Антон Благин - Распятое Солнце

Услыхав это многие иудеи стали говорить: «неужели Он убьёт Сам Себя, что говорит: «куда Я иду, вы не можете придти»? Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; [37]вы от мира сего, Я не от сего мира. Потому Я и сказал вам, что вы умрёте во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, [Дух во плоти — Христос], то умрёте во грехах ваших». (Евангелие от Иоанна, 8, 23–24).

Поразмыслив немного, левиты задали Христу очередной вопрос: «Кто же Ты?»

Он ответил: «от начала Сущий, как и говорю вам (5)*. Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру». (Евангелие от Иоанна, 8, 25–26).

Но не поняли Иудеи, что Христос говорил им об Отце.

--

(1) * Пытаясь утопить во лжи истину о Христе и скрыть следы своих преступлений, некоторые иудеи как по команде начали навязывать миру мысль о том, что Иисуса Христа вообще не было; что Он, подобно киногерою Штирлицу, собирательная личность, которую придумали предки; что совершённых Христом чудес, описанных в Библии, тоже не было.

Точно так же сейчас можно сказать, что не было в истории ни Менделеева, ни Ньютона, однако тогда тому, кто это скажет, придётся объяснить всем остальным, как могли самопроизвольно родиться на свет таблица химических элементов Менделеева и закон всемирного тяготения, открытый Ньютоном. Согласно Евангелиям Иисус Христос тоже был учёным. И научен Он был, если не людьми, то Отцом Небесным уж точно. Он создал неповторимые образы, посредством которых посвящал необразованных людей в суть устройства Мироздания и одновременно разоблачал ложь левитов, сочинивших учение о дьяволе.

Что касается дел, сотворённых Христом, которые невежественные люди называли чудесами, то Он делал лишь то, что не запрещали законы Природы. Поскольку Иисус мог получать Знания от самого Бога по каналу интуиции, а большая часть обрезанных на 8-й день от роду иудеев была лишена интуиции напрочь, то всё, что Он делал естественным образом, разумеется, воспринималось ими как чудо.

Если же допустить мысль, что история Иисуса Христа — басня, как сейчас кое-кто пытается заявлять, то чего ради всё человечество решило вдруг повести своё летоисчисление от предполагаемой даты рождения придуманного человека, который, с точки зрения обывателя, был никем, поскольку не владел ничем, кроме своей одежды, родился неизвестно где, был то ли Самарянин, то ли Назарянин, то ли из Вифлеема и пытался всех наставить на путь истинный.

Кстати, составители Библии даже не сочли возможным написать, ЧТО ответил Христос Пилату, когда тот спросил Его: «ЧТО есть Истина?». Это сделал за них французский лётчик, писатель Антуан Экзюпери: «Истина — это вовсе не то, что можно убедительно доказать, это ТО, что делает всё проще и понятнее».

--

(2),* (3),* (5)* Сегодня некоторые проповедники христианства заявляют, что между буддизмом и христианством существует непреодолимая пропасть.

Об этом, в частности, заявлено в книге «СОВРЕМЕННЫЕ ЕРЕСИ И СЕКТЫ В РОССИИ», выпущенной в 1996 году в издательстве Санкт-Петербургской митрополии «Православная Русь» якобы под редакцией уважаемого мною, ныне ушедшего в мир иной, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна.

Что же служит пропастью, которая по словам «истинных христиан» является непреодолимой преградой, разделяющей два Учения: Будды и Христа?

Классическое учение Будды утверждает, что Душа после смерти человека имеет возможность вновь обретать тело; что мудрецом-философом имеет право называться лишь тот человек, который своим разумом смог достичь Нирваны и осознать свою неразрывную связь со всем Мирозданием. Приложите к этим словам слова Иисуса Христа: «Я и Отец — одно». (От Иоанна, 10, 30).

«Что же такое Нирвана?», — возможно спросите Вы. «Нирвана есть кипение невыкипающего» («Агни-Йога», Братство, Мир Огненный, п. 217, стр. 726). Кипящим и невыкипающим является эфир — жидкокристаллическая среда, царство света, светоносная материя. Именно в этой «кипящей» материи Вселенной живёт Дух, Которого первые учёные Земли — арийские жрецы — стали однажды именовать Богом Всевышним.

Отсюда Вам должно стать ясно, что Царство Небесное у Иисуса Христа это то же, что Нирвана у Будды. Такой взгляд на суть вещей объясняет и причину «безбожия» буддийской религии, если пытаться найти в ней нечто похожее на Иегову.

Некоторые представители церкви заявляют, что «в Священном Писании (в Библии) ничего не сказано о перевоплощении Души. Наоборот, — утверждают они, — ясно говорится, что по смерти не будет никаких перевоплощений: «человекам положено однажды умереть, а потом суд. Каждый получит воздаяние, соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое. Идея бессмертия Души, как постоянное перевоплощение из одного тела в другое противоречит христианской идее личности, как образа и подобия Божия. Бессмертие Души по теории перевоплощения — есть отрицание самой смерти», — утверждают они.