Array Сборник статей - Международный психоаналитический ежегодник. Шестой выпуск. Избранные статьи из «Международного журнала психоанализа» (сборник)

Я (Je) может существовать, только становясь собственным биографом, и в своей биографии оно должно будет уделить место дискурсам, через которые оно говорит и заставляет говорить свое тело. (Aulagnier, 1986a, с. 7 англ. перевода)

Мать как «модификатор» дает младенцу «узнать» себя путем различных изменений, которые он переживает в своем теле; эти изменения являются результатом модификаций, которые мать сумела навязать реальности, чтобы значимым образом откликнуться на то, что она интуитивно воспринимает как нужды младенца. Пьера Оланье сосредотачивается здесь на новом подходе к процессу модификации, который, по сути, вращается вокруг эмоций:

Эмоция модифицирует соматическое состояние, и именно эти воспринимаемые телесные знаки трогают человека, который оказывается свидетелем их, вызывая похожие модификации в его или ее собственной соме… Эмоция, таким образом, заставляет два тела вступать в резонанс друг с другом и навязывает им похожие реакции… поскольку эмоции относятся к Я, можно также сказать: это последнее затронуто, в той мере, в какой тело позволяет ему знать и разделять телесный опыт другого человека. (Aulagnier, 1986a, с. 8 англ. перевода)

Тут мы уже далеко ушли от определения: «означающее – это то, что является репрезентацией субъекта для другого означающего». Смысл передается и конструируется через качество совместных телесных переживаний в рамках топографии, предполагающей размывание границ тела. Прошлое матери, ее либидная история, ее бессознательные мотивы передаются сначала несемантическим образом, когда она телесно откликается на потребности своего младенца.

Эмоция матери, связанная с проявлениями тела младенца, будет восприниматься младенцем и «начнет соединение между его психикой, и дискурсом, и историей, которые его ожидали» (с. 17 англ. перевода).

Мы можем видеть, как это соединение сводит вместе первые трансформации соматических переживаний в начальную психическую репрезентацию, начало истории и перспективы смыслов. Представляется, что вопрос смысла присутствует для Пьеры Оланье в качестве жизненно важного вектора уже в глубинах соматического опыта и как базовая потребность, которая подталкивает органическое стать психическим.

Пьера Оланье пристально рассматривает результаты взаимных модификаций, триггером для которых служит этот соматический компонент материнской эмоции, включая долю эротизированного удовольствия. Этот сложный замкнутый круг взаимодействия, включающий модификацию внутреннего мира и окружение матери, модификацию реальности и соматические модификации тела младенца, в конечном итоге приведет к выстраиванию психосоматической жизни младенца.

Если следовать данной идее, ранняя история взаимодействия влияет не только на развитие головного мозга, но также и на психосоматическое развитие тела. Как я говорил во введении, такой взгляд должен стимулировать исследования в области психосоматики и попытки понять место и функцию соматических заболеваний в петле головной мозг – психика – тело. Как ни странно, Пьере Оланье эта область исследований, похоже, была совершенно чужда.

Но совершенно ясно, каким образом она представляет себе вскармливание и сохранение как физической, так и психической жизни. Соматический компонент эмоции матери в сочетании с эротизированным удовольствием, которое она переживает в контакте с телом своего младенца, – это то, что дает почву для « соматического якорения той любви, которая есть у нее к единственному телу ребенка».

Эта идея на самом деле связывает воедино то, что Оланье говорит о важности прошлой истории, проецируемой до рождения ребенка в то, что она называет «предвосхищаемым Я», в инфантильную сексуальность и в соматическое здоровье. Качество и интенсивность соматического участия, которое сопровождает поведение матери, конечно, глубоко отмечено ее бессознательными мотивами. Качество совместного удовольствия , сопровождающее раннее психическое событие соединения , является наиболее важным определяющим фактором наилучшего возможного развития психических способностей во всех трех измерениях: начальном, первичном и вторичном. С моей точки зрения, можно также добавить, что разделяемое качество этого соматического компонента эмоции является определяющим фактором для лучшего возможного развития психики головного мозга и тела в их взаимных и, весьма возможно, разделяемых взаимодействиях.