Виктор Печорин - Бог и человек. Парадоксы откровения

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктор Печорин - Бог и человек. Парадоксы откровения» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Новый Акрополь, Жанр: Религиоведение, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Бог и человек. Парадоксы откровения: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Бог и человек. Парадоксы откровения»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Если сравнить между собой тексты Священных Писаний, принадлежащие разным временам и разным культурам, можно обнаружить поразительные совпадения: все Священные Писания, несмотря на различия, по существу учат одному и тому же!
Причина у совпадений должна быть. Но какая?
Проанализировав имеющиеся в нашем распоряжении свидетельства очевидцев Откровения, автор книги выделил в них элементы, в той или иной степени присущие каждому откровению, и убедился, что каждое отдельное явление откровения представляет собой что-то вроде «оттиска» абсолютного Знания, запечатлеваемого в человеческом сознании.
Вот и ответ: причина сходства основного содержания Писаний — в их едином источнике.

Бог и человек. Парадоксы откровения — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Бог и человек. Парадоксы откровения», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В Книге Бытия также говорится о шести этапах — шести «днях» творения, причем к творениям первого дня относятся «небо и земля».

Следует оговориться: довольно распространено неверное толкование этого места. Многие верующие считают своим долгом понимать текст Библии буквально: если так написано в священной книге, значит, Земля действительно была создана за одну шестидневную рабочую неделю (144 часа)! Такое толкование явилось результатом неточного перевода священного текста.

В оригинальном тексте используется еврейское слово «йом» (переведенное на церковнославянский и русский языки как «день»), которым в древности обозначали не только день, но и период, эпоху, неопределенный промежуток времени, момент. Уильям Уилстон в своей работе «Исследование слов Ветхого Завета» говорит о том, что слово «йом» зачастую не является синонимом суток протяженностью в 24 часа, а употребляется для обозначения более длительного отрезка времени и даже для всего рассматриваемого периода, в котором происходит нечто чрезвычайное.

Это утверждение подтверждается самим текстом древней книги. В Библии говорится, например, о «Дне жатвы» — времени, включающем в себя не один день, а целую их череду, во время которой происходит уборка пшеницы (см. Ис. 17:11). «День гнева», он же «день суда», длится даже не несколько суток, а много-много лет, и т. д.

Расширительное толкование «дня» творения — не изобретение нынешних ученых, как некоторые думают. Оно дано уже в глубокой древности, в Псалтыри, авторство которой традиция приписывает царю Давиду (X в. до н. э.). Там утверждается, что «пред очами Господа тысяча лет, как день вчерашний» (Пс. 89:5), то есть «день» Господа приравнивается к тысяче земных лет. Если такая ссылка вас не убеждает, прислушайтесь к комментарию апостола Петра: «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Пет. 3:8). Древние имели весьма приблизительное представление о возрасте Земли и вселенной, для них и тысяча лет казалась большим сроком. Вспомним, что от сотворения мира до рождения Христа насчитывали всего 5508 лет. Поэтому и «тысячу лет» здесь не следует понимать буквально, это выражение означает некоторый очень большой промежуток времени.

Схема 2 Этапы эволюции Вселенной Книга Бытия повествует не о чудесном - фото 44

Схема 2. Этапы эволюции Вселенной.

Книга Бытия повествует не о чудесном создании мира за шесть земных суток. Она открывает нам истину о возникновении и становлении мира в последовательном, постепенном его восхождении от низших форм к высшим, начиная с безжизненной земли и кончая появлением разумного существа. Исходя из указаний различных откровений, в первом приближении последовательность Сотворения материального мира такова, как показано на схеме 2.

Происхождение неорганической вселенной

Небо и земля имеют свое начало.

Люй-ши, разд. III,гл. 13,1

Говоря о возникновении мира, чрезвычайно важно установить точку отсчета. Что считать началом мира?

Для находящегося в утробе младенца внешний мир еще не существует. Вселенная открывается человеку в момент его рождения. Появляясь из утробной тьмы, он сначала воспринимает являющийся ему мир как свет, затем начинает различать детали — сначала близкие, затем все более удаленные. Может быть, началом мира следует считать рождение, как это делают сторонники солипсизма?

Но младенец не рождается сам по себе. У него должны быть мать и отец, а у тех — свои родители, и так далее вглубь веков, что предполагает вселенную уже существующей. Она существовала даже и до появления самых первых людей на земле — в те времена, когда ее населяли диковинные ископаемые твари, останки которых теперь красуются в палеонтологических музеях. Мир существовал даже прежде, чем на Земле появились первые живые существа. Может быть, его началом следует считать рождение самой Земли? Ведь она представляет для нас весь окружающий мир. Именно так думали древние, размышляя о начале мира. Их миром была Земля, и началом мира было начало Земли.

Но мы забыли небо. А небо, или, как мы теперь его понимаем, космическое пространство, старше, чем наша Земля. Кроме Земли в небе множество других небесных тел, гораздо более древних. Когда Земли еще не было, небо уже существовало. Значит, начало мира следует отсчитывать с момента возникновения космического пространства, с момента возникновения неба.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Бог и человек. Парадоксы откровения»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Бог и человек. Парадоксы откровения» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Бог и человек. Парадоксы откровения»

Обсуждение, отзывы о книге «Бог и человек. Парадоксы откровения» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x