Вопросы философии. 1989. № 3. С. 150.
Там же. С. 133.
Пушкин. Т. 14. С. 227.
П. Муратов. Ночные мысли. С. 104.
Освальд Шпенглер и Закат Европы. С. 70.
В. Ходасевич. Собр. соч.: В 4 т. Т. 3. С. 371.
В. Яновский. Поля Елисейские: Книга памяти. Нью—Йорк, 1983. С. 9.
В. Ходасевич. Собр. соч.: В 4 т. Т. 3. С. 38–39.
Там же. Т. 2. С. 444–448.
Там же. С. 399.
Возрождение. 1938, 14 октября.
В. В. Вейдле. Умирание искусства. СПб., 1996. С. 83.
Там же. С. 13.
Материал с высказываниями Б. Шлёцера, М. Алданова, М. Цветаевой, Г. Иванова, В. Набокова, И. Шмелёва, М. Цетлина, И. Бунина, Г. Газданова собран в недавней книге: Марсель Пруст в русской литературе. М., 2000.
В. В. Вейдле. Умирание искусства. С. 30.
Там же. С. 14.
П. Муратов. Ночные мысли. С. 145–148.
Марсель Пруст в русской литературе. С. 69.
В. В. Вейдле. Умирание искусства. С. 17, 31.
Новый мир. 2001. № 8. С. 172.
Отсылки к текстам Ходасевича – по изд.: В. Ходасевич. Собр. соч.: В 4 т. Т. 1–4. М.: Согласие, 1996–1997.
Очерк Мандельштама «Шуба», в котором встречается это воспоминание, был напечатан в Ростове 1 февраля 1922 г.; от Петрограда и Ходасевича в декабре 1921 – январе 1922 г. Мандельштам был далеко, стихотворение же Ходасевича не было ещё напечатано, и Мандельштам не мог ещё его прочитать.
О. Мандельштам. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1990. С. 274.
Д. Мережковский. Захолустье // Возрождение. Париж, 1928. № 968, 26 января.
В. Вейдле. Поэзия Ходасевича // Современные записки. Кн. XXXIV. 1928. С. 468. Цит. по: Русская литература. 1989. № 2. С. 160.
Русская литература. 1989. № 2. С. 148.
«Но можно быть первоклассным мастером и остаться второстепенным поэтом. Недостаточно ума, вкуса, уменья, чтобы стихи стали той поэзией, которая хоть и расплывчато, но хорошо всё—таки зовётся поэзией „Божьей милостью“ (…) Ходасевич не заменит нам Блока, „нашим“ поэтом не станет» (Г. Иванов. Собр. соч.: В 3 т. Т. 3. М.: Согласие, 1994. С. 511–515). Статья Иванова с прямыми реакциями на выступления Мережковского, Гиппиус, Вейдле, появилась в парижских «Последних Новостях», 1927, № 2542.
Возрождение. 1939. 16 июня.
Русская литература. 1989. № 2. С. 148.
Там же. С. 160.
З. Гиппиус. «Знак». О Владиславе Ходасевиче // Возрождение. 1927. № 926. 15 декабря.
Руль (Берлин). 1923. № 646. 14 (1) января.
О. Мандельштам. Соч.: В 2 т. Т. 2. С. 190.
А. Блок. Собр. соч.: В 8 т. Т. 3. М.; Л., 1960. С. 520.
Н. Берберова. Курсив мой: Автобиография. М., 1996. С. 165.
В. Набоков. Рассказы. Приглашение на казнь. Эссе, интервью, рецензии. М., 1989. С. 400.
Русская литература. 1989. № 2. С. 159.
Записки мечтателей (Петербург). 1922. № 5.
Русская литература. 1989. № 2. С. 158.
Пробочка над крепким иодом! / Как ты скоро перетлела! / Так вот и душа незримо /Жжёт и разъедает тело (17 сентября 1921 г.).
Новый журнал. 1960. № 62. С. 287.
Ю. И. Левин. Заметки о поэзии Вл. Ходасевича // Wiener slavisti—scher Almanach. 1986. Bd. 17. S. 60.
Ю. Н. Тынянов. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977. С. 173. Дальнейшие цитаты из статьи «Промежуток» – с той же страницы.
Цитатная отсылка Тынянова к стихотворению Ходасевича «Не матерью, но тульскою крестьянкой…», писавшемуся им с 1917 до 1922 г.
Современные записки. Т. XV (1923). С. 375.
Г. Иванов. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. М.: Согласие, 1994. С. 434. – Далее ссылки на стихотворные тексты поэта приводятся по этому тому с указанием лишь страницы.
С. 276.
Новый журнал. Кн. 184–185. Нью—Йорк, 1991. С. 315. Цит. по ст. А. Ю. Арьева в кн.: Г. Иванов. Стихотворения. СПб., 2005 (Новая библиотека поэта). С. 62.
С. 265. Поэт говорил о стихотворении, что это «любовный стишок» (Г. Иванов. Стихотворения, с. 586); но оно читается как воспоминание о кронштадтских событиях марта 1921 г., на слабом, весеннем льду. В сборнике «Розы» (1931) ему непосредственно предшествовало стихотворение, в котором Кронштадт назван (Балтийское море дымилось…) и которое было связано у поэта с памятью о поэте Леониде Каннегисере, в 1918 г. привезённом из Кронштадта в петроградское Чека на расстрел (см.: Г. Иванов. Собр. соч.: В 3 т. Т. 3. С. 156). Если, таким образом, стихотворный диптих объединил два кронштадтских события 1918–го и 1921–го, этим, может быть, объясняется сдвиг датировки (В девятьсот двадцатом году) – между двумя событиями.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу