Знание-сила 2006 № 09 (951)

К сожалению, большая часть линий астрофизически интересных молекул попадает в субмиллиметровый диапазон. Изготавливать антенны- зеркала для телескопов, работающих в этом диапазоне, очень сложно, поэтому до недавнего времени о субмиллиметровых интерферометрических наблюдениях с высоким угловым разрешением астрономам приходилось только мечтать. Сегодня ситуация меняется в лучшую сторону — уже сейчас введен встрой субмиллиметровый интерферометр SMA на Гавайских островах. Но главные надежды астрохимики и исследователи ранних стадий образования звезд связывают с грандиозным международным проектом 64-антенного интерферометра ALMA, строительство которого началось в чилийской пустыне Атакама. То ли еще будет!

Леонид Жуховицкий

В № 4 нашего журнала были неожиданно для многих поставлены рядом как продолжение одной и той же темы статьи о специфике российского патриотизма и близкой ему ксенофобии. Тема затронула многих, в том числе известного публициста Л. Жуховицкого, который прислал нам свои заметки о столь модном теперь в официальных выступлениях и экстремистских эксцессах патриотизме.

Нынче чуть не каждую неделю в какой-нибудь из газет или телевизионных программ утверждается, что все наши беды, от армейской дедовщины до неудач в футболе, вызваны одной причиной — слабостью патрио

тического воспитания. Пореже, но не менее весомо, в других газетах и других программах повторяется одно из любимых изречений Толстого: "Патриотизм — последнее прибежище подлеца". Авторство принадлежит не

ему, но именно огромный авторитет Льва Николаевича обеспечивает афоризму популярность и непререкаемость. От долгого употребления фраза стала как бы общим местом, непреложной истиной, которая не нуждается в доказательствах. Между тем в ней заключен целый ряд внутренних противоречий, в которых неплохо бы разобраться. Особенно важно сделать это сегодня, хотя бы для того, чтобы четко определить: как воспитать патриота, не вскормив закамуфлированного подлеца?

Любовь к родной стране — чувство такое же естественное, как любовь к родителям и детям, к близким, друзьям, родному языку, обычаям, к которым привык с детства. Да и сама личность Толстого застаставляет задуматься. Сам-то он был кто? Существовал ли на земле человек, любивший Россию больше и понимавший ее лучше, чем Лев Николаевич? И творчество, и личность Толстого составляют для нас, возможно, самую значительную часть понятия "Родина". Не говорю уж о том, что за всю историю России никто ее не прославил в мире так, как величайший романист всех времен и народов. Почему же со всей свойственной ему беспощадней правдивостью он свел в одну фразу патриотизм и подлость?

Может, под патриотизмом он имел в виду расизм? Это объяснение было бы самым простым. Расист не может не быть подлецом в силу целого ряда вполне очевидных житейских причин. Ведь расистами не рождаются, ими становятся. И в процессе этого становления расист вынужден предавать сперва кого-то из товарищей по детским играм, потом одноклассников, однокурсников, коллег по работе, друзей, учителей, кумиров молодости. Эта череда предательств и формирует в конечном счете полноценного подлеца.

Но Толстой-то писал не о расизме — о патриотизме. А великий мастер языка всегда говорил именно то, что хотел сказать.

Мне кажется, нет смысла для душевного спокойствия приглаживать мысль Льва Николаевича — гораздо важней ее понять.

Да, любовь к Родине — чувство естественное. Но разве о естественных чувствах мы говорим вслух, тем более с трибун, тем более с агрессивным напором? Конечно, случается в жизни нечто подобное. Но если на груди у мужичка в бане или на пляже мы видим синюю наколку "Не забуду мать родную!", то понимаем, что эту клятву верности родительнице принес вор, отмотавший солидный срок: честному человеку клясться незачем, он родную мать не забудет без всякой татуировки. Ну-ка вспомним: кто из великих граждан России громогласно объявлял себя патриотом? Изображали родную страну в книгах и на картинах, защищали в войнах, боролись за ее лучшую долю, очищали ее историю от сусальной лжи, в меру сил пытались ее разумно обустроить, но при этом в грудь себя не били, ворот не рвали и плату за любовь ни в денежном, нив карьерном виде не требовали. Если же иные господа в грудь били и плату требовали, то это как раз и были жуликоватые негодяи, осваивавшие свое последнее прибежище.