10 Wie tot u komt en deze leer niet brengt, neem hem niet mee naar huis en groet hem niet. (De strijd tegen valse leringen).
11 Want wie hem begroet, heeft deel aan zijn slechte daden. (De strijd tegen valse leringen).
12 Ik heb u vele dingen te schrijven, maar Ik wil niet schrijven op papier met inkt; maar ik hoop tot u te komen en van mond tot mond te spreken, opdat uw blijdschap vervuld worde. (Binnenkort is er een visuele ontmoeting).
13 de kinderen van uw uitverkoren zuster begroeten u. Amen. Groeten van de kinderen van de zus. Amen – (van anderen-Heb. «Laat het waar zijn, waar.«De boodschap dateert van het einde van de 1e eeuw. De tweede conciliaire brief van Johannes bevat slechts één hoofdstuk; Het is geschreven aan een bepaalde uitverkoren dame en haar kinderen, en is een allegorische oproep aan de kerk en haar leden).
6. De derde conciliaire brief van de Heilige Apostel Johannes de Theoloog
Hoofdstuk 1
1 de oudste is voor de geliefde Gajus, die ik werkelijk liefheb. Groet aan Gajus. De derde brief van Johannes is gericht aan een particulier).
2 geliefden! Ik bid dat u in alles gezond zult zijn en voorspoedig zult zijn, zoals uw ziel voorspoedig zal zijn. (Gebed voor Guy).
3 Want Ik was zeer verblijd, toen de broeders kwamen, en getuigden van uw getrouwheid, hoe gij in de waarheid wandelt. (Man gedraagt zich «correct»).
Er is geen grotere vreugde voor mij dan te horen dat mijn kinderen in de waarheid wandelen. (Analogie met kinderen).
5 geliefden! je gedraagt je als een trouwe in wat je doet voor de broeders en voor de zwervers. (Guy gedraagt zich" correct «in relatie tot» broeders», dat wil zeggen, aanhangers van ontluikend christendom en zwervers die sinds de oudheid een» heilige status" hebben gehad).
6 zij getuigden voor de kerk van uw liefde. Je zult het goed doen als je ze laat gaan, zoals het zou moeten in godsnaam, (Guy gedraagt zich «correct»).
7 Want zij gingen heen om Zijns Naams wil, en namen niets van de heidenen. (Heidenen zijn niet-Judeo-christenen, het christendom is nog niet gescheiden van het Jodendom, ze waren Judeo-christenen (Ebionieten – «bedelaars»), de naam van de vroege christelijke groepen van de I—III eeuwen. die niet brak met het jodendom en Joodse rituelen uitvoerde: de sabbat vierde, de besnijdenis uitvoerde).
8 daarom moeten wij zulke mensen aanvaarden om metgezellen van de waarheid te worden. (Zulke mensen moeten worden toegelaten tot christelijke gemeenschappen).
9 Ik heb aan de gemeenten geschreven; maar Diotref, die de eerste onder hen wil zijn, neemt ons niet aan. (Een zekere Diotref verzet zich hiertegen, de vorming van hiërarchie in Vroegchristelijke gemeenschappen is al begonnen).
10 daarom, als ik kom, zal ik u herinneren aan de daden die hij doet, ons lasterend met boze woorden, en niet tevreden zijn met dat, en hij neemt geen broeders aan, en verbiedt degenen die willen, en verdrijft uit de kerk. (De strijd tegen Diotref is noodzakelijk).
11 geliefden! imiteer niet het kwade, maar het goede. Wie goed doet, is uit God; maar wie kwaad doet, heeft God niet gezien. (De noodzaak om het goede te doen en het kwade te weerstaan).
12 Demetrius is van allen en van de waarheid zelf getuigd; ook wij getuigen, en gij weet, dat onze getuigenis waarachtig is. (Een certificaat van een zekere Dimitri).
13 Ik had veel te schrijven, maar Ik wil u niet schrijven met inkt en een stok (zij schreven met inkt en een stok).
14 en ik hoop u spoedig te zien en van mond tot mond te spreken. (Tot ziens).
15 vrede zij met u. Vrienden begroeten je; groet vrienden bij naam. Amen. (Wenskaart. Amen – (van anderen-Heb. «Laat het waar zijn, waar.«De boodschap dateert van het einde van de 1e eeuw. De derde conciliaire brief van Johannes is geschreven aan Guy De Korinthiër, genoemd in de brieven aan de Romeinen (16:23) en de Korinthiërs (1 Kor 1:14).).
