Знание-сила, 2006 № 03 (945)

Здесь есть возможность читать онлайн «Знание-сила, 2006 № 03 (945)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2006, Жанр: sci_popular, periodic, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Знание-сила, 2006 № 03 (945): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Знание-сила, 2006 № 03 (945)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Ежемесячный научно-популярный и научно-художественный журнал

Знание-сила, 2006 № 03 (945) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Знание-сила, 2006 № 03 (945)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Аббатство Клюни Впрочем ученики и преемники Абеляра не дремлют Они занялись - фото 80

Аббатство Клюни

Впрочем, ученики и преемники Абеляра не дремлют. Они занялись более тихим, но не менее важным ремеслом: повторяя давний подвиг Герберта из Орильяка, поселяются на многие годы среди просвещенных мусульман и переводят с арабских либо греческих рукописей уцелевшие тексты античных мудрецов. Отцы церкви давно взяли на вооружение Платона; теперь пришел час Евклида и Птолемея, Аристотеля и аль-Хорезми, Аполлония и Архимеда. Первый представитель новой дружины переводчиков, английский монах Аделяр из Бата, побывав в Палестине, поселился в Матой Азии и завершает в 1125 году перевод астрономических таблиц Хорезми, готовясь к главному делу жизни — переводу Евклида. Между тем в далеком персидском Нишапуре поэт и геометр Омар Хайям завершил "Книгу о трудных местах у Евклида", где пытался доказать постулат о параллельных прямых и решить кубическое уравнение путем геометрических построений. Ни та, ни другая проблема не покорились ученому персу; ученых европейцев они заинтересуют только через четыре столетия.

Завершив научные переводы, Абеляр вернется на родину, и сразу будет назначен учителем принца Генриха Плантагенета, сына королевы Матильды. В 1154 году смышленый и своевольный ученик взойдет на трон Англии; он проявит себя столь же активным законодателем и воякой, как его дед и тезка — Генрих 1. Впрочем, в 1125 году принц Генри еще не родился; даже мать его еще вторично не вышла замуж за графа Джефри Анжуйского. А вот будущая жена Генриха 11 — Элинор — уже родилась в семье герцогов Аквитанских. Сыновей в семье нет и не будет; поэтому Элинор окажется наследницей половины Южной Франции. В последний год жизни Людовик Толстый сумеет (с помощью Бернара и Сугерия) устроить брак своего сына и тезки с 15-летней красавицей Элинор.

Такой удачный шаг в объединении французских земель вокруг Парижа мог бы быстро сделать Францию сильнейшей державой Европы. Увы, Людовик VII Христианнейший окажется недостоин державного успеха! Он разведется с Элинор, ввиду отсутствия сыновей и слишком вольного поведения королевы во Втором Крестовом походе, но не сумеет (как сумели бы его отец или Генрих I) удержать в руках приданое при разводе. В итоге Элинор перейдет из королевского дома Франции в дом Англии и там родит двух королей: Ричарда и Джона. Старшего сына она переживет; младший сведет мать в могилу своим бездарным самовластием, зато вынудит англичан стать конституционным народом...

Показательно, что самые интересные события в Европе 1125 года происходят на стыке между Англией и Францией. А что же папство и империя? Ведь они еще недавно потрясали католический мир кровавой распрей по поводу инвеститур! Кто должен утверждать новых епископов на их постах: папа (духовный глава всех католиков), или император — распорядитель всех земель католического мира? Решить эту проблему догматическим путем не удалось; силовой путь истощил обе стороны. То император Генрих IV стоял на коленях в снегу перед папой Григорием VII в Каноссе; то сам папа бежал из Рима от войск императора, а потом возвращался в разграбленный Рим под эскортом нормандских мечей. Затем Григорий VII умер в изгнании в Салерно, успев благословить создание католического университета в стенах арабской школы врачей; потом и Генрих IV умер, свергнутый с престола родным сыном...

Так ушли со сцены страстные люди, надорвавшись и не достигнув своих целей. Их сменили люди трезвые и расчетливые: папа Каликст II и император Генрих V. В 1122 году они заключили в городе Вормсе конкордат — худой мир после доброй полувековой ссоры. Папе досталось папино (инвеститура епископов кольцом и посохом), кесарю — кесарево (земельное пожалование церковных прелатов). Вскоре оба трезвых политика умерли и великий спор, кажется, утих навсегда. Но традиция кровавых распрей вокруг обоих престолов сохранилась в умах мелких правителей. Каждый итальянский или германский князь знает теперь, как стать королем: если законный папа не готов увенчать тебя короной, нужно найти сговорчивых кардиналов и одного из них провозгласить "антипапой". Пусть церковники разбираются, который из пап папее! Твоя корона останется при тебе, пока меч не выпадет из твоих рук.

Святой Бернар и подобные ему праведники прилагают большие усилия для искоренения этого опасного разврата власти; но их успехи незначительны. В течение XII века трое законных пап будут вынуждены бежать из Рима во Францию и многие годы скрываться здесь от более сильных антипап. Дав приют святейшим беглецам, король Людовик VII заслужит официальный титул "Христианнейший". Сильные потомки слабого короля извлекут из нового титула немалые выгоды; позднее это прозвище станет насмешливым эпитетом для многих пап, питающихся из французской кормушки...

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Знание-сила, 2006 № 03 (945)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Знание-сила, 2006 № 03 (945)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 2009 № 01 (979)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1997 № 06(840)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила 1998 № 06(852)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание - сила, 1998 № 05(851)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1998 № 04 (850)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1997 № 07 (841)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила 1997 № 09 (843)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1997 № 08 (842)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1997 № 10 (844)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1998 № 08 (854)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 2000 № 05-06 (875,876)
Журнал «Знание-сила»
Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1998 № 07 (853)
Журнал «Знание-сила»
Отзывы о книге «Знание-сила, 2006 № 03 (945)»

Обсуждение, отзывы о книге «Знание-сила, 2006 № 03 (945)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x