Муртаза Мутаххари - Рассказы о праведниках

Здесь есть возможность читать онлайн «Муртаза Мутаххари - Рассказы о праведниках» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Литагент Садра, Жанр: Религиоведение, foreign_religion, Философия, foreign_edu, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Рассказы о праведниках: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Рассказы о праведниках»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Муртаза Мутаххари – один из наиболее выдающихся мыслителей в современной истории Ирана. Всю свою жизнь он посвятил постижению и популяризации науки, философии и мудрости, приложил огромные усилия для возрождения исламской культуры.
Предлагаемая вниманию читателей книга, вышедшая из-под пера этого великого просветителя, представляет собой удивительный сборник философских, нравоучительных притч, рассказывающих о различных эпизодах из жизни Пророка Ислама (С), его сподвижников и потомков. Изложенные живым, ярким и поэтичным языком, эти истории пробуждают в душе читателя лучшие качества, учат добру, честности, бескорыстности и любви к людям и, несомненно, окажутся интересны всем возрастным категориям.
Предназначено для широкого круга читателей.

Рассказы о праведниках — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Рассказы о праведниках», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Следовательно, становится понятно, что вы избрали весьма дурной и опасный путь. Вы призываете людей к дурному поведению. Путь, по которому вы следуете сами и на который вы зовете ступить остальных людей, имеет своим началом невежество относительно Корана и отсутствие знаний о Коране и сунне Пророка, а также его хадисах. Это не какие-то сомнительные хадисы, а те хадисы, истинность которых подтверждается Кораном. Однако вы отрицаете достоверные хадисы Пророка, если они противоречат вашему пути, а это уже невежество другого рода. Вы не вникаете в смысл айатов Корана, тех тонких и удивительных соображений, которые из них вытекают. Вы ничего не знаете о различии между отменяющими и отмененными, однозначными и неоднозначными айатами. Вы не можете определить, что достойно повеления, а что достойно запрета. Ответьте мне по поводу истории Сулеймана б. Давуда, который попросил у Аллаха такой власти, которой больше не удостоился бы никто, кроме него [27]. Аллах наделил его такой властью. Конечно же, Сулейман не просил ничего, кроме причитающегося ему по праву.

Ни сам Аллах в Коране, ни какой-либо верующий не упрекал Сулеймана в том, почему он попросил себе такой мирской власти. То же самое и с Давудом, пророком, жившим до Сулеймана. То же самое относится и к Иусуфу, который открыто говорит фараону: «Назначь меня управлять хранилищами земли, ибо я – знающий хранитель» [28].

Затем он дошел до того, что ему поручили управлять делами Египта аж до самых границ с Йеменом. В результате случившегося голода со всех концов земли к нему приходили люди, покупали у него продовольствие и возвращались домой. Конечно же, ни Йусуф не поступил несправедливо, ни Аллах в Коране не упрекнул в этом Йусуфа. Такова же история Зу-ль-Карнайна, который был рабом, любившим своего Господа. Господь также любил его. Он дал ему богатство этого мира и сделал его властелином над востоком и западом.

О люди! Оставьте этот неправедный путь и воспитайте себя подлинным исламским воспитанием. Не преступайте границ дозволенного и запрещенного Аллахом и не выдумывайте себе заповедей. Не вмешивайтесь в те вопросы, о которых вы ничего не знаете, и спрашивайте об этих вопросах у тех, кто в них сведущ.

Стремитесь отличать отменяющие айаты от отмененных, однозначные – от неоднозначных. Оставьте невежество, потому что у невежества множество сторонников, тогда как у знания их не так много. Аллах сказал, что выше обладателя всякого знания имеется еще более знающий. [29], [30]

Али и Асим

После Верблюжьей битвы [31]Али (мир ему!) вошел в город Басру. В один из тех дней, когда он находился в Басре, он отправился проведать своего друга по имени Ала б. Зийад аль-Хариси. Этот человек жил в большом роскошном доме. Как только Али увидел этот величественный дом, он сказал другу:

– Какая тебе надобность в таком большом доме в этой жизни, когда ты больше нуждаешься в большом доме в посмертной жизни? Однако если ты хочешь, ты можешь сделать этот самый большой дом в этом мире средством для обретения такого же большого дома в мире следующем, принимая в этом доме гостей, поддерживая родственные узы, раскрывать в этом доме мусульманам их права, делая этот дом средством для поддержания и проявления прав и избавившись от пут своих личных страстей и частной выгоды.

– О Повелитель правоверных! Я хочу пожаловаться тебе на своего брата Асима [32].

– Что у тебя за жалоба?

– Он отрекся от мирского, стал носить старую одежду, уединился в своем углу и отстранился от всех и вся.

– Позовите его ко мне!

Асима позвали и привели к Али (А). Али посмотрел на него и сказал:

– О враг своей душе, шайтан похитил твой рассудок. Почему ты не пожалел свою жену и детей? Неужто ты подумал, что Аллах, сделавший для тебя дозволенными чистые блага этого мира, будет недоволен тобой, если ты будешь ими пользоваться? Ты не столь значителен перед Аллахом.

– О Повелитель правоверных! Ведь и сам ты подобен мне. Ты также подвергаешь себя трудностям и строг к самому себе в этой жизни, ты также не носишь мягкой одежды и не ешь вкусной еды. Поэтому я делаю то же, что и ты, и следую тем же путем, что и ты.

– Ты ошибаешься. Я отличаюсь от тебя. У меня есть должность, которой нет у тебя.

Я облачился в одеяние предводителя людей и правителя, а у предводителя или правителя совсем другие обязанности.

Аллах вменил в обязанность праведным предводителям быть в своей личной жизни образцом для самых бедных слоев народа и жить так, как живут наиболее обездоленные из людей, чтобы их не коснулась тяжесть бедности и нищеты. Поэтому у меня свои обязанности, а у тебя – свои [33].

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Рассказы о праведниках»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Рассказы о праведниках» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Рассказы о праведниках»

Обсуждение, отзывы о книге «Рассказы о праведниках» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x