Махатма Ганди, признанный в Индии святым, получал деньги и поддержку от ряда представителей индийской национальной буржуазии. Рассказывали, что одна из его богатых почитательниц однажды воскликнула: «Ах, если бы почтенный учитель знал, как дорого обходится его содержание в бедности!» {121}.
Даже Гитлер на заре своей политической карьеры пользовался существенной поддержкой со стороны многих влиятельных дам Мюнхена. Много позднее, уже став канцлером и «фюрером», он называл этих женщин своими «приятельницами, относившимися к нему по-матерински» {122}. Почти все они были значительно старше Гитлера, поэтому предполагать возможную интимную близость между ними не очень уместно. Одна из них, Елена Бехштайн, даже говорила всем, что хотела бы, чтобы Адольф был её сыном, и позднее, дабы получить возможность посещать его в тюрьме, выдавала себя за его приёмную мать {123}.
Читая о том, как много состоятельных женщин оказывало молодому Гитлеру-политику разнообразную помощь, невольно ловишь себя на мысли: а что если бы всех этих дам не оказалось рядом с ним в тот момент? Может быть, европейская, да и мировая история пошли бы совсем по-другому? И не было бы тогда ни плана «Барбаросса», ни печей Освенцима, ни жутких военных потерь, поставивших крест на европейской цивилизации?
Обнаружим состоятельных покровительниц мы и в том случае, если перейдём от политических деятелей к религиозным. Не все, но очень многие из этих деятелей пользовались благосклонностью богатых и влиятельных женщин. Так, например, знаменитые религиозные реформаторы Ян Гус и Жан Кальвин ещё на заре своей деятельности сумели заручиться поддержкой очень могущественных покровительниц. Первому благоволила королева София, второму — Маргарита Наваррская и герцогиня Феррарская.
Даже возле Гришки Распутина, проходимца и развратника, постоянно крутились, стараясь угодить похотливому «старцу», дамы из высшего света. В числе его покровительниц числилась и Александра Фёдоровна, жена последнего российского императора Николая II, не слишком умная, судя по всему, особа. Скандальная связь императрицы с безграмотным тобольским мужиком, способствовавшая падению авторитета правящей династии, сыграла далеко не последнюю роль в крушении монархии в России.
Примеров подобного рода можно привести ещё много. Женщины, или, лучше сказать, «женщины-матери», всегда появляются там, где зарождаются новые общественные движения. Это происходило во все времена и у всех народов. Это, можно сказать, один из фундаментальнейших законов общественной жизни, проверяемый на бесчисленном множестве фактов. Поэтому сообщения евангелистов о том, что Иисус и его «партия» получали финансовую поддержку со стороны некоторых зажиточных женщин, являются абсолютно достоверными. Такое нельзя выдумать, посиживая дома у камина. Только непосредственные участники тех событий могли наблюдать и знать такие подробности. А это означает, что история, рассказанная в Евангелиях, произошла на самом деле.
Глава 13
БЫЛ ЛИ ИИСУС ЖЕНАТЫМ?
Ему не дозволено было любить женщину, иметь детей; он не мог стать ни отцом семейства, ни гражданином, который живёт одной жизнью с другими. Судьба Иисуса заключалась в том, чтобы страдать от судьбы своего народа — либо сделать её своей, нести её неизбежность, разделять её удовольствия и соединять свой дух с её духом, но тем самым он должен был бы пожертвовать красотой, своей жизнью с божественным; либо оттолкнуть от себя судьбу своего народа и сохранить в себе свою жизнь неразвитой и неизведанной.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель, «Дух христианства и его судьба», 1798 — 1800 гг. {124}.
1.
В последнее время, во многом благодаря нашумевшему роману Дэна Брауна «Код да Винчи», в обывательской среде вновь получила хождение старая-престарая байка о том, что Иисус якобы не прочь был приударить за некоторыми особами прекрасного пола из своего ближайшего окружения. Странно, но этой чепухе охотно верят. Видимо, здесь срабатывает простая, как мычание, обывательская логика: если мужчины и женщины собираются вместе, то, значит, между ними рано или поздно должно «что-то произойти».
В любовницы Иисусу обычно прочат Марию Магдалину — одну из нескольких состоятельных учениц, путешествовавших в его свите. Кстати, Магдалина — одна из самых загадочных личностей в новозаветной истории. Скорее всего, она играла какую-то не совсем рядовую роль среди женщин, окружавших Иисуса. Во всяком случае, в перечнях женских имён она почти всегда занимает первое место, и она же — единственная, кто присутствует во всех этих списках (Мф. 27:55-56, 61, 28:1; Мк. 15:40-41, 47, 16:1; Лк. 8:2-3, 24:10). Наконец, не следует забывать, что именно Магдалине первым показался по воскресении Христос.
Читать дальше