Коллектив авторов - Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы

Там же. Л. 38 об. Полиция всячески подчеркивала в своих отчетах влияние идей Льва Толстого на еврейских последователей Гордина.

Там же. Л. 3.

Там же. Л. 3–4 об. См. также: Kaplan В. Finding the Jewish Shakespeare… P. 28.

РГИА. Φ. 1405. On. 89. Д. 2269. Л. 3–3 об.

Там же. Л. 1–1 об., 3–3 об.

ГАРФ. Ф. 102. Оп. 87 (1889). Д. 606. Л. 20.

ГАРФ. Ф. 102. Оп. 87 (1889). Д. 606. Л. 20, 61 об., 65 об., 71 об.

О пацифизме штундистов, которые отвергали революционные насилие и террор, см. рукопись Тимофея Зайца, опубликованную в: Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола / Под ред. В. Бонч-Бруевича. СПб., 1910. Т. 3. С. 15, 16. Ср.: Миссионерское обозрение. 1899. Июль-август. С. 103.

См.: Kaplan В. Finding the Jewish Shakespeare… P. 19.

ГАРФ. Φ. 102. On. 87 (1889). Д. 606. Л. 4.

ГАРФ. Ф. 102. Оп. 87 (1889). Д. 606. Л. 4, 11,19–20, 21, 23, 24, 57–57 об. См.: Kaplan В. Finding the Jewish Shakespeare… P. 30; Prelooker J. Under the Tsar and Queen Victoria: The Experiences of a Russian Reformer. London, 1895. P. 109–111. О Фейнермане см. подробнее: Полнер Т.Н. Лев Толстой и его жена… С. 141–142.

РГИА. Ф. 821. Оп. 8. Д. 345 (1884). Л. 118–119 об. В 1880-е гг. эти евреи-христиане даже пытались основать баптистскую колонию в Крыму: Clark С. The Politics of Conversion: Missionary Protestantism and the Jews in Prussia 1728–1941. Oxford, 1995. P. 246.

См.: ГАРФ. Φ. 102. On. 87 (1889). Д. 606. Л. 60, 61, 65, 66, 71, 73, 90–91.

См. другое и, на нагл взгляд, ошибочное мнение: Klier J. From Elisavetgrad to Broadway… P. 113–125.

Там же. Л. 60.

Подробнее см.: Gordin J. The Jewish King Lear… P. 107–121; Kaplan B. Finding the Jewish Shakespeare… P. 34–120,121ff.

О социалистических идеях Гордина см.: Lifschutz J. Jacob Gordin's Proposal to Establish an Agricultural Colony // The Jewish Experience in America / Ed. by A.J. Karp. New York, 1969. Vol. 4. P. 253–264; Levin N. While Messiah Tarried… P. 143–145.

См.: Dubnow S.M. History of the Jews in Russia and Poland… Vol. 2. P. 334.

M. [Рабинович М.И.] Талмуд ли, или жизнь препятствует евреям заниматься производительным трудом? // Вольное слово. 1882. 15 августа. № 43. С. 11.

Цит. по: М. [М.И. Рабинович]. Талмуд ли, или жизнь препятствует евреям заниматься производительным трудом? // Вольное слово. 1882. 15 августа. № 43. С. 11; Frankel J. Prophesy and Politics. P. 57. См. также: Prelooker J. Under the Tsar and Queen Victoria: The Experiences of a Russian Reformer. London, 1895. О тесных связях Гордина и Прилукера с крестьянами-гптундистами и их встрече с Балабаном см.: Prelooker J. Under the Tsar and Queen… P. 109–111.

РГИА. Ф. 821. Оп. 8. Д. 345 (1884). Л. 1, 11–11 об., 14–15, 16, 17, 22–23. Детальное описание планов Рабиновича приводится в специальном полицейском отчете «Религиозное движение среди евреев Юга России» (см.: Там же. Л. 45–83).

РГИА. Ф. 821. Оп. 8. Д. 345 (1884). Л. 24.

РГИА. Ф. 821. Оп. 8. Д. 345 (1884). Л. 47.

Там же.

РГИА. Ф. 821. Оп. 8. Д. 345 (1884). Л. 24, 34, 41–44, 47,102–107 об. См. об этом: Zifferstein S.J. Heresy, Apostasy and the Transformation of Joseph Rabinovich // Jewish Apostasy in the Modern World / Ed. by T.M. Endelman. New York, 1987 P. 206–231. Ср.: Kjaer-Hansen K. Joseph Rabinowitz and the Messianic Movement. Edinburgh, 1995.

РГИА. Ф. 796. Оп. 176. Д. 2145. Л. 1–8,10–14.

См.: Prelooker J. Under the Tsar and Queen Victoria… P. 105ff.

ЦГАУ. Ф. 268. On. 1. Д. 448 (19 марта – 3 ноября, 1909). Л. 14,16.

Там же. Л. 17.

Там же. Л. 17–23 об.

ГАРФ. Ф. 102. Оп. 226. Д. 12. Ч. 5. Л. 32.

Там же. Л. 35; ЦГАУ. Ф. 275. Оп. 1. Д. 1 (1902). Л. 89–89 об.; ЦГАУ. Ф. 1597 Оп. 1. Д. 7. Л. 8–8 об.

См. подобные описания в мемуарах таких различных участников событий, как украинский штундист Тимофей Заяц и «новозаветный» еврей Яков Прилукер. Последователи Льва Толстого П. Бирюков и В. Чертков пропагандировали принципы религиозной терпимости и публиковали в издаваемых за рубежом изданиях письма и другие материалы о преследовании сектантов в России. Наиболее активным корреспондентом Черткова был украинский крестьянин-штундист, сосланный за свои религиозные взгляды в Сибирь, Тимофей Заяц. В 1913 г. Анна Черткова перевела с украинского на русский, отредактировала и издала мемуары Т. Зайца в журнале Сытина: Записки Тимофея Зайца // Голос минувшего. 1913. № 8. С. 152–176; № 10. С. 149–174; № 11. С. 162–193; № 12. С. 168–183. Ср.: Prelooker J. Under the Tsar and Queen Victoria… P. 109–111.

См.: Екатеринославские епархиальные ведомости. 1890. № 13. С. 342–343.