Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Позволяя себе греховную жизнь, невозможно постичь Кришну. Об этом Кришна говорит в разных местах в Бхагавад-гите. Я неоднократно говорил вам: йешам антагатам папам. Тот, кто полностью свободен от греха… Джананам пунйа-карманам. Это пунйа-карма, не позволять себе невегетарианской пищи, не участвовать в азартных играх, и не позволять себе интоксикаций. Чатур-виддха бхаджанте мам сукртино ‘рджуна арто артхартхи джнани джиджнасух. Четыре вида людей, действительно ведущих праведную жизнь, такие личности… (аплодисменты) Харе Кришна. Когда такие люди в несчастье… Арта означает несчастье. Мы испытываем множество бедствий в материальной жизни: три-тапа, три вида страданий, вызванные телом, вызванные умом, страдания, причиняемые другими живыми существами. Адхибхаутика, адхйатмика, адхидаивика. Мы уже в беде, это факт. Но покрывающее влияние майи таково, что даже в бедственном состоянии мы думаем, что счастливы. Таково покрывающее влияние майи.

Итак, арто артхартхи. Артхартхи. Арто и артхартхи, утверждается, что эти два качества присущи грхастхам. А джнани и джиджнасух – эти два качества, как предполагается, принадлежат тйаги. Бхоги… Грхастхи зовутся бхоги, а тйаги – это брахмачари и саннйаси. Так, джнани, когда он занят поисками Бога, речь не идёт о том, что он охвачен горем или нуждается в деньгах. Они ищут Бога ради Самого Бога, какова природа Бога. Атхато брахма джиджнасах. Они вопрошают, вопрошают о Брахмане, какова природа Брахмана. Их называют джнани. А джиджнасух тоже относятся к категории джнани. Итак, джнани и джиджнасух, любопытные, лучше, чем артах и артхартхи. Арта означает страдание, а артхартхи подразумевает тех, кто нуждается в деньгах. Но, даже будучи арта или страдающими и нуждаясь в деньгах, мы обращаемся к Кришне… Кришна говорит мам. Не к какому-то другому полубогу. Чатур-видха бхаджанте мам. Мам, как говорит Кришна, подразумевает Кришну. Так, четыре класса людей, которые ведут праведную жизнь, сукртино 'рджуна… Потому что у них нет другой альтернативы, кроме как обратиться к Богу за избавлением от страдания. На самом деле наши усилия или так называемые средства избавления от страданий… Например, лекарство. Приведём пример. Когда человек болен, обычно противодействием этому выступает врач и хорошее лекарство. Но шастры говорят, что это на самом деле не противодействующие агенты, потому что оказывается, что человек, страдавший от определённого заболевания, несмотря на посещение первоклассного врача и принятие первоклассного лекарства, умирает. Почему? Потому что не было санкции Всевышнего Господа.

Так что наши методы противодействия, даже если они очень эффективны, тем не менее, пока на это не будет дозволения Кришны и Бога, они не будут эффективными. Есть много таких примеров. Несколько лет назад, возможно вы это знаете, в Америке спустили на воду очень мощный и прочный корабль. Он был известен… Я думаю, он назывался «Титаник». Давалась гарантия, что он никогда не потонет; настолько хорошо он выглядел.

И все важные лица Америки отправились на этом корабле в первое плавание, и через несколько миль он вдруг утонул. Несмотря на всю научную защиту, несмотря на все великолепные мозги, которые стояли за строительством «Титаника», он утонул. Таким образом, мы должны понять, что собой представляют арта и артхартхи, потому что в их основе лежит сукртина, праведная деятельность, и им известно, что без божьей помощи мы не сможем избавиться от любого бедственного положения или нужды. Поэтому арта и артхартхи это те, чьей основой является праведная жизнь, они обращаются к Богу:

«Кришна, пожалуйста, помоги мне», хотя это и не чистая преданность.

Чистая преданность лишена какого-либо желания материальных благ. Как об этом сказано в шастрах, самйак шудха-крийа мтих праманам. Воспевание Харе Кришна мантры не должно восприниматься как средство избавления от страданий. Ни один чистый преданный не желает какого-либо материального блага от поклонения Кришне или воспевания Его святого имени. Это также считается одним из десяти оскорблений.

Намно балад йасйа хи папа-будхих. Но несмотря… Даже если они не чистые преданные…

Чистота преданности требует времени. Но всё же, в шастрах даётся рекомендация, что даже если вы имеете какие-то материальные желания… Акамах сарва-камо ва мокшакама удара-дхих. Акама и сарва-кама. Сарва-кама, те, кто арта, всегда в бедственном положении, или мокша-кама… Мокша-кама подразумевает тех, кто желает освобождения. Они тоже чего-то требуют. Мокша-кама тоже в чём-то нуждаются.