Знание-сила, 2004 № 03 (921)

Простым зрителям опять ненавязчиво напомнили о том, что мы как вид возникли в результате пока еще неизвестной (-ых) мутации (-ий), а сейчас впервые в истории человечества появилась возможность влиять на геном человека, выводить клоны и делать многие другие не менее удивительные вещи. К чему это может привести?

Одновременно с выходом на экраны фильма в Нью-Йорке появилась книга Дэвида Премака "Оригинальный ум: раскрывая тайну того, кто мы есть". В качестве исторической преамбулы автор упоминает, как в самом начале XX века Вольфганг Келлер пытался оценить интеллект шимпанзе. Сам Премак в 60 — 70-е годы пытался в Пенсильванском университете с помощью пластиковых символов "развить" язык у трех шимпанзе и добился определенного успеха и славы.

Своим учителем он считает известнейшего французского детского психолога Жана Пиаже, который пытался понять этапы развития детского считал, что большое значение в этом имеет "социальный аспект" (и мы знаем, что Маугли научиться говорить не могут).

Премак считает, что величие Пиаже заключалось в том, что он умел задавать вопросы. И вот уже скоро два века как наука пытается ответить на вопрос о том, как произошел человек и к чему это ведет?

Естественное любопытство ученых и самой широкой публики не удовлетворить сложным молекулярным анализом. Цифры, проценты и датировки на нормального человека нагоняют тоску. И тогда на "выручку" идут спекуляции самого разного толка. Приведу лишь один самый яркий пример.

Борис Синицкий в "Столичной" газете (16/IX, 2003 г.) рассказал о попытках получения Ильей Ивановичем Ивановым гибридов между человеком и гориллой, для чего даже выезжал с экспедицией в Африку! Предполагалось, что "гибридный человек растет быстрее, из всех забав предпочитает половые наслаждения, возможности использования безграничны — от работы в сырых забоях до солдатской службы".

Для воплощения идеи в 1925 году был основан питомник в Сухуми, который уже в наши дни пострадал от солдат в ходе грузино-абхазского конфликта. Опыты Иванова прекратились в 1932 году, когда его расстреляли. Осталось только знаменитое лысенковское: "В нашей стране люди не рождаются, а делаются"!

Антропология давно уже перестала диктовать и провозглашать конечные истины подобно гуру. Ученые сами бы хотели "заткнуть" зияющие дыры в миллионнолетних промежутках и иметь хотя бы по черепу на каждый этап становления человека.

Они также с нетерпением ждут окончания расшифровки генома шимпанзе и других человекообразных обезьян, чтобы иметь надежную базу сравнения и понять механизм молекулярных изменений на пути к очеловечиванию древних обезьян. И, как говорится, бог им в помощь!

Древние насечки на камне. Возможно, им 70 - 77 тысяч лет. Тогда это древнейшее искусство человека

( в исходном скане пропущены страницы 76 - 82 )

ной, а горькой — речь шла о 98-летней актрисе, которую в конце карьеры вывозили на сцену в кресле-каталке, поскольку ходить она уже не могла. По этому поводу автор книги подытожил, что важно уходить вовремя, именно уходить, а не ждать, пока тебя увезут.

В.Л. энергично согласился с этой мыслью и неожиданно продолжил: "Так вот, я не хочу дожидаться того, что не смогу приходить на семинар своими ногами. Должен сообщить вам, что это заседание — не только 1700-е, но и последнее — последнее заседание "семинара Гинзбурга". Благодарю всех участников и желаю вам всем самого хорошего!"

Наука и нрав? Конечно. Но еще и нравственность. В понимании В.Л., семинар — слишком важная часть жизни науки, чтобы ставить ее в зависимость от внушительного возраста руководителя. Даже если этот возраст еще покорен любовью к науке. В нобелевский день, держа пластмассовый стаканчик с шампанским, В.Л., забыв о своем атеизме, произнес благодарственную молитву: "Благодарю тебя, Господи, за то, что сделал меня физиком-теоретиком". И объяснил непонятливым, что теоретику легче, чем экспериментатору, держать в поле зрения всю физику от края и до края.

Из физики В.Л. Гинзбург не ушел. Он — главный редактор главного общефизического журнала России "Успехи физических наук". И сам пишет о физике, о людях науки, с которыми его сводила жизнь, и откликается на события нынешней жизни. Если вы хотите лучше узнать, как нравственность и нрав переплетаются в науке, читайте недавно вышедшую книгу нобелевского лауреата "О науке, о себе и о других" и слушайте его выступления с "Трибуны УФЫ" в Интернете < www.ufn.ru/tribune.htfril>. И тогда, надеюсь, вы пожелаете успехов всем физическим наукам и тем людям, которые — своенравно — обеспечивают эти успехи.