Елена Осокина - Небесная голубизна ангельских одежд [litres]

Здесь есть возможность читать онлайн «Елена Осокина - Небесная голубизна ангельских одежд [litres]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Издательство: Литагент НЛО, Жанр: Религиоведение, visual_arts, art_criticism, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Небесная голубизна ангельских одежд [litres]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга Елены Осокиной – это, без преувеличения, интеллектуальный детектив. Русская икона является главным героем этой книги – центром притяжения действий власти, музейных работников, торговцев и покупателей. Один из парадоксов советской истории состоит в том, что создатели «нерыночной» плановой экономики стали основателями мирового рынка русских икон. На рубеже 1920–1930-х годов их усилиями был собран колоссальный экспортный иконный фонд, организована грандиозная рекламная кампания – первая советская зарубежная выставка, которая во всем великолепии представила миру новый антикварный товар, а также установлены связи с мировыми антикварами и проведены первые продажи коллекций за рубеж. Поиск валюты для индустриализации обернулся развитием мирового интереса к русской иконе. Книга рассказывает об истории музеев и людей (к одним из них судьба отнеслась благосклонно, к другим – безжалостно), о том, как было создано и ликвидировано грандиозное иконное собрание Государственного музейного фонда, кто и как отбирал иконы на экспорт, сколько икон отдали на продажу российские музеи (Третьяковка, Исторический, Русский…), были ли проданные иконы фальшивками и существовал ли «сталинский гулаг иконописцев», а также о том, как пытались продать иконную выставку в США, и о судьбе, которая ждала иконы после продажи. Книга написана на огромном материале, собранном автором в архивах России, Европы и США.

Небесная голубизна ангельских одежд [litres] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

1180

Георгий Карпович Рахманов (1873–1931) был первым в этой купеческой старообрядческой семье, кто выбрал научную карьеру. Он окончил физико-математический факультет Московского университета, после окончания преподавал на кафедре физической географии и метеорологии. По мнению Е. М. Юхименко, которая написала книгу о Рахмановых, Георгий Карпович собрал замечательную коллекцию. В ней были иконы, которые в то время датировались XV–XVI веками и представляли богатую иконографию и практически все известные школы иконописи. Несколько его икон вошли в «Историю русского искусства» под редакцией Грабаря. В своем доме на Покровской улице Рахманов устроил моленную, где и находились иконы. Описание этого домового храма оставила его дочь Софья. Она же рассказала и о судьбе моленной. Во время революции дом с моленной и ее содержимым были национализированы, но, как пишет Софья, ее отцу удалось передать в Исторический музей все собрание целиком. «Время от времени, – пишет Софья, – мы справлялись о судьбе „Рахмановского собрания“ и однажды узнали, что оно передано в Третьяковскую галерею». На самом деле, как показывают современные исследования, убранство моленной Рахмановых на Покровской улице в 1918 году было передано в 1‐й Пролетарский музей, который считался филиалом Исторического музея. В июле 1923 года, как пишет Юхименко, «вся коллекция Первого Пролетарского музея была передана в Исторический музей и записана в Главную инвентарную книгу (№ 7) под номером 54679». (Именно такой гимовский номер имеет икона «Неделя всех святых», оказавшаяся в семье Улофа Ашберга.) Тогда же была составлена и опись икон (193 порядковых номера). В Историческом музее иконы принял Силин. Фактически икон было значительно больше, так как под одним номером порой значились десятки, а то и сотни предметов. Так, сообщает Юхименко, под № 188 значилось «258 икон разн. XVII–XX в.». Многие предметы из этой описи в 1930 году были переданы в ГТГ, другая, незначительная часть все еще оставалась в ГИМ. Выдача икон из собрания Г. К. Рахманова в «Антиквариат» на продажу, как свидетельствует данное исследование, происходило как из ГИМ, так и из ГТГ. По замечанию Юхименко, только некоторые, видимо наиболее ценные, иконы Рахманова имеют на обороте владельческую надпись, что затрудняет их поиск. Кроме того, она считает, что не все иконы из дома на Покровской улице попали в ГИМ. Те, что находились на момент национализации в жилых комнатах, остались в доме, и судьба их сложилась иначе, чем у икон моленной. (См.: Рахманова С. Храм-музей профессора Г. К. Рахманова // Московский журнал. 1992. № 11/12. С. 34; Юхименко Е. М . Рахмановы. С. 283–295.)

1181

Abel U., Moore V . Icons. P. 67.

1182

Датировка приведена согласно актам выдачи из ГТГ.

1183

Шедевры русской иконописи XIV–XVI веков из частных собраний: Каталог. М., 2009 (№ 36). Автором статьи в каталоге является И. А. Шалина.

1184

Об этом см. гл. «Разоренные иконостасы» в этой книге.

1185

Трудно сказать, принадлежала ли она Оружейной палате или была там «транзитом», на временном хранении, как, например, иконы из магазина Вострякова.

1186

East Christian Art / Petsopoulos Yanni, ed. London: Alexandria Press, 1987. N 94. Р. 124–125.

1187

Sotheby’s (Лондон), аукцион 14 декабря 1995, лот 13.

1188

См. письмо Купер (июль 1982 года) по поводу статьи в «Таймс» от 24 мая 1982 года (Архив Тетерятникова, 7/5).

1189

Teteriatnikov V . Icons and Fakes (№ 12).

1190

При этом они отметили ряд ошибок в книге Тетерятникова. См. отчет «Balboa Art Conservation Center» от 1 марта 1983 года и заключение Эспинолы от 30 апреля 1983 года в архиве музея Тимкен.

1191

Суховерков Д. Н. Икона «Рождество Христово» из Звенигорода. Результаты технико-технологических исследований // Третьяковские чтения. 2014: Материалы отчетной научной конференции. М., 2015. С. 48.

1192

Древнерусское искусство X – начала XV века: Каталог. Т. 1. С. 18.

1193

Суховерков Д. Н. Икона «Рождество Христово» из Звенигорода. С. 31–48.

1194

Кочетков И. А. Две иконы праздничного чина раннего XV века из Звенигорода // Третьяковские чтения. 2014: Материалы отчетной научной конференции. М., 2015. С. 19–30.

1195

McGill Douglas C . Christie’s Is Sued Over Authenticity of 3 Icons It Auctioned // New York Times. September 5 1987. Архив Тетерятникова содержит переписку между ним и Оэри о подготовке этого судебного процесса.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]»

Обсуждение, отзывы о книге «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x