7. De conciliaire brief van de Heilige Apostel Judas
Hoofdstuk 1
1 Judas, dienstknecht van Jezus Christus, broeder van Jakobus, aan de geroepenen, die geheiligd zijn door God de Vader en bewaard zijn door Jezus Christus: (de auteur van de brief schrijft dat hij Judas is, dienstknecht van Jezus Christus en broeder van Jakobus, «aan de geroepenen, die geheiligd zijn door God de Vader en bewaard zijn door Jezus Christus»).
Moge barmhartigheid, vrede en liefde zich voor u vermenigvuldigen. (Wenskaart).
3 geliefden! met alle ijver om u te schrijven over het gemeenschappelijke heil, vond ik het nodig u een vermaning te schrijven – om te streven naar het geloof dat eens aan de heiligen gegeven was. (De noodzaak van redding).
4 want er zijn sommigen binnengeslopen, die van onheuglijke tijden af bestemd waren tot dit oordeel, de goddelozen, die de genade onzes Gods tot losbandigheid veranderen, en den ene Heere Gods, en onzen Heere Jezus Christus, verwerpen. (Sommige «slechte» mensen zijn «binnengeslopen», leiden een losbandige levensstijl en verwerpen Jahweh en Jezus Christus).
5 Ik wil jullie eraan herinneren, die dit al weten, dat de Heer, nadat hij het volk uit het land Egypte had bevrijd, vervolgens de ongelovigen heeft vernietigd (verwijzingen naar de geschiedenis van het Oude Testament).
6 en hij bewaart de engelen, die hun waardigheid niet bewaard hebben, maar hun woning verlaten hebben in eeuwige banden, onder duisternis, voor het oordeel van de grote dag. (De boodschapper-engelen gedroegen zich ook «verkeerd»).
7 Hoe Sodom en Gomorra en de omliggende steden, die, zoals zij, hoererij bedreven en ander vlees volgden, onderworpen aan de straf van het eeuwige vuur, tot voorbeeld worden gesteld, (de belofte van alle soorten van benauwdheid aan zondaars).
8 zo zal het zijn met deze dromers, die het vlees verontreinigen, de autoriteiten verwerpen en de hoge autoriteiten lasteren. (De belofte van alle soorten van ellende aan zondaars).
9 toen Michaël, de Aartsengel, met de duivel sprak, twistende over het lichaam van Mozes, durfde hij geen verwijtend oordeel uit te spreken, maar zei: de Heere verhoede het u.»(Aartsengelen, engelen, duivels, Yahweh. Jezus Christus en andere «magische» personages gedragen zich als mensen, ze zijn mensen – de personificatie van deze personages).
10 maar dezen spreken kwaad over hetgeen zij niet weten; maar wat zij van nature weten, gelijk stomme dieren, zo bederven zij zichzelven. (Analogieën, vergelijkingen).
11 Wee hun, want zij wandelen in den weg van Kaïn, geven zichzelven over aan het bedrog der omkoping, gelijk Bileam, en vergaan in koppigheid, gelijk Korach. (Verwijzingen naar de geschiedenis van het Oude Testament. De auteur van de brief waarschuwt lezers om voorzichtig te zijn met mensen die valse leringen prediken, die de gelederen van christenen zijn doorgedrongen. De auteur beschouwt ook degenen die zich blijven houden aan de leer van de vroege christenen om valse leer te belijden).
12 Alzo is de verzoeking op uw liefderijke feesten; als zij met u feesten, vertroosten zij zich zonder vrees. Dit zijn waterloze wolken gedragen door de wind; herfstbomen, onvruchtbaar, tweemaal dood, uitgeroeid; (analogieën, vergelijkingen).
13 woeste golven der Zee, schuimende van hun schande; zwervende sterren, waaraan de duisternis der duisternis voor eeuwig bewaard wordt. (Analogieën, vergelijkingen).
14 Henoch, de zevende vanaf Adam, profeteerde ook over hen en zei: «Zie, de Heer komt met de duisternis van zijn heilige engelen» (verwijzingen naar de geschiedenis van het Oude Testament).
15 om een oordeel te brengen over allen, en om al de goddelozen onder hen te bestraffen in al de werken, die hun goddeloosheid gedaan heeft, en in al de wrede woorden, die de goddeloze zondaars tegen hem gesproken hebben.»(De noodzaak van «Gods vreselijke» oordeel).
Читать дальше