[
←2
]
Публий Вергилий Марон – римский поэт (70–19 до н.э.). До нас дошли три основных произведения: «Эклоги», десять стихотворений-наставлений, «Георгики», дидактическая поэма о сельском хозяйстве; и «Энеида», эпическая поэма о легендарном троянском герое Энее.
[
←3
]
Вергилий, Энеида, часть IV. Перевод с латинского С. А. Ошерова.
[
←4
]
Гай Меценат – римский вельможа (I в. до н.э.) , покровитель поэтов и художников.
[
←5
]
Публий Корнелий Тацит (середина 50 – около 120 г.) – древнеримский историк, один из самых известных писателей античности, автор «Истории» и «Анналов». Автор ссылается на фрагмент книги II, 27
[
←6
]
Апиева дорога проложена в 312 г. до н.э. от Рима на юг Италии сначала до Капуи, а затем до г. Брундизия.
[
←7
]
Нумидия – в древности область в Северной Африке (современная северная часть Туниса и Алжира).
[
←8
]
Апулей, «Метаморфозы», книга I, 8. Перевод с латинского М. Кузмина.
[
←9
]
Н. П. Уильямс. Идеи падения и первородного греха. Оксфорд, 1924.
[
←10
]
Так считал д-р Лоутер Кларк, архиепископ Йоркский. (Прим. авт.)
[
←11
]
Иустин Философ (Иустин Великий, Иустин Римский, Иустин Мученик, ок. 100—165 гг.) – раннехристианский мученик и апологет. Причислен к лику святых в Православной и Католической церквях.
[
←12
]
Лука, 10: 18.
[
←13
]
Святой Игнатий Богоносец — священномученик древней Церкви, епископ Антиохийский примерно с 68 г., ученик Иоанна Богослова.
[
←14
]
Лука, 22: 31-32.
[
←15
]
Святой Ириней Лионский (ок. 130–202) – один из первых Отцов Церкви, ведущий богослов II века, епископ Лиона. Автор сочинения «Против ересей».
[
←16
]
Иоанн, 14:30.
[
←17
]
Послание к Ефесянам, 6:12.
[
←18
]
Енох, 3; 48, а также Енох, 10: 8.
[
←19
]
Эпопея в 12 книгах Публия Папина Статиуса (конец первого века). Содержит множество мифологических сведений.
[
←20
]
Житие преподобного отца нашего Антония, описанное святым Афанасием в послании к инокам, пребывающим в чужих странах, 6.
[
←21
]
Лука, 1: 29.
[
←22
]
Шекспир. Юлий Цезарь, акт IV, сцена 3. (Перевод П. Козлова).
[
←23
]
Житие преподобного Антония Великого.
[
←24
]
Житие преподобного Макария Египетского.
[
←25
]
Клеветник, очернитель (англ). Из истории Римского права известно, что Calumniator – это тот, кто посредством обмана и запутывания дела досаждает другим на суде. Но этот термин имел и более широкий смысл: злонамеренное нарушение чужих прав под видом использования своего права, клеветнические утверждения и т.п.
[
←26
]
E. Wallis Budge, The Paradise of the Fathers.
[
←27
]
Святой Августин (354–430) – епископ Гиппонский, философ, проповедник, христианский богослов и политик. Один из Отцов Церкви. Родоначальник христианской философии истории. Самый известный труд – «О граде Божием».
[
←28
]
Вильям Ральф Инге. Философия Плотина. Longmans, Green and Co, 1917.
[
←29
]
Плотин (204 (?)–270) – античный философ, основатель неоплатонизма. Развивал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую собой все многообразие вещей путём эманации. Признавал идею переселения душ, на которой основывал нравственное учение жизни.
[
←30
]
Ямвлих (280–330) – античный философ-неоплатоник.
[
←31
]
Порфирий (233–306) – философ, теоретик музыки, астролог, математик, критик христианства.
[
←32
]
Гоетия (гоэция) – общий термин для магии в греко-римском мире. Слово «гоэтия» имеет греческое происхождение и означает волшебство, причем, как правило, «низшего», вредоносного толка. Этим гоэтия отличается от «теургии», которая означала «высшую» магию, направленную на общение с богами. Приемами гоэтии пользовался в магической практике легендарный царь и маг Соломон. В Средние века понятие «гоэтия» имело конкретный смысл церемониальной магии и отсылку к конкретной части так называемого «Малого Ключа Соломона» («Lemegeton»), известного гримуара по демонологии (XVII век).
[
←33
]
Блаженный Аврелий Августин. О граде Божьем. Книга X, глава IX. (Цитируется по интернет-порталу «Азбука веры», раздел «Библиотека Святых отцов и церковных писателей». В основу интернет-издания положен текст «Творения блаженного Августина, епископа Иппонийского». – Второе издание. – Части 3–6. – Киев, 1905–1910. // Репринт издательства Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994.
Читать дальше