Антон Благин - Распятое Солнце

Иисус говорил: «во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня. Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий». (Евангелие от Иоанна, 8, 49–50).

Иудеи сказали Ему: «теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: «кто соблюдёт слово Моё, тот не вкусит смерти вовек. Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? И пророки умерли; чем Ты Себя делаешь?».

Иисус отвечал: «если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто: Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш. И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его». (Евангелие от Иоанна, 8, 54–55).

…Была суббота. Ушедши от фарисеев, Иисус встретил человека слепого от рождения и исцелил его, и тот увидел свет [39].

Узнав об очередном чуде, которое сотворил Христос, израильские «чекисты» отыскали прозревшего и учинили ему допрос. Тот рассказал им, как всё произошло. Тогда некоторые из контрразведчиков, владеющие приёмами шантажа, желая побудить прозревшего к откровенности, усомнились, что человек-целитель есть долгожданный Мессия. «Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы». Другие им возражали: «как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря». Опять обратились они к бывшему слепому: «ты что скажешь о Нём..?» Тот упорно твердил: «Это пророк». (Евангелие от Иоанна, 9, 16–17).

Тогда ни во что не верящие иудеи усомнились уже в том, что зрячий ранее был слеп. Чтобы удостовериться, они призвали родителей прозревшего и спросили их: «то ли сын ваш, о котором вы говорите, что [он] родился слепым? как же он теперь видит?»

Родители исцелённого сказали им в ответ: «Мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не знаем… Сам в совершенных летах, самого спросите; пусть сам о себе скажет!» (Евангелие от Иоанна, 9, 20–21).

Так отвечали родители его, потому что боялись левитов, ибо те заранее сговорились, что признавшего Иисуса за Христа они отлучат от синагоги. Потому родители и сказали, что сын совершеннолетний, а, следовательно, спрашивать надобно его самого.

Тогда иудеи вновь призвали к ответу человека, который некогда был слеп: «воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник». (Сцена, прямо как при Феликсе Дзержинском на Лубянке!)

Прозревший настаивал на своём: «грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу».

Чекисты не унимались: «что сделал Он с тобою? как отверз твои очи?» (Евангелие от Иоанна, 9, 24–26).

Отвечал им бывший слепой: «я уже сказал вам… Что ещё хотите слышать? Или и вы хотите сделаться Его учениками? Они же укоряли его и сказали: «ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он» (7)*.

--

(4)*, (6)*, (7)* Место рождения Иисуса Христа и его «национальную принадлежность» не знал никто даже при Его жизни. Легенда «о непорочном зачатии девы Марии», матери Иисуса, и о Его рождении в Вифлееме есть не больше чем попытка сделать Христа евреем, т. е. на восьмой день обрезать, а затем «прописать» Его по месту казни.

Попыткой запутать весь мир, является и включение Иисуса в известную «еврейскую сотню» Майкла Шапиро, где Он занимает место между Моисеем и Альбертом Эйнштейном. Но в вопрос о происхождении Иисуса это не внесло никакой ясности. Никто не может доказать, что Иисус Христос был евреем.

Ложью являются все эпизоды в Библии, касающиеся упоминаний о родителях Христа, Его братьях и сестрах. Если бы иудеи знали, где проживали Мать Иисуса и Его отец, то не гадали бы откуда Он родом: из Назарета, или из Вифлеема, или из Самарии, или из Галилеи. Судите сами. «Вы не знаете откуда Я», — сказано самим Христом. ЧТО можно говорить после этих слов?

Жрецы иудаизма, левиты, нейтрализовав «первого Мессию», который принёс им столько неприятностей, решили на всякий случай застраховать себя от появления в народе «второго Мессии», для чего и сочинили сказку о том, как Мария зачала Иисуса Христа от Святого Духа, имеющего вид голубя.

Потом левитам этого показалось мало, и они приписали Иисуса к роду Авраама и его потомков: царей Давида, Соломона и Манассии, но сделали это совершенно неубедительным способом. Даже по библейской версии непорочная дева Мария «понесла» от голубя. Чёрным по белому написано, что Иосиф, её муж, никакого отношения к зачатию Иисуса не имеет (всё сделал голубь), а, значит, не имеет отношения к рождению Христа и вся родословная отчима, якобы потомка Авраама.