Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Те, кто просто довольствуется этим, весь день… дива чартхехайа раджан кутумба-бхаранена ва. Нидрайа хрийате нактам вйавайена ча ва вайах. Ночью, просто погружаясь в сон или занимаясь половой жизнью, а в течение дня просто ради денег или кутумба-бхара, для содержания семьи – такова жизнь карми, и Бхагавад-гита описывает их как мудх. Они не могут понять, как они смогут освободиться. Они просто трудятся ради ничего. Нароттама дас Тхакур поёт очень красивую песню: хари хари бхипале, джанама гонаину – «О мой Господь, Хари, я просто прожигал свою жизнь». Хари хари бхипале, джанама гонаину. Манушйа джанама паийа, радха кршна на бхаджийа: «Я получил прекрасное тело, как раз подходящее для поклонения Радхе и Кришне». Манушйа джанама паийа, радха кршна… джанийа шунийа биша кхаину. Такова жизнь мудхи.

Человеку следует сознавать: «Я получил преимущество человеческой жизни. В этой жизни я должен быть просто сознающим Кришну. Я должен просто думать о Кришне».

Сататам чинтайанто мам. Всегда чинтайа. Сататам чинтайанто мам, киртайанто мам. Всегда. Тешам… Вот стих из шестой главы: йогинам апи сарвешам мад гатенантаратмана шраддхаван бхаджате йо мам са ме йуктатамо матах Это дело человеческой жизни – всегда думать о Кришне. Но мудхи, как здесь говорится, душкртина, негодяи… Слово крти означает «заслуживающий похвалы». Есть совершенно противоположное слово – вы найдёте его в следующей стансе – сукртина.

А здесь говорится душкртина. Итак, крти означает похвалу. В наши дни люди считаются… Не в наши дни. Всегда есть определённые классы людей, которых называют достойными похвалы, разумными. Так, кртина. Но здесь есть душкртина и сукртина. Те, кто используют свой разум для сознания Кришны, те сукртина. А те, кто используют свой разум впустую, бесполезно, ради чувственного наслаждения, называются душкртина. И те, и другие используют разум. Это не грешники, разбойники, воры и грабители, которые не имеют разума. Они обладают хорошим разумом, но используют его для другой цели.

Поэтому их называют душкртина. Разум должен быть… Например, мы имеем человеческий разум, который лучше, чем разум животного.

И этот разум используют, чтобы улучшить процесс еды, сна, совокупления и обороны. Если вы улучшаете процесс еды, сна, это не делает вашу цивилизацию развитее.

Животное тоже ест. Что бы им ни предназначалось природой для еды, они едят.

Аналогично, мы тоже едим, но мы не едим в соответствии, так сказать, с указаниями природы. Возьмём, к примеру, наши зубы и зубы животных. Есть разница. Наши зубы…

Это научно. Наши зубы предназначены, чтобы есть овощи и фрукты. Так они сделаны.

Если вы постоянно едите овощи и фрукты, вы никогда не заболеете пиореей. Но если вы едите мясо – ваши зубы не предназначены для того, чтобы есть мясо – вы очень скоро заболеете пиореей, потому что нарушаете законы природы. Это один пример. Аналогично, во время еды, сна, совокупления и обороны мы используем так много вредного.

Например, раньше тоже были войны. Эти войны велись луками и стрелами. Так что если вы хотите убить вашего врага, вы убьёте вашего врага, а не других. Другие невинные люди не будут убиты. Но теперь мы используем для защиты атомную бомбу. Много тысяч невинных людей было убито. Поэтому, чтобы производить или применять такое оружие, смертоносное оружие, требуется очень много разума, но, душкртина, для совершения греховных поступков. Даже на войне есть дхарма. Она тоже может быть дхармавируддха.

Как Арджуна сражался. Он сражался дхармавируддха, под руководством Кришны. Это не обычное сражение. Это сражение суть Кришна, потому что он сражался под руководством Кришны. Сам лично он отказывался сражаться, но когда он понял, что Кришна хотел этого сражения, он сражался под Его руководством. Такое сражение суть Кришна.

Аналогично, есть действия, разные действия. Одни из них душкарйа, а другие – сукарйа. Сукарйа означает, когда вы совершаете некое действие под руководством Кришны. Это хорошо. А когда вы действуете по собственное прихоти, то это ересь. Они еретики и действуют подобно людям, мудхам и нарадхамам. Нарадхама означает… Нара означает «человек», а адхама означает «низший». Подобным образом, мы воспринимаем чандалу как нарадхаму. Есть множество людей низкого уровня, но на самом деле чандала не низший среди людей. Человек, который не принимает сознания Кришны, считается нарадхамой, потому что имеет шанс. Животное не имеет возможности стать сознающим Кришну. Я не могу позвать животных, кошек и собак, на эти встречи. Это невозможно, потому что у них нет возможности. Но мы можем позвать, мы можем собрать встречу среди людей, чтобы обсуждать Кришну, потому что у них есть особая сила понимать.