Елена Тарарина: Хватит обвинять себя! Как избавится от чувства вины навсегда

Древние учения говорят, что люди, которые сейчас причиняют нам боль – это те люди, которые проявляют нам наш же негативный прошлый опыт, они тратят свою жизнь на то, чтобы взошли те семена раздора, раздражения и т. д., которые мы посадили однажды своими поступками. И здесь у нас есть два варианта реакции: первый – раздражаться на них, злиться, сопротивляться. И

таким образом мы перезасеваем Зло снова и снова. И есть второй вариант реакции – благодарность этим людям за то, что им пришлось быть формой, в которой взошли наши отрицательные семена и наше искреннее желание сделать этих людей счастливыми.

Об этом говорит Марина Селицки в курсе "Убить гнев". В этой идее и в этом подходе очень много глубинных пластов понимания того, что на самом деле происходит в нашей жизни. Рекомендую Вам приступить к изучению идеи Кармического менеджмента и многие вещи, которые, к сожалению, не являются предметом этой книги, смогут открыться Вам во всей своей мудрости и глубине.

Важный момент! Ученые из всех стран мира долгое время изучают чувство вины и продолжают эту работу и в настоящее время! Самый большой вклад в изучение этого чувства сделали С. В. Векленко, Е. В. Ворошилина, Ф. Г. Гилязева, П. С. Дагеля, Г. А. Злобина, Г. А Кригера, В. В. Лунеева, В. П. Малкова, В. Г. Макашвили, Р. И. Михеева, Г. В. Назаренко, В. А Нерсесян, Б. С. Никифорова, Б. Я. Петелина, А. И. Рарога, А. Стрельникова, К. Ф. Тихонова, А. М. Трухина, И. М. Тяжковой, М. Г. Угрехелидзе, Б. С. Утевский, В. А. Якушина. И хотя моя книга имеет практическое значение и направленность, считаю важным назвать имена этих ученых для полного понимания развития вопроса.

Чувство вины в истоках психологии

Существует ряд эмоций, которые называются универсальными – это страх, печаль, удивление. К ним можно отнести и вину. Психоаналитик Жак Лакан, считал, что чувство вины может быть врождённым. Похожие мысли высказывала Мелани Кляйн. Она говорила, что вина возникает в первые месяцы жизни. В этот период ребёнок испытывает смешанные чувства к своей матери. Он одновременно может любить и не любить её. Показательно то, что чувство вины часто отсутствует у людей с психическими заболеваниями. Поэтому считается, что эта эмоция свидетельствует о здоровой психике. Зигмунд Фрейд называл эту часть личности «Сверх-Я», она отвечает за возникновение морали. И не нужно учиться, как избавиться от чувства вины, нужно суметь принять его. Также важно отличать реальное чувство вины от того, что мы сами себе придумали.

Елена Лопухина считает, что: «Чувство вины– непродуктивная и даже разрушительная эмоциональная реакция человека на самообвинение и самоосуждение. Чувство Вины, по сути, это агрессия, направленная на самих себя, это самоуничижение, самобичевание, стремление к самонаказанию.

Под влиянием голоса «внутреннего Прокурора», который выносит приговор – «это всё из-за тебя!», такие люди упускают из виду, что в действительности намерения причинить зло у них не было, и, кстати, вообще «забывают» выяснить был ли ими нанесён ущерб».

Также автор уверена, что есть большая разница между – «быть виноватым» и «чувствовать себя виноватым». Человек виновен, когда он заранее знает, что может действием или словом навредить или причинить зло кому-то или самому себе и, тем не менее, делает это. Вину обычно признают за тем, кто нанес ущерб намеренно или в силу преступной халатности. Вина также сказывается на внешнем виде человека считает Е. Лопухина: «Переживание вины сопровождается тягостным ощущением собственной неправоты по отношению к другому человеку и в целом своей «плохости». Хроническая вина превращается в способ восприятия мира, что отражается даже и на телесном уровне, буквально изменяя тело, и в первую очередь – осанку. У таких людей понурая поза, согбленные плечи, как будто они несут привычный «груз» на своём «горбу». Заболевания позвоночника в зоне седьмого шейного позвонка во многих случаях (кроме явных травм) связаны с хроническим чувством вины. Люди, несущие в себе с детства хроническую вину, как будто хотят занять меньше места, у них особенная скованная походка, у них никогда не бывает широкого лёгкого шага, свободной жестикуляции, громкого голоса. Им часто трудно посмотреть человеку в глаза, они постоянно низко склоняют голову и опускают взгляд, а на лице – маска виноватости. Для нравственно зрелого и психологически здорового человека чувства вины не существует. Есть только совесть и чувство ответственности за каждый свой шаг в этом мире, за принятые соглашения, за сделанный выбор и за отказ от выбора.