Согласно Евангелию от Матфея архангел Гавриил также явился во сне Иосифу Обручнику, мужу девы Марии. Когда праведный старец узнал о беременности Марии, он хотел тайно отпустить Ее. Он не мог осознать совершившееся таинство, ведь оно непостижимо для человеческого ума. Гавриил успокоил Иосифа, сказав: «не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1, 20–21). После этого, как повествует евангелист, Иосиф «принял жену свою, и не знал Ее» (Мф. 1, 24–25).
Зарождение Богомладенца в чреве девы Марии является главной тайной благочестия и великим чудом. Чудо состоит не только в том, что дева, не знавшая мужа, стала вынашивать ребенка, но также и в том, что сам Бог отождествил Себя с этим ребенком и со всем, что произойдет в Его жизни. По мнению святых отцов Церкви, воплощение Спасителя было не только действием Божественной Троицы, но также актом воли Пресвятой девы. Непоколебимая, глубокая вера Марии и столь же глубокое Ее смирение, соединенное с пламенной любовью к Богу и преданностью Его Святой воле, сделали Ее Матерью Богочеловека Иисуса Христа, взявшего на Себя грехи всего мира. Поэтому, согласившись исполнить волю Божию, дева Мария стала соучастницей нашего спасения. В лице Пресвятой Богородицы христиане обрели милосердную Мать, Заступницу, Помощницу и Ходатаицу за них перед Ее Божественным Сыном.
В Евангелии от Луки (Лк. 1, 11–17) сообщается, что за полгода до события Благовещения Архангел Гавриил явился священнику Захарии, женатому на родственнице Марии Елисавете. Он возвестил о рождении у этой пожилой бесплодной пары будущего Иоанна Крестителя. Когда дева Мария отправилась навестить свою родственницу, чтобы поделиться с ней великой радостью, Елисавета встретила Ее словами: «благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!» (Лк. 1, 42). Евангельские слова Архангела Гавриила и праведной Елисаветы образовали известную молитву – Песнь Пресвятой Богородице: «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших». Эта молитва, также как и «Отче наш», составляет основу молитвенного правила каждого христианина и является частью церковного богослужения.
Несколько слов непременно следует сказать о Назарете, городе, в котором началась история спасения человечества. По преданию, Благовещение произошло, когда будущая Матерь Божия брала воду из единственного в городе источника, вернее колодца, так как он истекает из глубины каменной расщелины.
Благовещение. XVII в. Патмос
Благовещение Пресвятой Богородицы
Здесь Она услышала слова Архангела Гавриила: «Радуйся, Благодатная». Над этим колодцем равноапостольная царица Елена в начале IV века возвела базилику. Сегодня на месте древнего сооружения стоит Православный храм во имя Архангела Гавриила, который был построен в 1750 году. На полу этой церкви в каменной нише, облицованной мрамором, есть небольшое круглое отверстие, которое отделано серебром и накрыто серебряной крышкой с рельефным изображением сцены Благовещения. Это и есть устье колодца, у которого Архангел приветствовал деву Марию. В иконостасе храма и на его стенах есть немало икон русского происхождения, подаренных Императорским Православным Палестинским обществом.
Колодец Пресвятой девы Марии является единственным сохранившимся свидетельством евангельских событий в Назарете. Но в этих благословенных местах Господь Иисус Христос провел около 30 лет. В скромном жилище, в плотницкой мастерской названного отца Иосифа прикровенно проходили Его детство, отрочество и юность. Вот почему этот небольшой город, расположенный в живописной лощине среди Галилейских гор, является несомненной святыней для всего христианского мира. Кстати, жители Назарета и сегодня пользуются этим колодцем, только вода для общего потребления отведена на городскую площадь, в особый водоем с несколькими кранами, известный под именем источника Приснодевы или фонтана Марии.
День Благовещения, который ежегодно отмечается 7 апреля, отстоит ровно на девять месяцев от даты Рождества Христова – 7 января. Древние церковные историки считали также, что Бог отправил Архангела с благой вестью в тот же день, в какой произошло сотворение мира, – таким образом, человечеству был дан второй шанс. Торжественное церковное почитание Благовещения Пресвятой Богородицы началось в IV веке, о чем имеются свидетельства в творениях святителей Афанасия Великого и Иоанна Златоуста. Обычно этот праздник приходится на период великого поста, но отмечают его радостно и торжественно, ведь архангел Гавриил принес людям долгожданную благую весть о скором воплощении Христа, Спасителя мира.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу