Указываются страницы книги, по которой приводятся тексты автора: Лидия Гинзбург. Человек за письменным столом. Л.: Советский писатель, 1989.
М. И. Каган. О ходе истории. М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 11.
М. М. Бахтин. Беседы с В. Д. Дувакиным. М.: Согласие, 2002. С. 132.
Л. В. Пумпянский. Классическая традиция. М.: Языки русской культуры, 2000. С. 22.
В посмертном издании: Л. Гинзбург. Записные книжки. Воспоминания. Эссе. Искусство—СПб., 2002 – имя Берберовой раскрыто А. С. Куш—нером в именном указателе к соответствующей странице, в самом же тексте записи сохранён шифр N. В авторской машинописи между тем имя названо прямо.
Л. Гинзбург. Записные книжки. Воспоминания. Эссе. С. 379.
Там же. С. 413.
Одиссей. Человек в истории. Личность и общество. М.: Наука, 1990. С. 56–58.
Страницы книги «Обратный перевод» указываются в скобках в тексте.
Э. Ауэрбах. Мимезис. М.: Прогресс, 1976. С. 547.
М. М. Бахтин. Собр. соч. Т. 1. Философская эстетика 1920–х годов. М.: Русские словари: Языки славянской культуры, 2003. С. 269.
Э. Ауэрбах. Мимезис. С. 334.
М. М. Бахтин. Собр. соч. Т. 6. М., 2002. С. 454–455.
П. А. Вяземский. Эстетика и литературная критика. М.: Искусство,1984. С. 265.
Собрание сочинений К. Леонтьева. Т. 8. Издание В. М. Саблина. М., 1912. С. 336.
Там же. С. 328. – См. нашу ст. «Литературная теория Константина Леонтьева» в кн.: С. Г. Бочаров. Сюжеты русской литературы. М.: Языки русской культуры, 1999. С. 305–312.
М. Гаспаров. Записи и выписки. С. 112.
Там же.
А. В. Михайлов. Музыка в истории культуры. С. 133–135.
Поэтика древнегреческой литературы. М.: Наука, 1981. С. 3—14.
Труд, наконец, появился в печати в 2005 г. в издании ИМЛИ «Теория литературы. Том I. Литература», М.: ИМЛИ РАН, 2005. С. 142–282. Он наконец напечатан почти через тридцать лет после того как был написан, и нашего утверждения о многолетнем ущербе для нашей теоретической мысли факт его запоздалого опубликования не снимает. (Примечание 2006 г.)
А. В. Михайлов. Гоголь в своей литературной эпохе // Гоголь: история и современность. М.: Советская Россия, 1985. С. 115.
А. В. Михайлов. Языки культуры. С. 17.
Ю. Чумаков. Стихотворная поэтика Пушкина. СПб.: Пушкинский театральный центр в Петербурге, 1999; Ю. Н. Чумаков. «Евгений Онегин» Пушкина. В мире стихотворного романа. М.: Изд—во МГУ, 1999. Далее ссылки на эти книги в тексте под знаками СПП и ЕО.
См. её в настоящей книге.
Ю. Н. Тынянов. Поэтика. История литературы. Кино. М.: Наука, 1977. С. 64.
Мария Виролайнен, Мелвар Мелкумян. В поисках «русской картины мира» // Новый мир. 2000. № 7. С. 212.
М. Л. Гаспаров. Избранные статьи. М., 1995. С. 421.
«Моцарт и Сальери», трагедия Пушкина. Движение во времени. М.: Наследие, 1997. С. 836.
Там же. С. 889.
Там же. С. 630.
Пример подобной сложной гибкости из работ самого Ю. Н. Чумакова – формула соотношения жизни и поэзии в деле поэта, которую мы находим в отклике автора на лотмановскую биографию Пушкина: «имеет место двусторонний, уравновешенный в идеале процесс, когда жизненная и поэтическая реальности размывают границы друг друга по принципу неполного взаимоперевода» (СПП, 379).
Ю. Н. Чумаков. Слово на представлении книги «Стихотворная поэтика Пушкина» // Филология. Вып. 5 Пушкинский. Саратов: Изд—во Саратовского университета, 2000. С. 140.
А. Чудаков. К проблеме тотального комментария «Евгения Онегина» // Пушкинский сборник. М.: Три квадрата, 2005. С. 210.
А. П. Чудаков. Поэтика Чехова. М.: Наука, 1971. С. 282.
Новое литературное обозрение. № 75 (2005).
А. Чудаков. Слово – вещь – мир. М.: Современный писатель, 19925. С. 8.
А. Чудаков. Слушаю. Учусь. Спрашиваю. Три мемуара. Сеул, 1999. С. 116.
«Воспоминания и размышления об Александре Чудакове» Ю. Н. Чумакова см.: НЛО. № 75. С. 225–229.
Ю. Чумаков. Стихотворная поэтика Пушкина. СПб.: Пушкинский театральный центр, 1999. С. 7.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу