Blackwell.

Kotthoff, Helga and Wodak, Ruth (eds) (forthcoming) Communicating Gender in Context. Amsterdam: John Benjamins.

Lakoff, Robin (1975) Language and Woman's Place. New York: Harper & Row.

McConnell-Ginet, Sally (1988) ‘Language and gender’, in Frederick Newmeyer (ed.), Linguistics: The Cambridge Survey. Vol. TV: The Sociocultural Context. Cambridge: Cambridge University Press.

Mathieu, Nicole-Claude (1989) ‘Identite sexuelle/sexue/de sexe?’, translated and reprinted as ‘Sexual, sexed and sex-class identities: three ways of conceptualising the relationship between sex and gender’, in Diana Leonard and Lisa Adkins (eds) (1996), Sex in Question: French Material Feminism. London: Taylor & Francis.