LibCat » Книги » Наука и образование » Религиоведение » Дмитрий Узланер - Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Дмитрий Узланер - Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Здесь есть возможность читать онлайн «Дмитрий Узланер - Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2020, ISBN: 2020, Издательство: Издательство Института Гайдара, Жанр: Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке
Автор:
Дмитрий Александрович Узланер
Издательство:
Издательство Института Гайдара
Жанр:
Религиоведение / на русском языке
Год:
2020
Город:
Москва
ISBN:
978-5-93255-581-1
Рейтинг книги:
4 / 5. Голосов: 1
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 80
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном. Тексты, собранные в данной книге, — это результат более чем десятилетней рефлексии, попытки осмысления постсекулярности с каждой из обозначенных выше сторон: и как новой социальной реальности, и как новой модели репрезентации, нового языка, призванного эту реальность осмыслить и описать.

Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

603

Панк-молебен: «Богородица, Путина прогони» в храме Христа Спасителя // Живой журнал «Пусси Райот», 21.02.2012 [http://pussy-riot.livejournal.com/12442.html, доступ от 11.05.2019].

604

Там же.

605

Sharafutdinova G. The Pussy Riot Affair and Putin’s Démarche from Sovereign Democracy to Sovereign Morality // Nationalities Papers. 2014. 42 (4): 615–621; Stepanova E. «The Spiritual and Moral Foundation of Civilization in Every Nation for Thousands of Years»: The Traditional Values Discourse in Russia // Politics, Religion & Ideology. 2015. 16 (2–3): 119–136; Agadjanian A. Tradition, morality and community: Elaborating Orthodox identity in Putin’s Russia // Religion, State and Society . 2017. 45 (1): 39–60; Østbø J. Securitizing «spiritual-moral values» in Russia // Post-Soviet Affairs. 2017. 33 (3): 200–216; Robinson N. Russian Neo-patrimonialism and Putin’s «Cultural Turn» // Europe-Asia Studies. 2017. 69 (2): 348–366.

606

Движение в эту сторону было заметно и ранее, однако начиная с 2012 г. произошел качественный прорыв в целом ряде вопросов: реституция церковной собственности, религиозное образование, ограничение деятельности религиозных меньшинств (например, «Свидетелей Иеговы»). Джеральдин Фейган подробно проанализировала то, как еще до этого прорыва Россия начала постепенный отход от принципа религиозной свободы в сторону постепенного введения ограничений и утверждения привилегированного положения РПЦ (и некоторых других традиционных религий) ( Fagan G. Believing in Russia: Religious Policy after Communism. London: Routledge, 2011).

607

Фурман Д., Каариайнен K. Религиозность в России на рубеже XX–XXI столетий. С. 94.

608

Речь идет о женщине, которая жила в квартире, принадлежавшей патриарху Кириллу (вероятно, его «дальная родственница»), и у которой возник конфликт с соседом, делавшим ремонт. Пыль от ремонта якобы проникла в квартиру этой женщины и нанесла ей ущерб в размере примерно одного миллиона долларов (по оценке пострадавшей). На основании этого ущерба женщина попыталась отобрать квартиру соседа в качестве компенсации (см.: Черняк M. «Золотая пыль патриарха» // Росбалт , 22.03.2012 [http://www.rosbalt.ru/moscow/ 2012/03/22/960327.html, доступ от 11.05.2019]).

609

Schwirtz M. $30,000 Watch Vanishes Up Church Leader’s Sleeve // The New York Times , 5 April 2012 [http://www.nytimes.com/ 2012/04/06/world/europe/in-russia-a-watch-vanishes-up-orthodox-leaders-sleeve.html?_r=, доступ от 11.05.2019]; Jarzyñska K. The Russian Orthodox Church as Part of the State and Society // Russian Politics and Law . 2014. 52 (3): 87–97.

610

Самые известные истории — дело священника Глеба Грозовского, разоблачение о. Андреем Кураевым системы разврата в Казанской семинарии в 2013 г. (см. diak-kuraev.livejournal.com, многочисленные записи последних лет).

611

Toп-10 скандалов с участием РПЦ // Политсовет, 10.07.2015 [http://politsovet.ru/49100-top-10-skandalov-s-uchastiem-rpc.html, доступ от 11.05.2019].

612

Патриарх Кирилл . Святейший Патриарх Кирилл: информационная война против Церкви в СМИ сплотила верующих // Pravoslavie.ru, 28.12.2012 [http://www.pravoslavie.ru/58456.html, доступ от 11.05.2019].

613

Там же.

614

Agadjanian, A. 2006. «The Search for Privacy and the Return of a Grand Narrative: Religion in a Post-Communist Society». Social Compass 53 (2): 174.

615

Ibid.

616

Филатов С., Малашенко M. (ред.) Православная церковь при новом патриархе. М.: Московский Центр Карнеги, 2011.

617

Полная версия эксклюзивного интервью патриарха Кирилла телеканалу RT // Russia Today , 16.02.2016 [https://russian.rt.com/article/148812, доступ от 11.05.2019].

618

Кикоть M. Исповедь бывшей послушницы. М.: ЭКСМО, 2017.

619

Кикоть M. Исповедь бывшей послушницы // Живой журнал Марии Кикоть. 2016 [https://visionfor.livejournal.com/].

620

Саввин Д. Превыше всего: Роман о церковной, нецерковной и антицерковной жизни. М.: ЭКСМО, 2017.

621

Невзоров A. и Баранов Г. Александр Невзоров и монах Григорий Баранов // YouTube канал «Михаил Монах Григорий», 26.02.2013 [https://www.youtube.com/watch?v= lXvZc43aObY, доступ от 11.05.2019].

622

См. его YouTube -блог: https://www.youtube.com/channel/UCE0LAd6n6Ew9-PmIZ6VzMAA

623

См. http://rascerkovlenie.ru/

624

Плужников A. Алексей Плужников: «Цель „Ахиллы“ — дать площадку тем, кому есть что сказать, но негде» // Кольта, 16.02.2017 [http://www.colta.ru/articles/media/13974, доступ от 11.05.2019].

625

Плужников A. О нас // Ахилла, 2017 [https://ahilla.ru/kontakty/ 76–2/, доступ от 11.05.2019].

626

Плужников A. Манифест «Ахиллы» // Ахилла, 2017 [http://ahilla.ru/manifest-ahilly/, доступ от 11.05.2019].

627

Анонимный священник . Я надеюсь на революцию в РПЦ // Ахилла, 2017 [http://ahilla.ru/ya-nadeyus-na-revolyutsiyu-v-rpts/, доступ от 11.05.2019].

628

Общество христианского просвещения: учредительное собрание // Живой журнал pravoslav_ru , 23.05.2012 [http://pravoslav-ru.livejournal.com/4996912.html, доступ от 11.05.2019].