Татьяна Гартман - Речь как меч [Как говорить по-русски правильно] [litres]

Нужно так:

«ВоцеркОвленный пОслушник и его духовнИк христианского вероисповЕдания любят древнюю Иконопись и постоянно читают АпокАлипсис».

Этот тест я проводила у ста человек, и все участники прочитали его с ошибками. Количество неправильных ударений было разное: от двух до пяти, как у Корнея Чуковского.

А всё потому, что церковная лексика в русском языке особенная. Слова этой тематики часто произносятся не так, как, на наш взгляд, должны бы произноситься. Не так, как удобно языку и приятно уху. А что самое интересное, именно в этих словах, как правило, нет вариантов: литературная норма всегда предписывает только одно ударение.

Одно из главных слов христианской тематики – Евангелие, часть Библии, содержащая повествование о жизни и учении Иисуса Христа. Хотя и нечасто, но всё-таки в этом слове несколько раз была замечена ошибка: некоторые говорят ЕвангЕлие. Конечно, это неверно, а правильный вариант звучит с ударением на А – ЕвАнгелие. Это слово пришло в наш язык из древнегреческого, где оно означает «благая весть, благовестие, воздаяние за добрую весть».

Ещё одна часть Библии называется АпокАлипсис (а не АпокалИпсис) – единственная пророческая книга Нового Завета, в которой предсказывается конец мира. В переводе с греческого это слово означает «откровение».

Сейчас АпокАлипсис (с прописной буквы) чаще употребляется в переносном значении – конец света.

Благо, благой – это ключевые слова в христианстве, именно на них основываются многие религиозные термины, через них объясняется большинство церковных понятий. В самом слове «благо» уже очень часто встречается неправильное ударение: когда оно стоит во множественном числе, часто говорят «благА», «благАми», «благАх». На самом деле ударение здесь неподвижное, и во всех падежах и числах ударной сохраняется А в корне: блАга , блАге , блАгам , блАгах .

В христианской терминологии корень - благ -входит в состав некоторых сложных слов, и при этом иногда сохраняет ударение на А, а иногда теряет его.

БлАговест – церковный звон одним большим колоколом (в отличие от перезвона или трезвона), извещающий о начале богослужения, – означает «благая весть». Ключевой частью этого определения является слово «благая», именно поэтому ударение и падает на первый слог – блАговест, а не благовЕст, как говорят многие. БлАговест – звон особенный – начинается тремя редкими, медленными и протяжными ударами, после которых следуют более короткие мерные удары.

Именно таким образом колокол блАговестит (ударение в глаголе тоже падает на первую А), и за это его прозвали – внимание! – благовЕстником, а в этом слове ударение уже перемещается на второй корень - вест -. Такое же ударение сохраняется и в названии праздника БлаговЕщение.

Ещё в одном слове с корнем - благ – с ударением часто возникают трудности – благостыня . Благостыня – милосердие, подарок, подаяние бедным, щедрость, благосклонность. Здесь как раз хочется «ударить» первую А, но делать этого не следует – ударение падает на Ы – благостЫня. Дело в том, что суффикс - ын -, с помощью которого образовано это слово, очень сильный, и он почти всегда берёт ударение на себя: святыня , пустыня гордыня твердыня . И здесь он тоже проявил свою силу – благостЫня.

А теперь разберём проблему, уже не связанную с ударением: часто говорят «получить благословЛение», а не благословение . И, в принципе, понятно, почему хочется добавить эту Л: ведь слово образовано от глагола «благословить», который в несовершенном виде имеет форму «благословлять». Но «благословение» пишем и говорим без Л!

С «благими» словами есть множество пословиц, поговорок и популярных устойчивых выражений, которые тоже могут помочь запомнить сложные ударения:

БлАга цивилизации

То и блАго, у кого есть кисель да брага

Собственное блАго и дурак поймёт

На БлаговЕщенье дождь – родится рожь

За неблагодарных Бог благодарит.

Тишь, да гладь, да Божья благодать

Всех благ!

Слово «вера» восходит к древнему корню, означающему «истинный, правдоподобный», но более близкое к современному пониманию определение дал Владимир Даль: вера – это отсутствие сомнения.