Антон Благин: Распятое Солнце

Один из немногих истинно одарённых остроумием людей нашего времени — английский писатель Бернард Шоу — как-то высказал такую не совсем очевидную мысль: « Секрет успеха состоит в том, чтобы обидеть как можно больше люде й».

Проанализировать исторические секреты и успехи на почве «обидеть как можно больше людей» предпринял очередную попытку мурманский исследователь истории цивилизаций и религий Антон Благин.

Нет ничего необычного в том, что автор вновь и вновь обращается к догмам одного из самых засекреченных в истории верований, оказавшегося волею судеб заложенным в основание двух великих мировых религий современности — христианства и ислама. Нет необычного и в том, что объектом анализа в историческом аспекте стало учение об иудейском боге Иегове (Яхве), которое сегодня многомиллионными тиражами с методичностью бездушного автомата буквально вбрасывается в интеллектуальное пространство народов, населяющих Россию.

Несколько необычным может показаться лишь тот эмоционально-психологический настрой автора, с которым он, беседуя с читателем, демонстрирует собственный смысловой подход к якобы известным в истории фактам и якобы имевшим место в истории событиям.

Его критика методов информационного воздействия, с помощью которых осуществлялась в далёком прошлом и продолжает осуществляться в наше время неприкрытая интервенция в человеческое сознание, впечатляет. Во всяком случае теперь читатель может лучше представить, как с помощью древнейших информационных «ноу-хау» была образована сохранившаяся до наших дней особая сверхзакрытая для внешнего мира секта со всеми признаками мафии, которая объявила «богоизбранным» подвластный её тайному учению народ и которая на протяжении веков не устаёт повторять, что этому народу (в их терминах — «семье») предписано свыше владеть всем миром.

Именно представителям этой секты удалось заронить в каждое поколение цивилизованных по особым рецептам людей мысли о периодах «разбрасывания камней» и «собирания камней» в жизни человечества.

Не оттого ли лежат в руинах памятники древних цивилизаций и взрываются культовые сооружения нашего века?

Не слишком ли много на земле и в душах людей каменных завалов?

Можно ли детям и внукам собрать то, что бездумно разбросали отцы и деды? Будут ли внуки разбрасывать то, что сегодня неосмотрительно собирают камень к камню у себя за пазухой неразумные отцы и деды?

Примерно таков круг вопросов, которые ставит Антон Благин безымянным, но легко узнаваемым по делам и произношению «архитекторам», поднаторевшим на

«разбрасывании камней». У нас эти мастера разрушения исторически сложившихся социальных структур известны под кличкой «архитекторов перестройки». Такое самоназвание разрекламировали другие мастера так называемых ПИ-АРовских технологий, то есть технологий воздействия на общественное сознание через средства массовой информации.

Эти же вопросы, естественно, встанут и перед читателем, обладающим живым умом. А главной особенностью такого ума, как утверждал в своё время Джордано Бруно, является то, что ему нужно лишь немного увидеть и услышать для того, чтобы он мог потом долго размышлять и многое понять.

К плодам собственных размышлений и понятий автор подводит читателя с помощью детального анализа и соответствующих умозаключений о месте в жизни человека такого понятия как ИГРА.

На убедительных примерах он показывает корни зла, произрастающего на культовой почве тогда, когда нечестная игра усилиями судей превращается в культ .

О том же, что и обратное действие — превращение культа в игру — не сулит ничего хорошего её участникам, читателю будет не так трудно догадаться. И тогда ему будет совсем просто понять, что нашу жизнь однажды превратили в игру люди, решившие на этом поприще недурно заработать и получить к тому же власть над играющими, эксплуатируя у одних самые лучшие человеческие качества — честность, совестливость, стремление к добру, сострадание к ближнему, у других — низменные чувства и животные страсти.

Ознакомленному с системой доказательств Антона Благина читателю нетрудно будет после прочтения книги понять, почему только представители одного единственного народа на земле испытывают непреодолимое прямо таки патологическое стремление к власти через деньги и к превращению денег в единственный способ приобретения власти в любой стране их проживания путём такого вульгарного, но безотказно действующего способа, как подкуп должностных лиц.