Аристократические элиты становятся выразителями идеалов национального духа и оформителями ценностной системы государства. В традиционном обществе право принадлежать к высшему сословию необходимо заслужить, удостоиться его посредством участия в военных компаниях или иной службы во благо отечества. Все политические процессы на этом высшем уровне представляют собой реализацию консолидированных решений аристократических семей. Национальные интересы полноценного государства и интересы здоровой и ответственной аристократии тождественны друг другу. Ни капиталисты, ни простолюдины не носят в себе столь высоких идеалов, соответствующие ценности аккумулируются только в самосознании аристократических верхов.
Вдобавок к этому, традиционная аристократия являет из себя монарха. На высшей политической ступени единовластие становится вполне естественным и органическим методом управления, и монарх при этом всегда опирается на национальные элиты; правящей семьёй в традиционном обществе становится одна из знатных династий. Монарх выражает собой персонифицированную идею нации и от своего имени озвучивает интересы всего государства. Известная фраза «государство – это я» как раз и фиксирует истинный организационный порядок на уровне общенационального управления. Для правителя недопустима жажда личных выгод, стремление к заработку и прочие качества, свойственные олигархам. Единовластие вводит принцип тождества между государством и его главой; интерес монарха есть интерес государства.
Таким образом, гармоничная политическая система подразумевает внедрение демократических механизмов среди низов, олигархической формы администрирования на среднем уровне и аристократии в связке с единовластием на уровне общенационального управления. Подобная структурная иерархия имела место во всех традиционных обществах именно по той причине, что лишь такой политический порядок и является естественным для полноценного государства.
Однако к настоящему времени традиционно-иерархическое социальное устройства ликвидировано. Гармоничная организационная структура объявлена пережитком прошлого, в прогрессивном обществе якобы не может быть никакого сословного деления. Аристократические элиты если и сохранились где-либо, то в слиянии с буржуазией, утеряв необходимую ментальную связь с национальным духом. В результате, прежние благородные династии уже не выступают в качестве достойных выразителей национальных интересов.
Не менее извращена и низовая демократия. Индивид из гражданина превратился в экономический субъект, для которого понятие гражданского долга обрело эфемерный смысл. Никто не радеет о благе своей локальной общности, но каждый озабочен своим индивидуальным комфортом. Участие в государственной жизни сегодня ограничивается периодическими выборами, которые превращены в политическое шоу.
Причиной обозначенных искажений является чрезмерно возросшая роль олигархата в государстве. С развитием капиталистических отношений растёт влияние и самих капиталистов; по сути вся эпоха власти капитала представляет собой процесс планомерной концентрации различных механизмов управления в руках олигархических групп. В современном обществе все уровни социально-политической иерархии пронизаны капиталистической ментальностью. Строгое сословное деление для такой системы становится нецелесообразным, поскольку у неё отсутствуют иные целеполагания, помимо финансовых; базовое стремление олигархии состоит в извлечении дохода посредством капитализации власти.
Развитие капитализма, как известно, исторически сопровождалось процессами ослабления старой аристократии и возрастанием роли новой буржуазии, которая прежде не обладала рычагами влияния на национальную политику. Торговцы и промышленники на определённом этапе оказались богаче и сильнее традиционных знатных семей. Партийный парламент как раз и зародился с целью согласования интересов между старой аристократической элитой и новой буржуазной; одна партия выражала позицию аристократов, а другая – капиталистов. В итоге, сама партийная система, в том виде, как она понимается сегодня, являет собой определённое отступление от естественного политического порядка. Партийная система вовлекает в процесс принятия решений те силы, которым не место на высшем уровне управления. Партийность по своей природе оказывается олигархическим инструментом, который позволяет капиталистам ограничивать власть благородных семей, распространять своё влияние на общегосударственный масштаб, тем самым собственные олигархические интересы превращать в национальные.
Читать дальше