Коллектив авторов - Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы

См.: Trachtenberg. The Devil and the Jews. New Haven, 1943; Langmuir G. Toward a Definition of Antisemitism. Berkeley, CA, 1990.

По другим сведениям, Теобальд был из Кэмбриджа (примеч. переводчика. – А. Ш.).

См.: Langmuir G.I. Thomas of Monmouth: Detector of Ritual Murder // The Blood Libel Legend: A Casebook in Anti-Semitic Folklore / Ed. by A. Dundes. Madison, WI; London, 1991. P. 3–40.

Согласно другим источникам, в 1160 г. (примеч. переводчика).

См.: Jacobs J. Little St Hugh of Lincoln: Researches in History Archaeology and Legend // The Blood Libel Legend: A Casebook in Anti-Semitic Folklore / Ed. by A. Dundes. Madison, WI; London, 1991. P. 41–71. Якобе описывает обнаруженную в соборе города Линкольна в 1791 г. раку святого «мученика».

См.: Trachtenberg J. The Devil and the Jews… P. 132–134. Текст папской энциклики приведен в: Roth С. The Ritual Murder Libel and the Jews. London, 1935. P. 97–98.

О распространении культа Симона см.: Po-Chia Hsia R. Trent 1475… P. 132–135.

См.: Shepard S. The Present State of the Ritual Crime in Spain // The Blood Libel Legend: A Casebook in Anti-Semitic Folklore / Ed. by A. Dundes. Madison, WI; London, 1991. P. 167

По этой причине я не соглашаюсь с характеристикой истории об Евстратии Постике из Киевского патерикона, данной Д. Трахтенбергом, как о случае ритуального убийства. См. мою дискуссию по этому поводу: Klier J. The Origins of the «Blood Libel» in Russia // Newsletter of the Study Group on Eighteenth-Century Russia. 1986. Vol. 14. P. 16. О литературных легендах вокруг Хью см.: Bebbington В. Little Sir Hugh: An Analysis // The Blood Libel Legend: A Casebook in Anti-Semitic Folklore / Ed. by A. Dundes. Madison, WI; London, 1991. P. 72–90.

Это сочинение было опубликовано в 1914 г. по следам процесса над Бейлисом. См.: Книга монаха Неофита. Христианская кровь в обрядах современной синагоги. СПб., 1914.

См.: Кацис Л. Кровавый навет и русская мысль. Историко-теологическое исследование дела Бейлиса. М.; Иерусалим, 2006. С. 54. Об использовании сочинения Неофита во время процесса см.: Там же. С. 158–192.

В своей книге Мир Рубин показывает тесную связь между обвинениями в осквернении причастия и кровавым наветом, однако в то же время демонстрирует различия между этими обвинениями.

См.: Guidon Ζ., Wijaczka J. The Accusation of Ritual Murder in Poland, 1500–1800 // Polin. 1997. Vol. X. P. 139.

См.: Dubnow S. History of the Jews… Vol. 1. P. 216–217.

См.: Строклицкая-Терешкович В.В. Первый ритуальный процесс в России (1702 г.) // Еврейская старина. 1918. Т. X. С. 7–26.

См.: Кузьмин И.О. Материалы к вопросу об обвинениях евреев в ритуальных преступлениях. СПб., 1913. С. 271.

Гессен Ю.И. На арене кровавого навета в России. Происхождение ритуальной литературы на русском языке // Еврейская летопись. 1923. № 1. С. 8–10.

См.: Там же. С. 8.

См.: Державин Г.Р. Записки. М., 1860. С. 719–720.

См.: Гессен Ю.И. На арене кровавого навета… С. 12–13.

Державин Г.Р. Сочинения. СПб., 1978. Т. VII. С. 286.

См.: Гессен ЮМ. К истории средневековых обвинений // Книжки «Восхода». 1902. Т. XXII. № 4. С. 58.

См.: Гессен ЮМ. Велижская драма. Из истории обвинения евреев в ритуальных преступлениях. СПб., 1904; а также статья Ю.И. Гессена в «Еврейской энциклопедии» (Еврейская энциклопедия. Т. 5. С. 398–406).

Хвольсон Д.А. О некоторых средневековых обвинениях против евреев. Историческое исследование по источникам. СПб., 1880.

См. статью Ю.И. Гессена в «Еврейской энциклопедии» (Еврейская энциклопедия. Т. XIV. С. 1–9).

См.: Stanislawski M. For Whom Do I Toil? Judah Leib Gordon and the Crisis of Russian Jewry. Oxford, 1988. P. 42–44.

См.: Klier J. Imperial Russia's Jewish Question 1855–1881. Cambridge, 1995. P. 427–433.

См.: Klier J. Imperial Russia's… P. 433.

О ходе дела см.: Еврейская энциклопедия. Т. IV. С. 661–664.

См.: Judge. E.H. Easter in Kishinev: Anatomy of a Pogrom. New York; London, 1992.

Делу Бейлиса посвящено невероятное количество литературы. См. наиболее важные работы: Тагер A.C. Царская Россия и дело Бейлиса. М., 1934; Samuel M. Blood Accusation: the Strange History of the Beiliss Case. Philadelphia, 1966; и новую работу Л. Кациса (Кацис А. Кровавый навет…).

См.: Frankel J. Phe Damascus Affair. «Ritual Murder». Politics, and the Jews in 1840. Cambridge, 1997. P. 424; Klier J. Imperial Russia's Jewish Question… P. 418–436.

См.: Klier J. Imperial Russia's Jewish Question… P. 434–435.

Цит. по: Гессен Ю.И. Велижская драма. С. 183–184.