таравих — ночная молитва во время Рамадана
тарикат — (букв.) «путь», суфийский орден
тасавуф — суфизм, мистицизм
таухид — Единобожие
таухид аль-рабубийя — единство в господстве
таухид аль-улюхийя — единство в поклонении
тафсир — толкование Корана, комментарий
тахаджуд — дополнительная ночная молитва
тахарат — ритуальное очищение
тахсинийя — предписание третьего уровня, направленное на улучшение
умма — духовное и религиозное сообщество единоверцев
умра — малое паломничество в Мекку (совершается в любое время года)
усуль — основы, корни, базовые принципы
усуль аль-фикх — принципы, на которых строится наука права и юриспруденции
фаджр (син. субх ) — название первой утренней молитвы
фетва — богословско-правовое заключение по какому-либо конкретному вопросу
фикх — исламское право, юриспруденция
фитна — смута, кризис, раздоры
фитра — врожденное стремление к поиску смысла, трансцендентному; человеческая природа
хадис аль-кудси — (букв.) священные хадисы, особый вид хадисов, где речь Бога, внушенная Мухаммаду, передается его словами
хайя — скромность, стыдливость
халяль — дозволенное
ханакат — суфийский кружок
харам (син. мухаррам) — запретное
хиджра — изгнание, переселение, эмиграция
химар — большой женский платок, покрывающий голову и грудь
худуд — (букв.) «ограничения», уголовное право
хунафа ( ед. ч. ханиф ) — (букв.) чистый, очищенный; монотеисты авраамической традиции, не причисляющие себя ни к христианам, ни к иудеям
хушу’а — трепет, благоговейное чувство
шахада — свидетельство веры
ширк — многобожие, поклонение кому-либо или чему-либо, кроме Единого Бога
шýра — совет
См.: Ибн Хишам. Жизнеописание Пророка Мухаммада.
См. там же.
Шииты-имамиты, приверженцы двенадцати имамов, верят, что было двенадцать непогрешимых имамов, в то время как исмаилиты указывают, что только семь. Оба направления признают одних и тех же имамов вплоть до шестого, Джафара аль-Садика.
См.: Ramadan, Tariq . The Quest for Meaning: Developing a Philosophy of Pluralism. Chapter 13. London: Penguin, 2010.
Это может также означать «Мы просим Тебя, чтобы бедняки полюбили нас».
Достоверный (хассан) хадис, передал аль-Даракутни.
Хадис передал Бухари.
Хадис передали Тирмизи и Абу Дауд.
Некоторые исламские ученые утверждают, что другие религии и духовные традиции также могут быть отнесены к религиям Писания.
Евангелие всегда упоминается в Коране в единственном числе. Согласно пониманию ислама, Иисус получил Откровение, которое со временем люди изменили, внеся свое, в итоге Евангелий оказалось несколько. Канонические или апокрифические, они не всегда отражают Откровение, ниспосланное как истинное Евангелие.
Пророк (наби) получает Послание, но в его миссию не входит передача Послания человечеству. На Посланника (расуль) возложена обязанность передачи Послания. Посланник всегда является Пророком, а Пророк может и не быть Посланником.
См.: Ramadan, Tariq . ‘The Word and Its Signs’, Introduction to the Qur’an, Malaysian edition. Kuala Lumpur: Islamic Museum, 2014.
Есть существенные различия в классификации, согласно с общепринятыми манерами чтения Корана; по некоторым подсчетам, общее число аятов составляет 6213.
Незадолго до смерти Пророка, в последний Рамадан, к нему явился архангел Гавриил и попросил дважды прочесть наизусть весь Коран, дабы удостовериться, что тот правильно все запомнил. Это означало, что его миссия близится к завершению и текст уже обрел свою окончательную форму.
Был скомпилирован на основе экземпляра, который хранился у Хафсы, дочери второго халифа Умара (правил в 634–644), во время правления первого халифа Абу Барка (правил в 632–634), сразу после смерти Пророка.
Хадис передал Бухари.
Хадис передали Тирмизи и Абу Дауд. Хотя большинство ученых считают его слабым [термин классификации хадисов по достоверности], однако содержание хадиса соответствует духу учения ислама.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу