Сергей Ильичев - Бесогоны

В рекомендательном письме, что получил от своей сестры наместник монастыря, сообщалось, что отрок по имени Никита в таинстве крещения был осенен благодатью Святого Духа и сызмальства воспитывался сестрами монастыря в добром наставлении. Что, возрастая телом и исполняясь благодати Святого Духа, имел великое стремление к хождению в Божию церковь и к слушанию со вниманием божественного пения и чтения святых книг. И ими же, как материнским молоком, напитался с любовью и в сладость.

А на вопрос отца игумена о своем стремлении в жизни ответил так:

– Если будет на то воля Господня, то желал бы, оставив пустошные занятия века сего, облечься во святой ангельский образ и быть монахом…

После чего благоговейно припал к ногам игумена.

– И вскоре, как я понимаю, стал монахом… – уточнил Фома.

– Вот именно, – откликнулся батюшка Михаил на вопрос своего семинариста. – А через какое-то время стал проситься в уединение, желая оставить монастырь, который принял его в свою братскую семью… И был отпущен, хотя отец-наместник был бы неизмеримо более рад, если бы сие благоговейное и трудолюбивое чадо оставалось и далее при монастыре.

Вскоре молодой монах подплыл к небольшому острову, заросшему вековыми дубами. Красоты тот остров был удивительной. Ветер играл дубовой листвой. Она создавала чарующий рисунок и при этом еще и перекатывалась сей многоцветной зеленью, словно волнами.

Обойдя остров, он увидел в центре камень гигантского размера. Сей камень да еще с лестницей, достигавшей его вершины, был не иначе как языческим алтарем, на котором приносились жертвы.

И тогда Никита, сделав из небольшого деревца крест, а затем поднявшись на вершину, водрузил сей крест в расщелину, после чего начал молиться и именем Христа созывать к себе всех гадов и змей, которые в великом множестве собрались вокруг того жертвенного камня.

– Уже довольно пожили вы на месте сем, – говорит он, обращаясь к ним. – Ныне же именем Пресвятой Троицы – Отца и Сына и Святаго Духа – повелеваю вам уйти с сего острова…

И лишь сие было произнесено, как несметное количество гадов, до того внимавших словам незнакомца в монашеском облачении, направились к западной стороне острова, а затем, словно бесы, по повелению Христа вошедшие в свиное стадо, устремились к берегу озера и широким живым клином вошли в его воды…

А через несколько дней произошло следующее. Как гласит то поверие, воды озера, подобного священному евангельскому Тивериадскому морю, в ту летнюю ночь, подсвечиваемые выступившей из-за серебристых туч кроваво-красной луной, поначалу казались мертвыми.

Но вот на горизонте загрохотал гром, засверкали молнии, рассекая небесный свод и освещая темные воды своими всегда неожиданными всполохами, а растревоженный, вспыльчивый и горделивый ветер погнал вдобавок еще и высокую волну…

Однако же, несмотря на это тревожное волнение вод, все, что испокон веков на Руси считалось нежитью и нечистью, темной и неведомою силой, в этот вечер, как и много веков назад, вновь, подобно цепким ручейникам, устремилось по водам озера к жертвенному острову.

Языческий жрец Вологд, плывший на первой лодке, хорошо помнил из рассказов его отца и деда, как еще столетие назад здесь, на этом вот острове, впервые была пролита жертвенная человеческая кровь…

Дух злобы поднебесной – Молох – сам в ту лунную ночь возглавлял обряд посвящения избранных, которым предстояло вновь склонить-таки весы колеблющихся руссов в сторону поклонения языческим богам, а по сути – в свою сторону.

– А почему колеблющихся руссов? – спросил семинарист Леонид.

– Почему колеблющихся, спрашиваешь ты? А разве не так? Уж какой век подряд в желании открыть нам глаза и научить вере с самых разных концов света едут, едут на Русь-матушку миссионеры всех мастей и религиозных конфессий. А народ наш и уши развесил. Все пытает их, все сравнивает: в какой-такой религии им жить было бы комфортнее? Хотя доподлинно знает, что в потаенных хранилищах нашей генной памяти сохранено нечто такое, что помнится, хотя за давностью и смутно, но, как оказалось, засело накрепко… А помнится передаваемая из уст в уста молва о некоем Человеке-Боге по имени Христос, что ходил-де уже по этим землям, оставив на камнях след своей утонченной ступни… И такая, говорят, Любовь исходила от Него, что запала в сердца сильного и трудолюбивого народа, населяющего эти северные земли, на веки вечные.

Этой же Любовью, как показало время, они же впоследствии побеждали ворога как внешнего, так и того, что был внутри каждого из них.